“腓尼基”牵出整个西方伪史 |
送交者: 香椿树1 2018年09月11日05:54:41 于 [教育学术] 发送悄悄话 |
“腓尼基”牵出整个西方伪史19世纪伪史的分工:法国古罗马、德国古希腊、英国腓尼基。原文地址:“腓尼基”牵出整个西方伪史作者:诸玄识 “腓尼基”牵出整个西方伪史 (一)腓尼基人是现代虚构 〔英国杂志《旁观者》(The Spectator),2018年1月28日,作者:Justin Marozzi〕: “古代腓尼基人是谁?他们真的存在吗?”牛津大学教授约瑟芬·奎恩(Josephine Quinn)指出:通常的说法是,腓尼基人是在古代希腊人和罗马人之前游历地中海,从事贸易和殖民,擅长航海术。然而,这般传说中的水手(航海民族)究竟是谁?长久以来一直是个谜。 约瑟芬·奎恩所著的《寻找腓尼基人》(Search of the Phoenicians)一书做出惊人的宣布:所谓的“腓尼基人”从来没有真正存在过(the “Phoenicians” never actually existed)。 她的这部里程碑式的巨著断言:“腓尼基人是具有特定身份、历史和文化的凝聚性的航海民族”这一观念,是现代(19世纪)民族主义意识形态的产物,它也是一个与古代实情和史料皆相矛盾的概念。 约瑟芬·奎恩追查到,有关“腓尼基人”的现代缘起,主要是为了佐证古罗马和迦太基的帝国野心;三者(古罗马、迦太基和腓尼基)又部分地体现了现代民族沙文主义的蓝图,囊括从爱尔兰到黎巴嫩的泛地中海。 “腓尼基人”所起的作用之一,是充当不列颠帝国的海洋与殖民扩张的有价值的前身和原型。 约瑟芬·奎恩进一步指出:这种历史幻象的信念已经蒙蔽了我们,一致大家都轻信“腓尼基人”在古代地中海构建其身份和社群,它所基于的不是民族国家,而是家族、城邦、殖民关系和宗教习俗。 图:虚构的古代腓尼基人的航海传奇 〔普林斯顿大学新书介绍,2017年12月15日,约瑟芬·奎恩著《寻找腓尼基人》〕: 进而言之,寓言式的“腓尼基人”确有其事吗?他们被赞美为古代最无畏的商业历险家,但他们仍然像遥远的洪荒那样令人难以捉摸。 然而无论如何,腓尼基人从未存在过。有人利用“希罗多德”这个不可靠的老撒谎者(unreliable old fibber),在其伪作《历史》编造了一切(包括有关“腓尼基人”的某些事迹)。〔详见派普斯的文章:《希罗多德:历史之父即谎言之父》(Father of History, Father of Lies)〕。 牛津大学古代史教授约瑟芬·奎恩声明,她的使命不是从史料缺失中拯救“腓尼基人”,而是宣布根本不存在这个“古代种族”;因为是现代民族主义创造了“腓尼基人”,那就是19世纪的英国、法国和德国的历史学家们按照民族主义—帝国主义的模式设想了“古代先例”。虽然这些沙文主义兼欧洲中心论的历史学家们硬说,“腓尼基人”生活于1500—300年/公元前,却几乎没有文献证据和考古证据。 这些历史学家们称,“腓尼基人”曾在今天的突尼斯建立最大的殖民地城邦,它使其他古代城市黯然失色;在杰出的军事家汉尼拔的率领下,迦太基与“古罗马”争夺地中海霸权;由于汉尼拔最终输掉布匿战争,这座世界史上最富有的城市于公元前146年被夷为平地。 但是,有关“腓尼基人”的系统故事是现代编造的;19世纪下半期,这段“历史”的复活,严重依赖新思想,特别是新兴的民族主义及其文化观念。古代“腓尼基人”是被按照现代民族性格来描述的。 “腓尼基人曾来到不列颠和爱尔兰”这样的虚构是很有意义的。尽管没有证据显示“腓尼基人”曾经在这两个岛上居住过,但那儿的知识分子却着迷于如此“怀古”。英国学者拼凑了“腓尼基人”起源于自己的家园,而爱尔兰人则把他们的过去想象成被罗马祸害的“迦太基”;另外,英国和法国都把其故土当做“罗马帝国”一部分。“腓尼基人”这个荒谬概念,却帮助了英格兰人和爱尔兰人表达各自的民族情结,这又发过来强化了腓尼基人之“古已有之”。 图:“腓尼基文明”? (二)腓尼基人与西方伪史 按照西方中心论灌输给我们的“常识”,腓尼基是西方的海洋文明的序幕和字母文字的前身;它活动于“古希腊”的前后,而与“古罗马”并行良久。如果没有腓尼基,“古希腊、希腊字母”则成了无本之木、无源之水;若不存在腓尼基—迦太基—汉尼拔,哪来布匿战争和罗马帝国?再推断三点如下: 图:布匿战争(古罗马↔迦太基) 第一、希罗多德和安尼乌斯 “腓尼基”最早出现于希罗多德和安尼乌斯两人的书中,都是在15—16世纪。