马克思不是上帝，错误多的不得了

周有光

世界上的自然现象和社会现象都有规律，认为没有规律是一种错误的看法。拿河流做比喻，河面上的波浪乱得不得了，好像没有规律，所以我说要从河面下来看，才能发现规律性。规律性是宇宙的一个基本原则。

苏联为搞阶级斗争，否定资产阶级民主，甚至提出否定资产阶级自然科学，苏联瓦解以后，俄罗斯自己也纠正了。苏联创造了社会主义科学，这种讲法是完全错误的，科学没有什么社会主义、资本主义之分。我们因为向苏联学习，受了很坏的影响，改革开放以后就慢慢地改正了，但现在还有许多遗留，应当进一步改进。

要从世界来看中国，不要从中国来看世界，这是一个基本原理。从世界看一切事物，就会扩大视野，扩大视野以后，就会发现欧亚大陆有四大文明系统，四大文明系统之外有一个不分地区的、世界性的现代文化，所以我提出“双文化论”。

四大文明系统包括东亚的儒学、南亚主要是印度的传统文化、西亚的伊斯兰文化，还有西方文化。西方文化现在影响着全世界，是最进步的，它经过文艺复兴和启蒙教育这两大运动，所以跑到前面去了。

四大文明相互影响，而且越来越厉害，最近300年，这种相互影响是非常深刻的。进而形成了一种不分地区的、世界性的现代文化。这个现代文化像是一个桌子面，四大文明系统相当于四个桌脚。

马克思对资本主义的预言是失败的

凤凰网资讯：您对当代有担当的知识分子有什么寄言？

周有光：中国许多知识分子头脑是很清楚的，但不太敢讲话。

我看到新闻上说，茅于轼说马克思主义的剩余价值论是错误的，他一讲出来，就受到了很大冲击。剩余价值论是错误的，大家早已知道，在国外已经变成常识了，马克思不是上帝，错误多的不得了。

我有好多美国的朋友是大学教授，他们说美国大学里本来有一个课程，叫马克思主义研究，现在都开不起来了，因为它是选课，没有人选就开不起来了。

为什么开不起来呢？美国用科学态度来研究马克思主义，他们认为马克思的理论是错误的，马克思的预言是失败的，马克思认为工业化越厉害，工人越多，但他没想到现在工业化越来越厉害，工人却没有了。

所以我说马克思没有看到资本主义的全貌，他的资本论只可能是哲学推理，不可能是科学的实证。对马克思主义进行研究、讨论是可以的，但是把它当成宗教来信仰，这是完全错误的。

这个主义往往被看成是一种信仰，只许信仰不许怀疑，这跟学术完全是两条路，学术就希望你来批评我，希望你来说我的错处，批评是学术的养料，没有批评，学术就不能进步。所以外国人认为学术进步有个规律，叫尝试错误，一边尝试一边犯错，错了就改，再发现再改，“学术”永远是这样子进行的，但只许信仰不许怀疑，整个科学就没有了。