评《教育子女时，不要捧着“中华文化”》一文
读了《教育子女时，不要捧着“中华文化”》，我以为作者没能深入地了解中华文化的内涵，只是把中国的一些风俗习惯和误传当作了中华文化，而得出中华文化的过时论、无用论。拿着宝贝不当宝贝，实属可惜。
但我同时又认为作者是一位关心子孙后代成长，有一定文化修养，对中华文化思考了的人。如果我们中国人（或者说人类)，都能像作者一样去关心文化的问题，真诚的去谈一谈自己的看法，理性地分析思考了，那么中华文化的复兴、世界人民的幸福就不是一种幻想了。
首先我们想要澄清一下什么是中华文化？其次，我们要看看这些文化是否真的过时，真的没用了？其三，简单探讨一下西方文化的不足。
中华文化的内涵我以为应当是儒释道文化的合一。概括讲，中华文化体现在是儒家价值的“仁爱”、“大爱”与思维的“中庸”，道家价值的“无为”与思维的“阴阳轮转”、“天人合一”，还有佛家崇尚的“无我”价值与思维的“因果轮回”、“缘起中道”、“中观”等思想理论，彼此根本是融合为一的，都是对宇宙运行总规律“天道”的运用演化。而这点也是与西方基督文明的核心价值博爱完全合一。
而这些思维价值理念，在觉悟者看来，不但没有过时，反而为现代社会存在的难题提供解决的方案。比如战争、环境污染、经济危机、两极分化、独裁政治、互相攻伐的民主政治、贪污腐败、艾滋病等一些的问题，是可以透过中华文化的理论应用得以圆满解决的。
通过观察和分析，我们不难看到，欧美国家的西方文化，有许多先进的东西，是值得我们东方人学习的。同时我们也应看到西方文化存在致命的逻辑陷阱与心灵局限。当人们强调“天赋人权”为自由竞争鼓吹的同时，将人性粗暴的定义在自私的片面理解上，也就为不惜损人利己的恶行提供了体面的解说，从而导致个体私欲的过度膨胀。政治经济文化艺术等等领域，人人相信胜者为王的丛林理念，则人人自危，因为人人都可以成为“丛林的猛兽”。尤其是政治方面，我觉得西方政治缺少了东方文化“内圣外王”的王道思想。我们还可以依据东方的智慧简单地设想一下，如果西方文化早一点吸收了“内圣”的智慧，911恐怖袭击还会发生吗？伊拉克战争还会爆发吗？答案是不会的，因为依据缘起的思想，缺少了袭击和战争的内缘（主因）。
作者认为因为两个文化上的冲突会造成孩子的心理包袱，所以要舍弃一个文化来顺应融入另一个文化，而且要给孩子多些“自由”。
我以为作者想对了一半。参与融入到本土文化是没有错的。但是我们还要看到本土文化的不足，更要学习其他文化的优点，来弥补本土的缺点，这是文化人当然的责任。给孩子多些自由的空间是对的，但作为父母也要约束孩子不合理的自由。
我的这些观点不是自己凭空想出来的，是透过学习中华文化——道家的阴阳天道智慧而生的。阴阳是对立的，但又是统一的。不能简单的肯定一方或否定另一方。放任和约束是对立又是统一，不能任意的丢掉任何一方。丢了，就会构成新的问题。
孔子告诫我们，只是学而不思考，就会受蒙蔽；只是思考，而不去学，就会有危险。
愿以此句与作者共勉。

中国民主党全国公民委员会评论员     康道明

gongduisijhhd@gmail.com