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两种不同的共产主义观
送交者: 芨芨草 2023年02月02日02:33:32 于 [教育学术] 发送悄悄话

两种不同的共义观

李靖炎

 

一,前言

著名的终结论,如今它的作者也不得不承经终结;但是产业工人的共革命学,随着苏联的自我解而确经终结了。取而代之的是中国特色社会主。后者由小平、江民等所开,可以科技克思主

产业工人暴力革命的共义观,已经为历史所否定,科技克思主的共义观观则正在大展。今天中国在国上不再宣革命,因只要各个国家充分达起来,将来在生充分代化,特是人工智能化以后,各个国家自然会按照他各自的方式逐步渡到共社会。中国只要尽力帮助各个展中国家尽快达起来就行了。

二,产业工人革命的共义观

(一)产业工人共革命学

1,学的提出及其后来的

产业工人实现社会的要求,是西欧的产业工人在十九世中期自地提出来的,是他们请、恩写出《共党宣言》的。

在今天来看,《共党宣言》是一个非常重要的史文件,但不可避免地含有重的史局限。

个学固然体了当西欧激工人的希望,但在恩生前始没有得到欧洲大多数工人的同,特是在德国首相俾斯麦提出了改善工人生活的政策以后。

关于第一、二国的研究已极多,里不去重复。

2种学的必然史唯物主

《共党宣言》论证产业工人在当革命建立共社会的要求。但是种要求其背后来克思分析总结到十九世中叶止的世界史而提出来的史唯物主,特是其中的两个决不会的重要断。它指出任何一种社会形,只要它能促力的展,就决不会亡。一点已经为迄今的世界明确是真理。迄今本主关系仍然在促科技与先力的展,至今也没有亡。然而《共党宣言》却要求产业工人在当蒸汽机水平的生力的基上,取政,消灭资本主,建立共社会。这显然是根本不可能的。

3产业工人阶层自身的局限

从今天来看,产业工人固然比与本主方式没有直接系的城乡贫远为,但是实际上并没有展科学技与先力的能力与趣。在达的本主国家,随着先力的展,工人不断被迫抛弃已熟悉的生技能而去学的生这对是一件苦事,特的工人。斯大林年轻时写的一篇文章称,是以它没有争,工人不会失但是一个国家如果在当时实现然很快就会被淘汰。美国西海岸的码头工大工,阻止方使用先设备这样的工人怎么会有能力建社会?

(二)十月革命与苏联

1,列宁的探索

列宁作一个大的革命家,于到底应该如何实现行了多探索。期流亡西欧,不可能不知道恩格斯晚年轻时的主的批判。但是列宁此并不以然。他然在1905时还追随普列汉诺夫,认为在俄斯革命成功后应该为资本主展开辟最好的道路,以便让产业工人有展壮大的机会。但是随着一生,他放弃了种看法,而要产业工人利用种机会取政实现革命。他有一定的史唯物主修养,但是并不克思的两个决不会断。他在一篇介绍马克思的文章里故意不提断。只是在十月革命后经过重的挫折以后,他方才在布哈林的帮助下开始认识早地消灭资本主是不适当的,提出经济政策,恢复本主义经济的合法性。意味着对马克思的两个决不会断的回

但是即使是经济政策,也并未达到后来小平等所达到的科技共义观的高度。

2,斯大林主的道路与苏联体制的越性

斯大林在得大以后很快就取消了经济政策,并且消了列宁的大批友,以苏联农业集体庄化代价,实现了初步的工化。在来看,苏联搞的其是以政府为绝对的国家本主。它禁了人民展民极性,使苏联实际上始是一个超级庞大的展中国家。除了与事有关的方面而外,科技、生力水平、人民的生活等始都没有赶上西方达国家。

列宁在十月革命后就指出:如果苏联展速度不能远远地超过资本主国家,它就一定只是一种邦,而不是真正的共社会的初期段。也确是如此。

斯大林主重弊端早已尽人皆知,不必讨论苏联为什么能够长期生存倒是得一提:

