淨空老法師答疑解惑｜因果篇8

問：我的孫子學生物研究，常常養小老鼠來做實驗，他沒有信仰。每月他給我五十元，我都為他做功德，請問這樣可以嗎？

答：很好！你每月把這五十元為他放生做功德最好，他現在不曉得殺生的業很重，最好不要從事於這個事業。

殺生裡面，尤其是墮胎的罪過比什麼都重，墮胎是殺人，冤冤相報，麻煩可大了。這個小孩為什麼會到你家來？跟你家都有因果關係。佛在經上講有四種關係：報恩、報怨、討債、還債，沒有這個關係他不會來。如果他是來報恩的，你把他殺了，下一生就結冤讎了；如果是來報仇的，你把他殺了，仇恨就更深了。所以，決定不可以墮胎，這是學佛人不能不知道的。21-090-0010

問：我在學醫時，為了證明一種藥物的作用，譬如腎上腺素對於心肌細胞收縮的功能，在心電圖上的反應，而將活生生的大狗，逐漸在加強藥力下抽筋而死。在許多的課程中，用白鼠、河南豬、狗等動物的生命，來成就我們醫學的知識。請問這是否犯了殺戒，將來會承當什麼樣的因果？

答：這是犯了殺戒。因果決定是有，報應決定不能夠避免。

中國的醫學與西洋的醫學走的路子完全不同，中國醫學從來不用動物做試驗。中國醫學有沒有效果，現在還在實驗的階段，做什麼樣的實驗？就是西醫治不好的病人，中醫能把他救活，就像癌症病者。

中醫憑著「望、聞、問、切」，不需要做實驗，而是憑經驗，憑知識。「望」是看這個人的氣色，曉得你有什麼病；「聞」是聽你說話的聲音，觀察你的動作就明瞭。

這件事情不能說不合科學，這是經驗。譬如喜歡玩汽車的人，時間久了，他從經驗當中得知，馬達一發動，一聽聲音，他就曉得這個車子的性能。如果車子有毛病，他也曉得毛病在什麼地方，無需要做實驗，經驗太豐富了。

中國的醫學至少有五千年的歷史，非常可惜的是現在人不相信，連中國人自己都不相信，對於自己的民族自信心喪失了，這是非常可悲的現象。21-090-0085

問：所有的外傷都是業因感召的嗎？每當發心念佛或念佛攝心時，障礙就特別多。同修教我應先將功德迴向與他們分享，又怕做不到變成空頭支票，往後麻煩更大。請問應該如何做？

答：不見得所有外傷都是業因感召，外傷有時是我們不小心所致。譬如到野外旅行，被小蟲咬到或被樹刺傷，這是因走路不小心，未必是因果報應。中國自古講孝道，對於自己的生活習慣、一切行動要小心謹慎，不要讓身體受到傷害，引起父母的憂心，這是正確的。

至於業障，冤親債主每個人都有很多，因為不是這一生結的，過去生結的都忘記了；我們雖然忘記，他沒有忘記，所以這個事情很麻煩。佛教導的方法非常好，我們修行不是為自己修，為自己是自私自利，冤親債主還是會來找麻煩。我是為一切眾生修的，包括冤親債主在內，冤業馬上就解開了。

一切所作所為都是為度眾生，斷惡修善不是為自己，破迷開悟不是為自己，成佛也不是為自己，乃至於我們生活、吃飯、喝水也不是為自己，吃飯、喝水是我需要利用這個身體為一切眾生服務。只要有這個心就是迴向，這個效果非常顯著。換言之，空頭支票還是因為自私自利。統統為一切眾生，不為自己，這是迴向心，這是解冤釋結，就不會開空頭支票了。

因此，我們要拓開心量，像諸佛菩薩一樣，「心包太虛，量周沙界」，量大福大，心量小福報就小，要明白道理。21-090-0037

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