我所知道的中國五大名校的“精氣神”

　　大學精神是一個大學經過長期的發展所形成的特有的氣質，這種氣質與這個大學的發展歷史、所處地域、學科設置等因素息息相關。大學精神對年輕人的影響相當巨大，因為年輕人的性格基本是在大學階段發展到成熟。即使離開學校多年，仍然對年輕時期求學的經歷記憶猶新。可以說，中學生在進入大學之前還是一塊鐵，出來以後就被大學這個熔爐煉成鋼，至於煉成什麼樣的鋼，我們還是可以從這個人身上所體現出來的氣質看出大概，這就是大學精神在他身上形成的烙印。前面很多同學在理論層面討論了“大學精神”，今天我不妨先談一個輕鬆一點的話題。

　　我本人和我自己的許多朋友、親戚都曾經在中國五大名校當中就讀過，還記得小D在上大學之前我可以經常教訓他，結果在科大呆了一年回來，就常常頂嘴不再是以前那個俯首帖耳的小D了。還有以前的死黨大N讀中學的時候還說自己的理想是把太平洋變成中國的內湖，結果到了復旦一年，回來就變一可愛小男生，談論的話題變成流行電影、文學思潮，還有安樂死，而不再是以前的政治經濟。這些都讓我不禁感慨大學精神對一個人影響之大。下面不妨談談我的親身經歷和自己的一些觀感。

　　清華大學：你對一個人說“悟空要殺我，這只是一個構思，還沒有成為現實”，如果他能夠流利地接下去：“不如等他殺了我，你再定他的罪不遲”，那麼這個傢伙多半是清華畢業。如果你還有疑問，還可以繼續對台詞：“在下是七省文狀元兼參謀將軍，綽號“對王之王”的對穿腸，閣下是……”“小弟讀過兩年書，塵世中一個迷途小書僮，華安！”對台詞的時候表情莊重而嚴肅，好象是特務碰頭。“搞笑”和“無厘頭”文化是清華大學不可或缺的一部分，清華畢業生身上永遠都不會缺少幽默的細胞。所以清華男生就象一杯淡淡的檸檬冷飲，“純純的，酸酸的”，真誠的眼睛透着調皮的邪氣。幽默是一種“高級的智慧”，恐怕會有人覺得“很無聊”，但這是一種調劑緊張學習的一種不可或缺的手段。清華大學競爭激烈，對手個個都不是泛泛之輩，加上男女生比例失調，這類調侃、玩笑大大沖淡了本來十分濃厚的男性荷爾蒙氣味以及過分緊張的競爭氣息。外界的印象似乎認為清華人特別務實，什麼事情都和金錢權位掛鈎，這都有很多誤解。實際上清華人不乏理想主義和浪漫主義。流行樂壇的重量級人物如高曉松、盧庚戌等，都是清華大學的畢業生。而清華人的理想主義則表現在支教、支邊和暑期實踐當中，每次實踐小結，都不乏憂國憂民為國犧牲的情懷。儘管很多清華人畢業之後都可以拿到高薪職位，但是也有很多人畢業之後就下基層鍛煉去了，這些清華人大概都是為了他們當初實踐過程中所確立的理想而奮鬥——儘管理想的實現如此遙遠。

　　北京大學：千萬不要在北京大學畢業生面前談論學術性問題。如果你發現一個上知天文下知地理滿口康德黑格爾的學生，多半是北京大學的畢業生。北大學生擅長在數學系畢業生面前談論經濟學，在經濟學畢業生面前談論數學，如果很不幸你兩樣都懂，那麼他會開始談論哲學。我有個朋友是北京大學生物系的學生，本來我還想在他面前吹吹經濟學，不料他開口就是“後資本主義時期哈耶克的新自由主義的政治經濟範式才能夠在中國達到帕累脫最優，不過這都被中國的非主流左派所反對”。說話的時候，神情輕蔑，眼睛朝天，似乎站在他面前的我是個小學生。這把我嚇了一大跳，再不敢談經濟學，連忙轉到管理學，結果他又把清華大學的管理學批得一文不值——缺乏人文精神的管理學只不過是泰勒式的工具主義。這時我已經不敢再談自己的專業，連忙請教一下生物學最近的進展，結果他說“這些你不懂”，其實我知道他在學校是翹課大王，沒準我的生物學懂得比他還多。某著名國企經理私下對我們說：北大學生什麼都懂，除了本專業。但是不可否認，北大學科齊全的優勢有利於把學生塑造成綜合性人才，北京這個文化中心也為北大學生提供了接觸各個不同領域知名人物的機會，在北大校園，很容易就可以找到各種各樣不同專題的演講會和報告會，且演講者不乏世界級知名人物。這一切，都讓清華大學的學生羨慕不已。跨學科的研究非常難搞，但是這樣的研究，北京大學的畢業生是相當勝任的。