苏联位于欧洲的部,国土极为辽阔如果十月革命是生在德国或法国,其所建立的工人国家然立即就会被西欧各国所消

苏联在民族政策上没有采取美国人印地安人的种族灭绝政策,而是帮助落后的少数民族展起来。因此在二中能依靠各民族的团结战胜德国。

苏联政治体制很有效率,并且把全民高度地组织了起来,因此在二中打了在工和科技上远胜苏联的德国。

后面两点被改革开放后的中国所承,也是中国能迅速大展的重要原因。当然中国的地理因素也起了些作用。

(三)共与南斯拉夫

1,列宁建立的共

列宁在十月革命利后组织际时,曾经认为,世界上的不达国家只要人民得了政,将来就可以在大的苏联的帮助下越过资本主义阶段而直接入共社会。种看法本身就于高估了外部的政治力的作用,何况苏联本身就不是真正的共初期段。蒙古是得到苏联帮助最早的国家,但是始没有达起来。

2,斯大林领导下的共

斯大林领导下的共鼓舞了世界受迫各国人民的斗志,燃起了一些武装斗争,但是几乎全都没有果,实际上只是分散了帝国主的注意力,起了保卫苏联的作用,而并没有起到推世界向共社会的迈进

3欧社会主国家

十月革命以后始没有任何一个西方达国家的工人发动了共革命。几乎连这种企都没有,然它不是没有过强大的共党。产业工人的大多数始没有行共革命的要求。才是真正的原因。

欧出了一些社会主国家的出多半与苏联红军帮助了当地的共党直接相关。欧国家像苏联,始经济上无法赶上西方达国家。、西德的化是一个最突出的例。

4,南斯拉夫的特点及其失 南斯拉夫共党在二后期依靠自己的武装斗争取得了政它不愿一切听斯大林的指,与苏联闹矛盾。西方也故意支持南斯拉夫与苏联抗。

南共试图走出一条与苏联不同的社会主道路。其特点是,不是把工厂的利国有,由政府来大再生,而是把利了工人。工人固然大大地富裕了起来,但是却没有人本家的大再生能。果是地区的工固然无法大展,国家更没有力量帮助落后各邦的展。

等到苏联溃解后,南斯拉夫西方不再有可利用的价,西方立即就挑各邦之的关系,瓦解了南斯拉夫邦,而且无情地用武力消了它。

南斯拉夫的失产业工人自己确没有能力建国家,更不要社会了。

(四)改革开放前的中国

解放前的中国共党主要由成,有少数革命知分子在其中起领导作用。但是些左翼知分子受到的是十月革命的克思的两个决不会史唯物主判断的列宁斯大林主教育成起来的。他不知道科技知分子的先性,他自己就认为应该被改造的象。是改革开放前共党的一个极大的弱点。因此他们虽然在期革命的践中摸索到了符合列宁晚年的经济政策思想的新民主主,但是在解放以后却无力加以持,以致代表落后民的极左力胡作非国家、人民和共党自己一而再地造成浩劫。

斯大林知道必落后民的平均主思想,知道必须坚科教的建线,然而中国的极左力却在改革开放前大搞平均主和反智主,迫害科技知分子。科教国路线都被他们认为了。中国的极左力的所作所是斯大林主向落后民的平均主与反智主方向的堕落。

极左分子在所的文化大革命中的狂,掉了广大干部和人民群众极左分子的迷信,使党内先进势力的代表有了行改革开放的机会,把克思主义发展到了代的科技克思主义阶段,也才有了代的科技共义观

三,科技共义观、科技克思主史唯物主

(一)小平同志指出科技是第一生

近代生科学技的依,是、恩受制于十九世史条件而认识极其不足的。因此他也就看不到工薪阶级产业工人阶层的局限性,于高估了他的革命性与能力。他因此不可能充分认识到科技知分子阶层展生力上的的重要,不可能认识到他才是未来共社会的建者。

