当代没有科学大师吗? |
送交者: jingchen 2015年12月03日14:13:29 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
当代没有科学大师吗?
人们常问这么一个问题.为什么现在没有科学大师? 过去科学界曾经出过这么多天才,现在为什么尽出奴才? 其实在很多科学领域,都有人挑战当今的主流理论,只不过这些挑战者最后大都灰头土脸.[1] 为什么呢? 我们来比较一下一百年前和今天,社会对人才的态度.那时候英国议会每年都会宣读剑桥数学竞赛前十名的名单.[2] 现在哪个政府会做同样的事情? 不仅仅是政府的态度,媒体上也经常看到文章,挖苦数学好的学生“只会做题”.为什么差别这么大呢?
一百年前,是个世界格局快速变化的时代.在欧洲,德国迅速上升,挑战英国的老大地位;在世界范围内,日,中和很多别的区域相继崛起,挑战欧美的统治地位.各国争相利用人才,使自己在竞争中处于更有力的地位,一时间,大师辈出.这种情况,到了二战结束后就慢慢改变了.西方国家失去了一个又一个殖民地,由扩张转为收缩,而其它国家也没有实力挑战西方.这样,大部分国家的统治阶层的注意力由外向转为内向,那么对统治阶级威胁最大的是什么呢? 是人才.大家知道,人才的产生,并不只限于一个阶层,阿狗阿猫也能生下天才.因为底层人数比上层多的多,如果在才能面前人人平等,精英阶层的第二代根本无法维持精英地位.那么精英阶层如何维持长久的统治地位呢?
一般来说,精英阶层不会直接反对人才,但是他们会把人才的定义变得越来越不客观.比如说,数学能力的比较是最接近客观的,这就是为什么在一个国家的上升阶段,数学竞赛是选拔人才的重要途径,而现在数学竞赛越来越不重要了.由于选拔标准越来越不客观, 精英阶层就得以通过各种手段使自己的子女在竞争中处于优势,这就是为什么在世界各国,社会阶层日趋固化,而科学界的阶层固化是整个社会阶层固化的一个反映.在阶层固化的科学界,一个地位低下的外来者,很难成功挑战地位崇高的当权者.
在才能的评价变得越来越主观的同时,不同的时代也强调不同的才能.过去强调数理化的能力,也就是开发自然资源的能力;而今从小学生刚入学,就强调领导能力,也就是控制自然资源和人力资源的能力.在过去,门捷列夫发现元素周期律,法拉第发现电磁现象,不管他们自己赚不赚到钱,人们都会纪念他们的贡献,因为他们使得整个社会利用自然资源的能力大幅提高.而现在,只有自己赚到钱的人,也就是说那些成功控制资源的人,才能得到社会的尊敬. 因为垄断是盈利的最佳方法,往往越是成功剥夺大部分人机会的社会阶层,越能得到大部分人的尊敬.
在这种社会阶层日益固化的时代,人们会有什么反应呢? 是绝望.一个绝望的人,很难去做需要长时间才能见效的建立新基础的工作.而只会做短期就有回报的跟风工作. 一百多年前,新古典主义经济学的主要创始人Walras曾经说过:一个人想要尽快收获,只能种萝卜;一个人如果有种橡树的雄心,只能期望孙辈乘凉.[3]
我们面临社会结构不断固化,等级制度日益森严,科学工作者越来越不愿意妄议重大基础问题的局面.同时,我们这个时代继承了几百年来最辉煌的科学成就,人数众多的研究者得到许多深刻的科学成果.很多结果往往局限在很窄的范围. 但这些结果可以推广到很广泛的领域,比如信息论可以推广到人类思维的研究,金融学中的一些理论可以推广到经济学和生物学的研究.[4] 就像上一次科学革命极大的简化了我们对天体的了解一样,过去几十年的很多研究,如果我们能够积极扩展,推广开来,将会极大地简化我们对生命,社会和思维的了解.而这种简化会极大地激活人们的创造力,也会强烈冲击日益固化的社会结构,释放出这个社会中蕴藏着的巨大能量,把我们重新带回一个群星璀璨,大师辈出的时代.
参考文献
1. Pollack, G. H. (2013). The fourth phase of water: beyond solid, liquid, and vapor. Seattle, WA: Ebner & Sons. 2. Beerling, D. (2007). The emerald planet: how plants changed Earth's history, Oxford University Press. 3. Schumpeter, J. A. (1954). History of economic analysis. Psychology Press. 4. Chen, J. (2015) The Unity of Science and Economics: A New Foundation of Economic Theory, Springer |
|
|
|
|
实用资讯 | |
|
|
一周点击热帖 | 更多>> |
|
|
一周回复热帖 |
|
|
历史上的今天:回复热帖 |
2014: | D.QU: 柏梁体格律诗基本四式平仄格律初 | |
2014: | D.QU:关于五排律两种平韵式标准出对句 | |
2013: | 评歪文邪论:《没有了祖国,你将什么都 | |
2013: | 在美抱怨能给你帶来公平吗? | |
2012: | 老几:苏格拉底的道德观 | |
2012: | 大陆旅日作家 批判爱国教育 | |
2011: | 哲学发展的必然之路 - 哲学研究走向“ | |
2011: | 献给一切仍然眷恋毛泽东的人 | |
2010: | 洋奴的确认是根据客观标准,而不是主观 | |
2010: | 英雄的客观标准之理性探讨 | |