思想与哲学(8) - 什么是成熟的思维？

送交者: hare 2014年01月04日16:26:33 于 [教育学术] 发送悄悄话

思想与哲学(8) - 什么是成熟的思维？ 笛卡尔说，“我思故我在(cogito ergo sum)”。范例的思想是，“我定故我长(Certus  sum, ergo sum maturior)”。 也就是说，笛氏认为，只有我的思索，才能使我确信我个人的存在，而世界的其他 一切都是不可确信的知识，这是他的哲学的出发点。我所强调的“范例思想”，是 在笛氏的思想基础上进一步认为，“只当我有确定的信念时，才说明我成长了”。 黑格尔有一个天才的思想。他认为，人类认知成长的规律，民族认知成长的规律， 个人认知成长的规律 - 这三点有某种共同的性质。这是什么意思呢？举例来说，我 们看过儿童的画。不论儿童画什么内容，太阳，天空，父母，猫狗，等，都是粗线 条，都是比较粗燥，模糊不清的。同样的内容，如果在毕加索笔下，我们就没有这 种感觉。更不用说，如果用科学的手段，如照相机来拍摄，则更是明确和清晰的世 界展现在我们的面前。 从认知的角度看待儿童的成长也是一样。孩子的认识能力，与思维的不成熟有直接 的关系，所以世界在他们眼中，是简单，粗糙，浮浅的。而成年人的思想是成熟的， 所以他们看世界，就是复杂，细致，深刻的。 这里，我要强调的是，上面的三点，都有一个“成长和成熟的过程”。对一个思想， 或思想体系来说，从它的开始酝酿，发展，到成熟，是一个由“粗糙走向细致，初 级走向高级，幼稚走向成熟，的过程”。谁也逃脱不了这个过程，因为它是自然规 律。顺便提及，如果将这个认识过程，发展到更加确定细致，使用逻辑和公理系统， 和数学，那就成了对哲学和科学的定义了。 当我们讨论中国民族文化时，我发现很多人的思想，完全与上述相反。他们认为， 越古老，越原始，越缺乏记载的历史，就越“博大精深”，就越“微言大义”，越 需要后人无始无终的解释，其伟大深刻的涵义，是永远解释不完的。只有我们后代 的愚蠢，看不到的古人智慧，没有古人不曾知道的事情。所以，中国二十四朝的历 史，要倒过来往回数，越古老，越早期，越先前，就越伟大，越有智慧。所以，魏 晋玄学，不如庄子深刻。庄子不如老子。老子不如易经。易经不如三皇五帝，等等。 持有这种观点的人，往往都是受过专业的训练，如学理工科的人。但他们反对的是 基本的达尔文进化论的观点。如果说他们相信“神创论”吧，中国文化中的宗教思 想，又没有太久的历史(公元元年从印度传入)。而且也不是自己祖宗的原创。所以 持这种观点的人是出于什么历史传统呢？我认为除了“bigotry”，没有其他的解释。 美国的大学教育是，在一二年级，不论你今后学什么专业，都要求你必须文理科都 懂一些。必修“哲学101”，是所有专业的新生的必修课。学“performing arts” 专业的，必须上微积分的课，学理论物理的，必须通过人文方面的课程。比较之下， 中国的教育是太误人子弟了。证据：即使我们伟大的习总书记，和他的阶级敌人， 野心家，前薄熙来同志，都毫无例外地送子女到牛津或哈佛上学。 子女的教育，是中国家庭的头等大事。他们的思维，毫无疑问，就是“成熟的思维”。

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