古诗解（8）

1、斛律金《敕勒歌》“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”

有言外之意的是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。

这个世界上有“苍苍”的“天”，有“茫茫”的“野”，我们只有通过“看”而知道它们的存在；“看”并不是一件简单的事情，不是有了眼睛就能去看，我们的眼睛想要看见“牛羊”，就必须等待“风”把“草”吹拂得倒伏到一定的程度。

“看”受到了隐秘的肯定。

2、西洲曲：“忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。”

有言外之意的是“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水”

如果说诗句中的“莲花”和“莲子”都得到了人们的喜爱，则莲花被人喜爱，是因为它具有某种高度——“过人头”；莲子被人喜爱，是因为它有某种禀赋——“清如水”。

“被人喜爱”受到了隐秘的肯定。