虽然按照成说,希罗多德与安尼乌斯相距两千多年;但实际上两人是同时代的——瑞士语言学家巴利道夫揭示:所有的“古希腊、古罗马”的名人或作家都是文艺复兴时期的意大利人文主义者(持异议的神职学者。他们杜撰了众多的“古人”)。 希罗多德和安尼乌斯,再加上斯卡利杰,三人都是西方伪史之父;只不过希罗多德是被虚构的人物,而其余两人则是真人。 J. V. 卡彭(J.V Capone)等现代学者查证:所谓的古希腊历史学家希罗多德和修昔底德都是14—16世纪的人,希罗多德的《历史》是根据前不久所发生的事编写的,又被洛伦佐·瓦拉(Lorenzo Valla, 1407年-1457年)扩大篇幅、变成“古籍”。 安尼乌斯(Annius of Viterbo, 1432—1502年)伪造了“腓尼基历史学家”桑楚尼亚松(Sanchuniathon),宣称该王国持续了三万年。安尼乌斯总共编篡了17部伪书,还包括“古代”希腊、罗马、埃及和巴比伦等。 斯卡利杰(Joseph Scaliger, 1540—1609年)按照“中国时间”,协调《圣经》与希罗多德和安尼乌斯的书,从而构建了普世编年史。〔请读诸玄识、董并生《“世界伪史”纪年体系来历揭秘》〕。 图:虚构的希罗多德和修昔底德以及古希腊文明 第二、腓尼基字母与西方文字 科学家胡克(Robert Hooke, 1635—1703年)说:“虚构故事囊括了(西方)世界古代历史的主要部分,……。显而易见,包含着希腊智慧的赫西俄德《神谱》说是来自古埃及和腓尼基,但其神话传奇是很难被说明的……。” 通常认为,希腊文起源于“腓尼基字母”,它也是西方字母表音文字的前身。这是真的吗?希腊学者朗布鲁指出:所谓的“腓尼基字母”是个历史欺骗(Phoenician “Alphabet”:A historical Deception)。那么,西方文字是如何产生的呢? “表音”没有一致性和共通性,因而是文字的死路。所以事实上,近代以前的西方(包括“古希腊”)不存在文字。原来,西方的字母表音文字是寄生于“中国因素”的现代怪像。15世纪左右,西方依靠四大发明(印刷和纸)锁定和规范其表音符号(字母),方能出现表音文字。然而“各表其音”却引起混乱,加剧宗教战争;直到17世纪晚期,由于摄取“汉语表意”(含义、定义),才开始稳定下来。 西方文字仅表音形式是它自己的,而其“表意内涵”则是中国的;全部的“西学”,包括被伪造的“古希腊”,但是“汉字密码”的展开。〔详见 诸玄识 董并生《西方表音文字是“中文雅言”的寄生物》〕。 第三、“海洋文明”暂时关顾西方 中华文明的辐射与辐辏,陆海丝路、科技传播和郑和远航,再加上蒙古征服,终于打通“全球天下”。然而“天时地利”则从东边转移到了西边,亚欧大陆两端的海隅开始长期具有地缘政治的战略优势,它有可能汇聚世界财富和资源以及古今东方的文明成果。“海洋文明”是中华文明全面展开的过程中的特有的、暂时的景象,而西方则贪天功为己有,硬说它有此“优异禀赋”,本来就是“海洋民族”。西方伪造了腓尼基人和维京海盗的航海传奇。例如臭名昭著的“维京骗案”〔耶鲁大学重金买下一幅显示维京人在哥伦布之前达到北美的地图(Vinland Map)〕。亚当·斯密说:除了传说中的腓尼基人敢于挑战大洋之外,西方人在其使用指南针之前总是囿于欧洲及其内海。 奎恩教授指出:在巴西发现的有关腓尼基人的石刻铭文是被伪造的。考古学家格伦·马科说:到底腓尼基人是否曾抵达了美洲“也许永远不会被知晓。”“铭文形式的证据,比如在巴西北部的帕拉伊巴找到的著名的所谓的腓尼基文本,依然是不太像是真的。而另一块详述了一群来自西顿的人因暴风的驱使而登陆的铭文石,很早前就被认为是一件聪明的伪造品了。” “海权”(战略权力+经济权利)或像黑格尔所言海洋扩张产生文明,这都是近现代的现象,在以前是旷古未有的(罗马与迦太基“争霸”是杜撰的)。严格地讲,13—15世纪以前,即在中国的相关科技传播和中国人的地理大发现之前,除了极少数的岛民与海盗之外,全人类都是“陆地倾向”的,日本和不列颠的族群更是如此——两者受害于或恐惧于海洋。那时,海洋对人类所构成的艰难险阻和不测畏惧,远大于大陆;唯有中国能以海陆丝路穿越自然障碍,让不同空间的人类进行贸易和非物质文化的交流 |
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