古诗解（修订2）

谢灵运

登池上楼：“潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。 薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。 进德智所拙，退耕力不任。徇禄反穷海，卧疴对空林。衾枕昧节候，褰开暂窥临。倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。初景革绪风，新阳改故阴。池塘生春草，园柳变鸣禽。祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。”

 有言外之意的是“池塘生春草”，“生”的意思是（草木）长出来。

“春”不来临，一些“草”就不可能“生”长出来；另一方面，只有春来临了，像“池塘”这样的事物才能发挥自己的潜能——为草提供立足之地、各种各样的养分。

“春”受到了隐秘的肯定。

王籍

入若耶溪：“余皇何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。”

有言外之意的是“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。“愈”的意思是更加，“幽”的意思是宁静。

不是所有的事物都能自己发出声音，“蝉”和“鸟”固然能，“林”子和“山”却不能。另一方面，自己发出声音的事物能影响那些自己不能发出声音的事物——蝉用自己的“噪”使林子变得更宁静，鸟则用自己的“鸣”叫声使山变得更加宁静。

“自己发出声音”受到了隐秘的肯定。

西洲曲：“忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。”

有言外之意的是“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水”。

一个地方要想成为乐园，它必须拥有能够激发人们兴趣、让人们做出互补式举动的各种事物。如果说“南塘”是一个乐园，那首先是因为它有“过人头”的“莲花”，能够让“采莲”人抬头仰望；其次，是因为它有“清如水”的“莲子”，能够让采莲人“低头”，进而抚“弄”；另一方面，乐园不能长久存在——“秋”季一到，随着莲花的凋谢和莲子变得不再清如水，南塘也就不再是乐园了。

“乐园”受到了隐秘的肯定。