　　南京大學：如果你對一個南京大學學生肆意侮辱：xxxx you！Bullxxxx！Ass hole！他會微笑地聽完，然後會稱讚你的英文說得好。如果你認為他聽不懂英文，那就大錯特錯了，他會告訴你他的GRE是2400！南京大學畢業生是中國五大名校當中最儒雅的一群，渾身上下透着一種帝王氣息和親和力。南京大學的“誠、朴、雄、偉”是昔日中央大學校長羅家倫提出來的。南京作為“六朝古都”(確切說應該是“十二朝古都”)，山水頗有靈氣，南京大學身處其中，久而久之也就形成了質樸偉岸的氣質。自從中國政治中心北移之後，南京喪失了以往的天時和地利，但是“人和”在南京大學一直都沒有消失。南京大學畢業生所津津樂道的匡亞明和程千帆的軼事可以說是現代版的“三顧茅廬”了。文革時程千帆在武漢大學被整得很慘，弄得連正常的學術研究都無法為繼。其他學校雖知道程千帆有才學，有意招攬至門下，又顧慮引來政治上的麻煩。只有當時的南京大學校長匡亞明不顧風險，熱情邀請程千帆到南京大學來“做學問”。程千帆出走武漢大學，標誌着中國文學研究的重鎮從武漢轉移到了南京。直至今日，南京大學和北京大學同是文學領域的泰山北斗，可惜由於南京大學學生過于謙虛儒雅，至今沒有多少人知道南京大學在文科方面遠遠勝於武漢大學。還有一個有意思的軼事，南京大學有個賣早點的師傅自學英文，把一本朗文英漢大字典全都背下來，讓南京大學校長知道了，立刻把他聘為南京大學的教師。南京大學在學術上的包容心，在其他大學已經甚少看見了。

　　中國科大：“又紅又專，理實交融”，這居然就是中國科大的校訓——簡直矛盾得可笑。科大人的“專”是不錯的，可“紅”就未必了，早在耀邦元年，科大就是自由主義的天堂了，直到澤民十二年，自由主義的傳統似乎並未消失，要求各種改革的呼聲不斷，北大人恐怕都要自嘆弗如。科大的學生大概是所有名校當中最受母校重視的學生了，一個例子就是：科大的學生可以享受暖氣，而科大的教授(包括科大校長)只能睡冷被窩。“理實交融”的科大，居然是五大名校當中最純的大學，別人爭相合併，只有科大人拼命抵制合併。更有趣的是，科大人要求取消科大商學院的呼聲一直不斷，而科大的數理統計、數量金融學、決策科學正是科大商學院的強項——代表了“理實交融”(數學+商學)。科大是五大名校當中唯一一所由我們黨創建的大學，可惜惜最後遷到了合肥。十分遺憾。科大學生身上的氣質，就和科大一樣，充滿了矛盾——溫文爾雅的外表下是永不服輸的野心，天真單純外表下是過人的智慧，鼓吹自由主義卻接受精英思想。科大學生說“矛盾是一種美，是創新的源泉”，而我以為“科大人，大概不象你想象的這麼簡單”。

　　復旦大學：如果說清華是少林，北大是武當，那麼復旦就是峨嵋了。清華人技壓四座，北大人光彩照人，而復旦總能以細膩敏捷取勝。復旦人總能藏而不漏，靜靜地享受生活，但同時骨子裡的傲氣決不亞於北大。也許這也受到海派文化的影響吧，復旦人的氣質總是精緻細膩而閒適，卻總有一種藏而不漏的驕傲。“北大清華確實很好，但是如果讓我重新選擇，我還會選擇復旦”，這就是我請教復旦學生對清華北大看法如何時常常得到的答案。復旦人自信而驕傲，可這都通過一種不經意的方式表達出來，和風細雨之下也令人感到他們不容輕辱。同在江南，可是南京大學的學生缺乏傲氣，中國科大學生的傲氣太直露，復旦大學的傲氣猶如若隱若現的晨星似有似無，可見所在地域的文化對大學精神影響之大。“自由而無用的靈魂”是復旦人對自己氣質的總結。這裡的“自由”和北大的“自由”和科大的“自由”大不相同，北大的“自由”強調政治，科大的“自由”強調學術，而復旦的“自由”則強調生活。中西合璧、個人主義是海派文化的精華，生活之“自由”有不受傳統道德束縛，不受他人干涉的含義，正是海派文化的體現。所謂的“無用”，指的是復旦人的貴族氣質，復旦人從不刻意去追求物質上的東西，也無意“國家”、“民族”那種離自己遙遠的事物。如果問清華、北大、南大、科大的學生他們有什麼是TOP 1的，這些學校的學生大都可以侃侃而談。可如果拿這問題問復旦的學生，他會反問“有必要嗎”？也許復旦確實有TOP 1的地方，不過這並不是復旦人所在意的事情，復旦永遠都是第一集團，但永遠都無意於和別人爭當第一，因為復旦的精髓不在於爭取別人的認同，而在於認同自己。