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中軍:反思絕對
送交者: 中軍 2016年04月09日11:50:56 於 [教育學術] 發送悄悄話


反思絕對

----Hare商榷

一直對Hare的“絕對”有些思慮。在讀他的《論範例》時,雖然對他的宏觀與微觀兩個世界與四層結構的劃分等論述很感興趣,受益匪淺,但對這個基石性的範疇不很清晰。尤其今日看到他的《關於絕對》一文,觸發思緒,故此反思一下。

同時,有幸遇到新網友pifu01,寥寥幾句,可見其禪修哲思的意境之深,頗得益處。所以,希望能看到pifu01能從佛學的角度對“絕對”及其問題給予更多的論述,更希望大家能有深入地思考。

這裡的反思,就是把Hare的命題當成質疑的對象,特意從相反的根據上對他的命題進行否定性的思考。

有數字表示的,例如1223,是Hare的原話,反思的是本文的質疑。

1絕對不可以用“絕對”來形容-因為絕對不可言

反思:絕對的規定在於相對,絕對不可言不是不可理解,它的理解是意會,問題是何謂意會、是什麼在意會?有了意會,絕對不僅可以用絕對來形容,而且還可以用相對來規定的。

2可言之物一定是指代功能的運用

反思:指代只是言的一種形式功能,被指代的也是物的一種性質。

3指代功能是語言的本質

反思:指代作為言的本質,只是在語言的含義層面,而非其他的層面。這是語言學與語言哲學的差別。

4 語言的本質是思維的規律

反思:作為規律,含義指代只是在形式邏輯里有效。

5思維的根本規律是“A = A”(亞里士多德)

反思:“A = A”式的指代只是在形式邏輯的假設邊界條件下有必然性。

6 A 的本質是定義

反思:作為定義,“A”只被選取給了某種屬性。

7 定義的基礎是邏輯(亞里士多德)

反思:作為邏輯,這裡的定義基礎只是“A”的一種存在的相對範圍,不是自身的絕對性質。

8 邏輯只能用於一切相對事物

反思:只具有事物相對性的邏輯,是邏輯學的概念,不是哲學的範疇。

9 絕對是相對的對立

反思:之所以能作為相對的對立,是因為絕對的存在由相對所規定,離不開相對。這是康德疏忽的。

10 因此,絕對是一切相對的“背景”

反思:作為背景,相對不僅實現着絕對,而且相對也是絕對的目的。離開了相對,絕對不僅無法充當源泉的背景來存在、無法必然地把相對收歸自身,而且根本無法提供發展的現實動力、走向美好的真實豐富性。這是黑格爾疏忽的。

11 背景與相對物的關係類似“母子”關係

反思:所以,作為母子,這種關係是同時的,絕對與相對的關係不是前後的。這和淨修的破解理解有差別的。

12 相對,作為“兒女”,身上流有母親的血液(生命來自絕對),畢竟是獨立的個體

反思:所以, 兒女與母親相互 獨立的是體性,不是心性,並且只有在相互攝取的不只是含義規定的層面之上,才是有真實的。這與禪修的皆空努力有差別的。

13 相對的本質因此是“局部絕對”與相對的“混合物”

反思:作為“混合物”的規定,對相對的規定只能指代人與動物的差別。

14 "混合物的相對"對立於“純粹的相對”

反思:作為“對立物”的規定,對相對的規定只能指代人與人的差別。

15 純粹的相對是“純物質”

反思:作為“純物”的規定,對相對的規定最多只能指代本能地生存。

16 物質永遠無法突破自己的相對性質限制達到絕對性質

反思:這個物質,是科學的實體,不是哲學的主體。

17 只有混合物才能達到絕對性質

反思:這樣的“混合物”,必須具備自然、社會、思維三種性質統一的規定。

18 因此,混合物是物質與絕對的中介

反思:之所以能作為“中介”,必須存在於精神與物質、社會心理與個體靈魂的兩種關係。這是黑格爾之後科學主義與人文主義等爭論的。

19 人是混合物之母,既,“高級範例”的產生者

反思:作為“之母”,這個“人”不僅需要自然的規定,而且需要社會、歷史的規定,還需要心靈自我的規定。這是馬克思與弗洛伊德等人相互補充的。

20 所以,只有人能夠認識絕對

反思:因為絕對的依存根據就在人本身,可,這個“人”是什麼規定呢?

21 人不可通過理性和語言描述來認識絕對,因為理性和語言屬於相對事物

反思:人們常犯的一個錯誤,就是當對“理性、語言”等概念進行規定時,已經假定了作為這些概念的對立面是不變的前提條件,可是當使用這些概念時,又擅自突破這些假定。這是邏輯實證派一直到維特根斯坦等人疏忽的。

22 人只有藉助意識的“局部絕對的全息性質”,悟性,來認識到自身和本體絕對的本質同一

反思:局部全息的悟性,不僅要具備健康的自我意識,而且必須具備健全的自我反思,不僅要有自我,還得必須有自知、自律、自覺。

23 既,意識所產生的“純粹悟性”來認識絕對。

反思:能產生這樣悟性的意識,必定以真為基礎、善為核心、美為追尋。缺一,絕對就不會進入人的生活世界,生活在這個世界中的人最多只有快樂,沒有幸福。幸福,不是靠悟性純粹悟出來的,至少需要反省、沉思、懺悔、感恩這些基本的思索過程。所以,對絕對的認知,至少也得需要智情意的共同努力。

如本文有不妥之處,請Hare諒解。

Hare原文請參見:

http://bbs.creaders.net/education/bbsviewer.php?trd_id=1138328

魏中軍

2016.4.9


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