也等於上課,總會有人用到這些學術觀點和知識的。
印度有許多教,他們基本是不相容的。如錫克教和印度教,如冤家對頭要死拼的。錫克和印度教是兩大主體,旗鼓相當,錫克就是你們常見到習慣包裹巨大頭部的印度族裔國人管他叫紅頭阿三,除了這兩個能引起全國分裂的大冤家,還有不同的佛教,靠東南端近緬甸泰國的哪一大片土地上的主要宗教是南傳佛教,往北上有不同的佛教期中還有密宗,藏傳等。它們基本是有區別的。都是排斥女性的,存在歷史遺留的歧視的。所以他們缺乏智慧包容所以難能取得教義教理真知上的進步。基本上印度的宗教停留在很基本很原始的教義教理水平上,所以沒有進步到能啟蒙民族社會融合進步的高水平。鑑於此,就很容易被人為或政治操控。所以爭端就在不同的教義區域不停地發展延伸開來成為國家民族團結凝聚的巨大障礙。
擁有這些先天障礙,印度很難取得和諧一致的進步。所以印度的宗教優劣紛爭促使印度不同區域部族裔的印度人擁有自大又自卑的絕然不同分裂的鮮明個性。舉例:62年印度號稱中國兵是娃娃兵,但一經開戰便落花流水潰逃遍野因恐懼死傷自殘無數。沒挫折前他們是驕傲輕飄到沒根底的民族,遭遇挫折後就完全變成極其自卑的另一個民族。這跟宗教緊密相連。
如果那天跟印度開戰,拿回歷史中華原來的藏南國土外,還要把不同宗教信仰的錫克教,印度教,南傳佛教,等不同教區獨立自治開來。一個安穩的南亞就永久形成了。永久的南亞和平也真正成為現實。