金注《推背图》第三十九象中的巧合，“精卫刺罗”

图中，一只鸟，立于山石上。一轮太阳，从地平线升起。

谶：鸟无足，山有月。旭初升，人都哭。

颂：十二月中气不和，南山有雀北山罗。一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过。

在民国四年（1915年）出版的金注《推背图》中，此象通常被解读为1937年七七事变和1945年日本战败，并据此认为民国四年版被无比神奇。

从此象的文字中，明显看出有写到汪精卫、爱新觉罗溥仪，这是此象被认为是抗日战争时期的关键。那时确实有以汪精卫和溥仪为首的有一南一北的伪政权。不过，笔者认为此象也可以有其他解读，不过是发生在金注《推背图》出版之前的另一个历史事件。

实际上，汪精卫与爱新觉罗皇室之间，更早就已经有故事了。而故事发生的时间，早于民国四年，即1910年。另外，革命党人早期崇尚暗杀，所以为了革命宣传需要，民国初年的版本似乎有必要加入跟暗杀有关的内容。

1910年，汪精卫回国从事暗杀行动。最初拟炸庆王奕匡和从欧洲考察海陆军当日归国的贝勒载洵、载涛（皇室成员），均未得手。后便决定炸摄政王载沣。炸药的威力本已十分惊人，而为了加大威力，汪精卫等还铸造一个可盛四五十磅炸药的“铁西瓜”。

4月2日凌晨，黄复生、喻培伦在什刹海附近的银锭桥（应为甘水桥）下埋设炸弹，被发觉。16日，警厅逮捕汪精卫和黄复生。1910年4月23日，汪精卫等刺杀摄政王载沣未遂之举，震动全国。可以说，此次失败的刺杀行动，竟成就了日后的汪精卫。

笔者推测，此象的作者，可能在描述这个故事。笔者试解如下：

1)         图中的鸟，是传说中的“精卫”，用来指代汪精卫；图中的太阳，表示凌晨的日出。

《山海经·北山经》：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。

传说中，精卫“赤足”，衔“西山”之木石，去填东海。这里的“赤足”，是红色之足的意思。

图中，（精卫）鸟立于西山之上，遥望东方太阳。东方的太阳，有两重含义：一是表示山和日之间，还有东海；二是表示图中的山是“西山”。所以此图与精卫填海的传说应有联系。

早期认定的案发地是银锭桥，而“银锭观山”是燕京小八景之一。“银锭观山”中的山，正是“西山”。

不过，经后人深入研究汪精卫等埋炸药的地点，实为什刹海甘水桥，与银锭桥无关。

另外，以笔者在后文的解释，图中的太阳是在东方，表示凌晨。 （2018年5月5日）

2)         谶“鸟无足”，指传说中的精卫鸟“赤足”。

谶中，“鸟无足”是半个字，加上第二句“山有月”中的“山”字，合为“岛”字。一般理解为岛国日本。不过，笔者认为“岛”字不是唯一的谜底。

传说中，精卫鸟“赤足”。“赤”的本意是红色，但此象作者，取“赤”的另一重含义：空；尽；一无所有。“赤条条”中的“赤”字，就有“无”的意思。

推测此象作者在创作时，为避免后人过于容易联想到精卫鸟，并增加神秘感，故意用“无足”二字来代替“赤足”。而图中并没有把鸟画为“有足”，应是为了提供线索给后人。

3)         谶“山有月”，解为“崩”字，指埋藏的炸药威力很大。

汪精卫等在桥下所埋炸药，为喻培伦所研制（或从日本购买）的烈性炸药，威力极大，可使山“崩”。即使埋于桥下，也可使清晨将要路过此桥的爱新觉罗载沣丧命。

此次行动失败后，汪精卫被捕为一大损失，而费劲心机带到北京的烈性炸药被缴，是另一大损失。

4)         谶“旭初升，人都哭”，指日出前后，行动败露。

黄复生和喻培伦在凌晨埋设炸药时，被一个偶然路过的人看见，并通知了巡警，众人只有匆忙丢下炸弹逃离，放弃了这次计划。行动败露、众人欲哭的时间，是太阳初升之时，即“旭初升，人都哭”。

5)         颂“十二月中气不和”，指汪精卫名字中的 “精”字。

 “十二月中”，有研究者认为是指农历十二个月的中间发生“七七事变”。1937年7月7日， 是农历五月廿九，7月8日是农历六月初一。如果将农历五月算作“十二月中”，那么1937年会有四个月（5月，6月，7月，8月）是“十二月中”，时间跨度太长。所以，“十二月中”指七七事变，较勉强。

笔者认为，“十二月中气不和”，指汪精卫的名字中的“精”字。

“十二月”，是“青”字。而“氣不和”，意思是把“氣”字拆开，得一 “米”字。“米”字与“青”字，合成“精”字。

6)         颂“南山有雀北山罗”，指汪精卫和爱新觉罗载沣。

“南山有雀北山罗”中，“雀”，指精卫鸟（汪精卫）。“罗”字，指爱新觉“罗”。如果解读为抗战时期，就是汪伪政权的汪精卫和满洲国的溥仪。但如果把时间提前到1910年，“雀”仍是“汪精卫”，而“罗”则指溥仪的父亲——爱新觉罗载沣。

此句颂，借用了《诗经》中的两个篇名：《诗经·南山》和《诗经·北山》，其中《诗经·南山》第一句是“南山崔崔”，而“南山有雀”，相信就源于这句，因为“崔”跟“雀”字形很相近。

此句的另一巧妙之处，就是“雀”和“罗”字放在同一句中，很容易让人联想到罗雀（捕鸟）。而“罗雀”却与此象无关，从而增加了推测的难度同时让人觉得更加神奇。

7)         颂“一朝听得金鸡叫”，指日出时刺杀行动败露。

“一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过”，一般是从字面理解：某天听到鸡叫后，大海之外的日（日本）的时代过去了，指1945年（鸡年）日本战败。不过这种解读有些小问题，就是“一朝”一词。日本宣布无条件投降的时间是鸡年8月15日正午，不是“一朝”。

“一朝听得金鸡叫，大海沉沉日已过”，与谶“旭初升，人都哭”含义相同，笔者仍解读为：日出时被发现，刺杀行动失败。

“一朝听得金鸡叫”，一句，除了有“朝”字，还暗含“歌”字。成语有“莺歌燕舞”，即“歌又指禽鸟鸣叫”（见百度）。朝与歌，连起来，就是朝歌。朝歌，是商纣王的都城之一，商亡后，有卫国最早建都于朝歌。汪精卫的“卫”字，就是建都于朝歌的卫国的“卫”。此解也是巧合。

8)         颂“大海沉沉日已过”，指汪精卫在行动失败后很沮丧，“大海”指“汪”。

成语“汪洋大海”中的“汪”字，表示“众水所归往”，水归往“大海”。

“大海沉沉”，表示汪精卫在行动失败后的沮丧心情。

“日已过”，指过了清晨那个时间，已无法再实施刺杀计划。

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