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季节与阳历历法
送交者: 自然历法 2005年01月13日15:20:46 于 [教育学术] 发送悄悄话

    季节与阳历历法

  阳历历法的两大功能是计数日子和指示季节。这是显而易见的。但是季节是什么?不容易说清楚。在北温带,特别是中国北部,春夏秋冬四季分明。在世界的其它地区,季节就有很大不同,赤道附近,只有夏天。有些地区,只有雨季和旱季,也有的地区有三个季节,南北极区域,只有昼季和夜季。这许多不同的季节,大多是按气候或气温特征来区分的,或者说是按气象特征区分的。由于地球上气象特征的复杂性,没有可能给出统一的量度标准和统一的划分法。但是这不同的特征发生的原因却都是太阳直射点一年内在南北回归线间往复移动造成的。因此只需把太阳直射点间的位置数值化,并进行分区,就可以作为世界各地区季节的统一尺度。

  太阳在南北回归线间的南北位置是按纬度来度量的。而太阳的直射点纬度又是由太阳在黄道上的黄经度决定的。黄经度是从黄道与天赤道的升交点,即春分点向上起算的,一周是360度。把这360度分为四等份,每份90度。就能用来定天文上的四季。但是从哪里切割划分呢?这就有了分歧意见。最大的分歧是东方文化和西方文化在这个切分问题上的分歧。

  东方文化说:太阳的南北位置是季节形成的原因,因此应按南北位置特征来划分。南一区,北一区,中间两区,左一区,右一区。南区中心为冬至,北区中心为夏至,右区中心为春分,左区中心为秋分。春分为心者为春季,夏至为心者为夏季,秋分为心者为秋季,冬至为心者为冬季,合情合理。

  西方文化说:春分秋分所在赤道为横轴,冬至夏至为纵轴,两轴分为四象限。一个象限一区。春分到夏至为春季,夏至到秋分为夏季,秋分到冬至为秋季,冬至到春分为冬季。简单省事。

  到这里,每个人都得用自己的大脑思考判断一下,是东方人的观念有理对还是西方人的观念有理了。这不能活稀泥,半斤八两。

  我先说我的观点。地球各地一年内的气候变化各不相同前面已说过,根本原因是太阳的照射。各地的气候除太阳决定外还要受许多因素的影响,较重要因素是地面和空气吸热散热和热量传播需要时间,因此产生气温变化的滞后。滞后的时间长短也不相同,因此在考虑世界统一的季节划分时,最好完全排除这些干扰,只根据太阳直射点的南北纬度来划分。因此按东方的划分法分为:南北左右四区,按顺序为右、北、左、南四区较合理。右区之中为春分,北区之中为夏至,左区之中为秋分,南区之中为冬至。这好比一个圆形的运动场,看台分东西南北四部分。四看台中央各开一个进场门,当然门就在场的正东、正北、正西和正南的位置,是四看台的正中。这样买各台票进场的人就容易找到正确的门,不致进错门。

  如果按西方的划分法对太阳的直射点分区,那就只能从春分到夏至作一区,夏至到秋分作一区。太阳经过这两区的纬度实际是相同的,只是一次来,一次往,方向相反而已。这样就不能说夏季比春季的太阳靠更北了。这样夏季和春季的太阳照射的特征就表现不出来了。也拿运动场的比喻来说明。这是东看台就在东北角那四分之一,东门正在东北角。北看台就在西北角那四分之一,北门正在西北角。西看台在西南角那四分之一,西门正在西南角。南看台在东南角那四分之一,南门正在东南角。这样买了各看台票的人都难找到应该进的门了。这混乱显然是分区不合理造成的。

  西方的历法学者说,四季分区不是是非问题,是口味不同,各有所好。这样活稀泥,还怎样制定世界历法呢?您的看法如何?应当投您神圣的理性的一票。

  弄清了季节的正确划分,就有了设计世界新阳历的依据,同时有了评价历法方案优劣的标准。因为阳历历法的两大功能是:计数日子和表达季节。

  关于现行公历的优劣评述和改革的方向,将专题论述。  

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