中国人的道德观与台湾和六四及学术腐败。

中国人虽受孔孟之道的教育，但中国人的道德观，羞耻观，远远不及西方人。
中国人几千年来对权力的垂青，私欲的奢望，脸皮之厚，是西方人，所不能比及的。
目的无非是追求个人私利的最大化。
从某些最高领导人，到某些普通教授，某些博导，学术精英，都是如此。

台湾是中国人民主政治的一面旗帜。
台湾社会有了今天现在的民主程度，确是不容易的。是付出了血的代价的。我一直看好台湾的民主政治，当然其缺点也是明显的。但相比大陆，还是台湾的制度优越。
起码，台湾的鄙案，还能被接发。起码向“邱毅”这样的暴料者还没有因此而失去自由。
这在大陆是可能的吗？这样弊案，在大陆能被揭发吗？

二十几年前，可能陈水扁，确实是胸怀大志，为台湾的民主贡献了自己的力量，但也不能不排除本身就是投机的可能。
到了今天，阿扁下台，是对台湾社会最好的解决办法。可是，对权力的热爱，远远大于理智。不到菲律滨前总统马科斯那样被逼出逃海外的程度，相信阿扁是绝对不会退出历史舞台的。阿扁的脸皮之厚，虽然还比不上邓小平。但也足有二尺了。

今天的阿扁，与17年前的邓小平是相似的。1989年5月，如果邓小平在学生“结束老人政治”的乎声中，宣布以85岁高龄，退出政治舞台，实行民主政治。就不会有后来的屠杀事件。中国社会，也就不会发展腐败到现在这样的程度。这就是邓本人的道德所致。
邓解放战争时期的战功，是大家谁也不能否认的。这是他赢得人民尊敬的资本。除此之外，邓有什么，能让人民尊敬的？
人们看到的是他那些用吓三烂的手段，怎样窃取了国家的最高权力。怎样反手云，复手雨，把工人阶级，农民兄弟欺骗。把胡耀帮，赵紫阳，杨尚昆玩弄于股掌之中。

若果1989年，邓小平下台，学生就会退出广场吗？就会避免流学事件吗？答案是肯定的。
当时社会的动乱，学生对社会的不满，都源于邓小平。人们反对康华腐败，就是明政。
另一方面，人们纪念胡耀帮，实际就是对邓小平发出挑战，对邓表示其不满。
如果当时，邓下台了，学生如果不退出广场，自然就会失去百姓的支持。学生再笨也不会看不到这一点。
我当时亲历了1989年5-6月的那两个月。到现在，其情其境仍历历在目。不敢忘去。
我亲眼看到了死去的同学。
我的孩子，现在也上了大学。想想那些“丁子林”们，这些年是怎么度过的？
那些大喊64杀的好的冷血人物，如果你的孩子被无辜杀害，你还那样冷血吗？

1989的北京，全北京的老百姓，从普通工人到国家干部，从小商贩到人民警察，从普通学生到白发教授，从青年教师到大学校长，除了极小部份即得利益者外，还有几个人站在邓小平一边呢？17年来，我的这一看法至今未变。尤其是去年回国探亲，亲身感受了所谓的繁华盛世之后，有谁知道老家的老百姓还生活在灾难之中，说“水深火热”一点都不过份。所谓改革27年来(1979--)，老乡的生活水平到底有多少提高？有多少改善？百姓的人权，话语权在哪里？百姓的政治，社会地位又在哪里？为什么人们想念毛主席？
为什么老百姓生活在水深火热之中？根源是什么？根源就是共产党的基层权力者，共党各级政府。 各级政府做的事，是推动生产力发展？还是阻碍生产力发展？
公检法部门到底是维护社会治安，还是制造社会矛盾？
比如，举个例子，有的派出所(我所知道的)，就是希望有人滋事，这样他们就会有各种收入。如果社会平安，这种收入就没有了。没有人去供奉他们，他们自然就感觉自身地位，自身价值降低。所以他们希望天天有事干。

再回到道德问题，比如现在的学术腐败。就是有的人脸皮比牛皮还厚。特别是位高权重者。这些都是所谓“什么理论”的结果。
不管发生了什么造假，不管社会上及下面教师学生怎么骂，就是不辞职，不道歉。这就是中国的学术圈，别说什么政客了。比如射嫌学术腐败(炒袭)的某大学校长。
我的印象中自动辞职的有2人，一是上海某大学校长，因其博士生论文抄袭造假(胡黎明)，而辞职。
另一个是复旦的经济学院院长(嫖娼案)。不管怎样，这我认为2人，为学术界那些厚脸皮的大腕树立了帮样。尽管也有可能他们是被勒令辞职的。

对不起，写的很乱。
本人生于1955年，1977级毕业，原北京某高校教师。