說說《人民的名義》老百姓在哪兒

劇中省公安廳廳長祁同偉扯着脖子喊：

“老百姓在哪兒呢

（潛台詞：人民在哪兒啊，我怎麼看不見）？”

相信，對這位身居高位的官所說的話，

許多人都會有印象，

因為不但這位直言不諱的廳長，

他看不見‘老百姓在哪兒’，

作為普羅大眾的我們，

也看不見（看不見老百姓是如何當家作主的）！

如今《人民的名義》

火爆中國並波及英美，可謂紅極一時！

這部劇確有多多亮點，

我用幾天時間快速跟進，大體上看了一遍。

對那些新穎的劇情以及劇組人員的辛勤付出，

真的非常感動……。

但是感動之餘（沉下心來），

還是覺得有些失落，

這就是感到這部劇在感人的外表下，

其整體設計還是有些浮躁，

這或許是因為你我都知道的

歷史社會因素所造成的吧，

其整體考量，還欠火候和深度，不是嗎？

——就拿劇名來說吧，

顧名思義，所謂《人民的名義》，

就是說人民可以當家作主，

一切權利歸人民

（就像這部劇的《片花》所說那樣）。

人民的名義，

就是要以“民為貴，社稷次之，君為輕”（孟子名言）。

但是，現實又如何呢——

所謂的‘人民’，

早已‘與時俱進’地成了

一個時尚的‘空殼子’了。

曾幾何時，

我們悲哀、憤怒，流淚、

同時我們也無可奈何！

‘人民’

只是平庸懶政的遮羞布，

是忽悠‘普羅大眾’的一個名詞而已……。

（‘普羅大眾’，原義是‘普通民眾’的意思）

人民在哪兒呢？

昔日所宣傳的尊貴之民在哪裡？

現在人民還能當家嗎？不能！

我們滿眼看見的——

只有那些腰纏萬貫的闊少等

（官二代、富二代等），才能揚眉吐氣！

只有高官富翁之流才能橫行天下，

只有財富如山、大權在握之人，

才能成為時代的寵兒，才能成為偶像、

只有他們才能成為

掌控社會、萬眾矚目的神……，

於是我明白了，

為什麼我們可以長期地沒有信仰地

蒼白地活着，

而且活得心安理得，

是的，幹嘛要信仰，豈不多餘？！

於是有人就肯定地說，

我們確實沒有信仰，

但是，寬泛地看，

也不能就說，我們沒信仰——

因為事實上

我們篤信物質至上、

我們篤信財富或娛樂啊！

在這種情形下，若問

為什麼民眾已經淪為物質的附庸，

政府為什麼盛產高產貪官？

有人回答，把制度改改就好了，

但是所謂‘制度改了’，

那可不是等閒之事，這，你我都知道；

其次，即或‘改了制度’，

如像英國設女皇內閣制，

或像美國那樣實行兩院議會制，等等，

即或如此，

咱們的身心，

就會得到改善了嗎？

須知，改變本性，

更是一件難上加難的事！

我們人類在各種欲望的驅使下，

未必能使自己的身心，

變得會有多麼純潔或高尚，

屆時，

種種不如意的事，

仍會大量湧現……。

人同此心、心同此理。

我們需要幸福，

我們嚮往光明。

若是從人性出發，

那些身居高位的總統之類需要幸福，

我們蒼生百姓需要幸福，

那些貪官懶吏們也需要幸福，

但是，

這人人需要、人人渴望的幸福，

到底長什麼樣？

最為緊要的是，

這神聖的美麗的幸福之鳥，

我們如何才能得到她呢？

無語……。

最後還是

讓我們共同祝願

天下太平、人心向善吧！

清零心靈的霧霾，

還是從自身做起吧……。

【附】第15集約17分鐘處，祁同偉廳長說：

‘中國這幾千年歷史，就是由英雄創造的，

秦皇漢武、唐宗宋祖，頂多再加一個成吉思汗，

坦率地說，真理有時候就是掌握在少數人手裡，

老百姓在哪兒呢？

幾千年了，誰知道老百姓在什麼地方？！’

無論如何，

我還是要向您推薦著名的養生聖典，

您看，歷史上那位安期生

不就是遵從了中國傳統養生方法，

才得以長生和造福百姓的嘛。

下面讓我們介紹

安期生在山東省日照市天台山——

（一）山東省日照市天台山

山東省日照市天台山

是中國黃老文化的發源地，

傳說河上公、安期生等曾來此處修行。

此山位於日照市的臨海處。

它是遠古先民的祭祀地。

山上有圖像文字摩崖石刻等遺蹟。

山頂有安期祠(秦始皇建立)等歷史遺址。

石上刻有一幅對聯，

傳說是河上公所作：

“雲自 天出天然奇石 天下無，

  日照 台前台後勝景 台上有”。

（註：有資料說：“安期生修行處是在河南天柱山”，

  編者查閱了有關‘天柱’的資料，

  得知國內有6處名叫天柱的山，

  卻沒有一處有安子在該處曾駐足的記載，

  想必是由於安子的資料豐富，

  所以難免有筆誤之處。）

（待續）

感恩您的閱讀和支持，謝謝。