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999脱口秀刑法课 丑女西施共此身,可怜老少隔千春
送交者: 和颜清心 2021年10月20日19:47:19 于 [教育学术] 发送悄悄话


 8分



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嫫母*西施共此身,   可怜隔千春。

他年鹤发鸡皮媪ǎo*, 今日玉颜花貌人。

花开花落两悲欢,      花与人还事一般。

开在枝间妨客折,      落来地上请谁看

 

* 嫫母,古代一丑妇。

* 媪ǎ老妇人的通称。


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亲爱的朋友,

养生和健康的功夫 分  性功与和命功*

性功命功,两者彼此融合、互相补充。

性功,指修心炼神(修 情绪意念)功夫。

命功,指炼精化气实在功夫。

内丹家陈致虚(元代)说:

性由自悟,命假(借)师传。

   在养圣胎时,务必要修性功

(虽然我们现在是在谈筑基的事,但是如果预先了解一下 有关后面养圣胎的事还是有必要的。‘人无远虑、必有近忧’嘛。下面让我们介绍一下有关黄元吉*的重要提醒,这种介绍,对我们妥妥地打牢地基是有益的)。


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 https://ishare.ifeng.com/c/s/7nBOQn3DYOk

黄元吉(本名 黄裳)

黄裳,字元吉。

黄裳之名,见于道教史,

宋代元代就有其人,

事情发展到清末咸丰年间,

受命再来,并在四川自贡市创立“乐育堂”。

世传,黄裳祖师为宋、元、明、清四朝的人,

就是说,黄裳(黄元吉)留形住世约600多年。


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话说黄元吉 于 清·光绪十年(1885年),

在四川自流井(地处自贡市中心)讲学后,

当弟子恭送馆外时,见祖师飞升,

众徒见之,皆叩拜痛哭,后悔往日蹉跎,

未尝从师勇猛学道。李乐俅《访道语录》)。

世传,黄元吉是在众弟子的簇拥下,

肉身化为一缕清风而去。

清风者,乃视之不见、搏之不得也。

这里用清风比喻无形无相的先天之

“清风成就”是羽化的最高成就之一。

因为有形的羽化形式,仍有生灭

而‘清风成就’

比起‘化虹、化光’这些有形的表象,更为殊胜。

正是

“事了拂衣去,不留身与名”!


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Pinterest    Hugging sun and cloud. Happy sun and cloud hugging each other. Partly cloudy 

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四川日报  四川省第十一届(秋季)乡村文化旅游节今日开幕魅力自流井等你来“品”---四川日报电子版


黄元吉说:

(若夫、语气助词)  从前本无‘性功’

(炼情绪意念之功)

   (学士)单从命宫修起而炼成阳神者,

此时(阳神、即身外身)一出,则必速速收回!

(因)以‘性地’未明(精神境界、情绪意念,不成熟),

尘情未断:

   一见可欲  必喜欢,

 一见可惧  必心怖

 七情六欲无不‘动其心’。

 (若)不速收回,吾恐一念之差,


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    一见可欲,必喜欢。



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一见可惧,必心怖,


遂为魔魅夺其魂魄而不复返(本体实身),

即使不遭(魔魅)其害,

须知,一念之起

(即会)堕入于马腹牛胎(等 畜生道),

(或再)转生(这充满众苦的)人世,亦未可知。

不知者,以为此人,阳神已出,仙阶必登,

岂知  因‘念’而生,被魔而劫,其为害非浅也!

  人(这个人)功修至此境界,

不知受了几多风霜几多磨炼而始得‘身外有身’*

*身外身’是指由肉身变化产生的由极微组成的形体。 

身外身,有阳神、阴神之分。 身外身,

在密宗叫幻身。也有称星光体的。

星光体即是由细微四大(地、水、火、风)组成的。


只因未能炼虚,不免为患,岂不可惜。

至若(比如)山精、水怪,亦能走雾飞空

而究之心性(山精、水怪的心性)未完(没有炼得圆满)

多流于机械(片面)一边,终不免于天诛

此等即庄子所谓下乘  精

(下等的精怪一类,如猪精、狐狸精,等等)

不净不洁之神后天精窍之中,

久久炼成,亦能入定、亦能出神,

(但)总是一个污浊鬼

即云 长生,亦只守尸鬼耳,

断无且无

虽有奇技异能,只是一精伶而已。

若  

修性   徒炼(只炼)气质之性,

炼命   只炼血肉之命,莫说不能成丹,

即能成丹,亦是幻丹

堕于狐狸之窟蛇鼠之群

及其 究也(追究它们的最终结局),

不免天神恼怒,雷霆诛殛jí 惩罚 杀死。

永不得为人身,岂不可哀也哉。

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            雷公


丹法中最大的误区,就是修出幻丹幻胎

‘幻丹之所以  为‘幻’,

就是因为

‘幻丹’不是由真气真神(正念)所成。

, 就是不真实的意思.

幻丹,约有四类。

第一类  幻丹

有‘真气’,但是‘念还不够纯’。

在修行中,有一派把由‘下丹田运化’的

‘气团’与‘上丹田运化的光点结合成‘幻胎’ ,

虽然这也是结丹育胎,有时也会出现胎儿影相,

但终究是幻,

对实际肉身的转化,无能为力,

人,依旧会衰老。

第二类  幻丹

虽然有真神(正念),但真气不足。

第三类  幻丹

真气不够充足、并且真神也没显现。

学士只是把体内的真气聚集丹田,

形成气团、光团,认为是丹。

由于意守时间长,也能倏忽全息成像

其光团显现的形像,成为不真实的幻胎。

第四类  幻丹

单纯练气而成就。在炼精化气后,

学士只是在丹田、形成单一性的气团光团,

误认为是内丹,就是说,

在修完‘炼精化气’后,

仍然只是运气于大小周天,

不能进一步升到‘练气化神阶段。

历史上(元朝之后),

以‘炼精化气’为主的世俗丹法,多属此类,

如,有些炼千峰功的,连‘幻胎’也炼不出,

少数好的,可能出‘幻胎’。待续。


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      您的阅读谢谢







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