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从大屠杀的定义说起
送交者: 芨芨草 2024年07月02日19:49:02 于 [教育学术] 发送悄悄话

从大屠的定义说

 

我曾发过一篇文章《六四屠究竟是?》,指明是学生市民屠行公的国家人,而不是相反。

我的道理很简单,屠是指屠宰,被者如待宰的猪羊一被捆住无法逃脱。而六四之夜政府从安街大喇叭里不断地广播要求街上的人离开,——尽快逃跑;否,后果自

故在戒的道路上中弹牺牲的学生市民都是拒不服从撤离(逃跑)的命令,抵抗戒者。

任解放军总谋长迟浩田六四访时说,天安广上未开一,未死一人。因守在广上的学生全部都安全撤离了。

很多广上下来的人非常不开心,一再强调广上开了,也死了人。比如《大声专访吴仁:天安事件 35 周年再追镇压》中吴仁在无奈地承死人多是在戒从木樨地向广的路上,仍强调有‚两个北京高校学生,一个天津的学生是死在天安广的。有时间,有地点,有中的原因。可是吴仁并未在么重要的文章中指明时间、地点、人名和中原因。

我不否有人死在广附近的可能,但是否死在困守广的学生圈内,难说。估计这三人是在广场边缘的圈外抵抗了,才遭枪击。如果服从戒部命令,离开广,呆在家中,断不会中

“屠”的定是一次性害五人以上。因美国人造反独立指称的“波士大屠”(英Boston Massacre)就死了五名平民,六人受。美国人明自己当年造反有理,便将定的人数五人。否“波士大屠”就不成立了。

就以此定来看吴仁指称的天安广上的死人数:三人;“天安大屠”不成立。

相反,六四当被学生市民逮住,不逃跑,活开膛,勒死焚尸和从高上扔下摔死的军务的国家士兵却有十五人之多,是“大屠”定最低五人的三倍。

是学生市民屠了戒士兵,而不是相反!

吴仁在接受采访时声称:「我用官方料把十五个死亡的人一一把他死亡的经过写清楚,最后的结论是:戒枪杀人在前,部分民众被屠激怒,以暴制暴在后。戒队军人开枪杀人是因,部分民众屠激怒以暴制暴是果。这样时间先后因果关系就清楚了。」

问题是学生 5 13 日非法占天安广到六四已22 天,政府种种劝说和退无效。戒令也已下达两周,而割据广柴玲声称,他期望的就是流血。——决不撤。

非武装的运兵被堵,非武装部的穿插被走,最后部被截在木樨地,距离广五公里之外。所有的和平手段用尽,才不得不攻:武装逐。

割据广始自武装逐前 22 天;故割据在前是因,攻在后是果;不割据,呀?武装逐的是,且天安广的非法占

——吴仁

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