“大爆炸”推導過程證明了範例“微觀世界”的存在

範例體系提出了這麼一個思想，“微觀世界”是“宏觀世界”的邏輯前提。微觀世界在範例中被定義為包含“思在”的範疇。思在的定義，簡單地說，包括一切精神的產物，當然包括語言和符號，如數學。那麼為什麼說，“大爆炸”推導過程證明了“微觀世界”的存在呢？

我們知道科學史上，愛因斯坦的相對論在上個世紀初提出時，愛氏提出的宇宙觀也是一個“靜止永恆的宇宙”，如同牛頓物理學的“絕對宇宙”思想一致。但當愛氏提出廣義相對論後，尤其是增加了一個宇宙常數後，雖然愛氏後來後悔提出這個常數，但一位天主教的神父兼物理天文學家，喬治勒米卒（Georges Lemaître），根據廣義相對論的理論提出動態宇宙的概念。經管開始愛氏沒有料到這個“動態宇宙”的結局，但當喬治勒米卒提出，動態的宇宙必然來自一個起點，既開始的“超級原子”的“大爆炸”。後來宇宙起源於大爆炸的思想，慢慢為哈勃望遠鏡所證實，既“紅移現象”，和上世紀五十年代的宇宙背景輻射的證實。到今天以來半個多世紀後，大爆炸的宇宙天文學思想，成為科學界公認的事實。

回顧這段歷史的目的在於，喬治勒米卒的科學發現來源於數學的應用。我們可以得出結論說，大爆炸的物理來源可以通過數學證實。如果 B 能被 A 所證明，那麼可以邏輯地斷定，A，一定是，B，的基礎。結論，A 至少在邏輯上，必然先於 B.

我們知道，大爆炸，屬於我們周圍的宏觀世界的物理來源的事件。如果物理的基礎是數學，那麼“數學一定存在，而且必然先於物理”。在數學的哲學上，人們經常的問題是，數學是否真實的存在？通過以上例子，範例的命題，微觀世界是宏觀世界的前提，既可以證明是對的。因為數學屬於“思在”的部分，而必然存在，而且只能存在，於微觀世界。

只要一思在物存在，則微觀世界存在，毋庸置疑。所以，微觀世界是存在的，證明完畢。