关于言真轻所说的'PEACE OF MIND'想到的, |
送交者: JABCABC 2010年03月09日10:11:16 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
谢谢你的回帖.关于PEACE OF MIND想到的, 愿一起讨论. 你提到'心灵的平静就是Peace of Mind!'. 我以为英文的这种解释比中文反而要明确.你用PEACE OF MIND而不是用PEACE IN MIND,这意味著强调PEACE可以看成是MIND的一个属性。MIND的PEACE可能不是一个‘有无’的问题。 好了,我们常说‘内心’的平静却不大说‘心灵’的平静,可能在‘PEACE IN MIND'的用词中就找到了一些有趣的东西,即心灵本深就具有平安/平静的属性。心灵可否理解为‘心智’,或者说:心智的平安属性是人的内心必有平安平静,心智者得平安。我们怎么来描述‘心’呢?我以为(现在想到的,属瞎说)‘心’就是一个要装水的篮子,这是现在从屏幕上看到心字的结构想到的。好像人的心真还有这么个意思。一个要装水的篮子,自然是虚幻的。心有一个很大的特征:虚幻。但是许多实际的事情又可以用‘心’来表达。 那么心是什么东东呢?可不可以说:心是情感与意识的总和?如果这样说是有道理的话,那么我们现在可以想到‘心’有一下特点: 1,心是感性与理性的连接。 2,心是事物的容器。 3,心有感无思,但又是所思的一个归属,即心有别与大脑。 4,心可大可小;小至五内,大至无外。 5,心原本无恶善之分,但可以被败坏。 6,所谓心的败坏就是心内有很多罪恶的东西,反之亦然。 7,在群体中,人心是可以相通,交流和互换情感,以帮促思想的交流。 8,等等、、、 由‘心’的以上特点可知,人的内心有何等的深。有隐藏很深的恶,也有许多道德上的善。但是,人们常把自己善的一面表现出来,而把恶的东西隐藏起来;把假象表现出来,把心思隐藏起来。久而久之,随着人的经历心就越来越深,以至从‘避光’导致不能‘进光’,然后到‘怕光’。 那么‘灵’是什么呢?‘灵’就是光!这光就是照亮人心之光。为什么这么说呢,因为一提到‘心灵’时就想到美好,提到美好时又想到心灵呢。就‘人’而言,好像美好与心灵是互换的。只要人有勇气放开自己心门,这光就照了进来。有了这光的心就成了心灵。心在光亮之中得自然的平安喜悦。所以说,我们不太说心灵好坏的比较,因为有光的心总以好为称,但可以说心灵的美好程度。当然,如果这光进得太少,心灵和内心就没有什么差别了。 如果上面的说法有一定的道理,那么人类为什么要用一个‘灵’字来生动地表达一种对人类,人生,对内心有实际影响的功能呢?那么‘灵’只是一个概念吗?‘灵’是不是直指人的灵魂,还是其他什么?无论怎么理解,人的灵性是不可否认的,心灵有它的实在性也是不可否认的。是否‘心灵’就是住在心里面的灵或拥有灵的心,或者是心与灵魂的合一?如果这样想,又出来了一个问题:灵魂是实在的吗? |
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