方面,俄斯的克思主者普列汉诺夫就比他多。但是宁在方面并没有什么步。

小平同志提出了科技是第一生断,致克思主义发展史上有划代的巨大意,从此方才开辟了新的史唯物主和科技共义观

(二)三个代表重要思想是科技共义观的奠基思想

具体地大的展了科技克思主史唯物主的首先是共党的三个代表重要思想。

三个代表重要思想首先就指出了必从能否代表科学技与先力的的角度来衡量各个阶级阶层、集组织,乃至个人的先程度。是有划代的意的。、恩、列、斯都没有认识一点。

极左的革命家们简单化地看问题,把受迫的群众全都当作是先的。但是实际上奴隶制社会中的奴隶阶级根本就不先,他想望的是重返原始社会。封建社会中的民也并非在一切问题上都正确。明末的民起致了比族王朝落后的族所征服,人口急减少。所有被迫的国家、民族、阶级等所以受迫,就是因落后。

反倒是革命家往往简单化地看待问题,不能事求是地分析问题三个代表重要思想正是严厉批判。

克思的两个决不会史唯物主义论实际上已指出了在本主关系能促科学技与先力的,是决不会亡的。世界史也已无情地明了一点。那么我到底应该看待代的资产阶级产业工人革命学完全否定新的资产阶级然是错误的。三个代表重要思想走出需要从能否代表科技与先展的角度来衡量资产阶级的作用。然大、中资产者至少在共社会到来以前整体上是先的。是看义观的根基之一,也是极左的革命家的。也正是三个代表重要思想之所依以是科技共义观的奠基思想的原因之一。

关于应该如何看待科技知分子阶层不需要再加讨论极左分子吧他们视为臭九只不示了他自己的反性。

关于应该如何事求是地认识产业工人阶层的地位与作用,三个代表重要思想也已做出了明确的答案。也是看义观的基之一。

(三)从高度达的本主社会向共社会的逐步

今科学技的高度达已使先力日益自化和人工智能化。极度的人工智能化的生力是雇佣工人以取利本主方式所容不了的,本主关系必将不再能够维持,使得各国政府不得不出面组织利性的共和共的分配方式,以持人的生活。就使得本主社会不得不逐步转变为社会。各行各转变必然会有前一有后,因此渡只可能是逐步完成的。

四,科技共义观今天在中国与世界上的具体体

(一)科技共义观在中国的展与 中国在改革开放后,在政府的领导下大力支持民的大展,取得了奇迹般的成就。在国家展到共社会y以前都必须坚持一条。按照产业工人革命的学绝对不能允的。然而斯大林国家的践已做出了判决。中国的践表明在国家充分达以前必警惕那种搞平均主对发展民向。

中国已提出要成世界的科技中心之一的斗目,并且早已就在努力。也是看义观的体。中国每年理工科大学毕业生已了全部G7国家相人数的和。可中国展空的重十九大全部中央委中,高分子已占18%,二十大竟已达到占40%!可党正在逐步展成科技知分子的先锋队在未来的共社会中,全民都将是有科技知分子的文化水平的人。

(二)科技共义观天在世界上的体

命运共同体的概念和一路践都是科技共义观的体,正在逐步改着世界。

去的产业工人革命的共义观燃起了各国底民不切实际的斗志,也在全世界引起了恐慌,包括展中国家的资产阶级的恐慌。

今天以科技共义观为的中国不在国内大力展民,在国上也不再出脱离实际的共革命,反而从各个方面意地帮助广大展中国家展起来,首先是经济展,自然也包括了本主义经济展。当然会得到广大展中国家的迎。一路践,上合组织与金国家的容,全都是科技共义观的体。今天的中国就是科技共义观的代表。

中国这样做,实际上就为这些国家在将来向共社会渡准必要的经济文化基

这样做,客上也是堵塞了西方落后的展中国家行新殖民主剥削的可能。 随着世界各国全都达了起来,霸国家自然会逐步失去他的霸地位。在此以后,它也才会跟其他国家一由于人工智能化生力的极度展而逐步向共社会渡。

党的领导应该会使中国首先行和完成向未来共社会的渡,其他国家做出楷模。但是竟是各个国家自己的事,中国决不会横加干,完全没有必要。


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