这世上有许多事，你说不得它好，也说不得它坏。
有一个小笑话：甲问：孔子是中国著名的什么家？乙回答：教育家。甲说：错了，孔子是中国著名的老人家。
孔子他老人家弟子三千，除了供给后人谈论以外，几乎全都没有什么大出息，也没有对历史做出过什么了不起的贡献。
但是，孔子的作用却是在那明摆着，秦以后两千多年的中国，都被儒家经理着。
法国人蒙田说：“知识并不能把光赐给一个原来就没有光的人的灵魂。”
然而夸美纽斯说：“只要没有完全毁坏，每一个人都是可以成为一个人的。”
如此说，教育还是有用的。但什么样的教育才是有用的呢？这却又成问题了。伽利略说：“教育是艰险的工作，我们只能从旁协助，使教育的对象能自悟而已。”杜威说：“教育的目的在于使人能够继续教育自己。”史宾塞说：“教育最大的目标不单是有知识，而是起而力行。”G·K契斯特顿说：“教育的最终目标并非学习，而是要忘掉一切而重新学习。”而蒙台梭利说：“一切决定于教师。”
这就把我们的注意力又引回到教师身上去了。然而，什么样的教师才是优秀的合格的教师呢？带着这个问题到书上一翻，书上的答案一大堆，让你抄都抄不过来。
一次，偶然于广播中听到有人说：这世间有许多问题是不能谈论的，越谈论越谈论不明白。这话无疑有它的道理。生，死，爱情，包括教育，这些问题，古今中外许多人都谈了，许多人都谈了以后，许多人也还是不明白。有一幅外国现代派的绘画，用题目向人们提出：我们是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？有一部不太有名的中国电影，里面的一句台词也很有意思：人是什么玩艺儿？活着是怎么回事儿？从古至今，许多人的头发为许多问题而白、而掉落，许多思考人类许多问题的书籍都可以供我们去翻阅，翻阅苏格拉底，翻阅康德，翻阅培根和叔本华，许许多多问题他们都谈过。他们不是谈论这些问题的第一个人，他们也不是谈论这些问题的最后一个人。
我愿意这样相信，到目前为止，人类许多大的话题都已经谈绝了。我发现，远古人们谈论的话题，今天的人们也还在谈论着，远古人们谈不明白的，今天的人们也仍然还是谈不明白。谈不明白，却仍然还要谈下去，否则，人将失去活着的理由。活着，是需要理由的，尽管有时属于自欺。
但不自欺，又怎么办呢？
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