此文為李時空原作﹐本人略作休改再上貼
李德圣

推背圖第四十象--與國共兩黨之興衰

推背圖 第四十象　癸卯 巽下艮上 蠱

讖曰：
　　　一二三四　無土有主
　　　小小天罡　垂拱而治

“一二三四 無土有主”
“中華民國”正好是一二三四個字。
“無土”是指國民黨牽臺失去了對大陸的統治﹐“有主”是指國民黨還堅持--三民
“主”義。

紅軍敗逃時有三個方面軍﹐加上留下來打游擊的﹐共四個方面軍。
“無土”指紅軍長征期間喪失了所有的根據地﹐“有主”指共產黨堅持--馬列“主”
義。

“小小天罡”
此指天上的兩個“天罡”(即小神靈)﹐
此二“天罡”鬥法﹐一個取“日”﹐一個取“月”。國民黨--青天白日﹐屬日方﹐共
產黨--錘子鐮刀﹐鐮刀為月形﹐屬月方。

“垂拱而治”
垂﹕垂直﹐臺﹕平臺﹐“垂”和“臺”都有平直之意﹔
拱﹕為彎形﹐灣﹕彎曲﹐“拱”和“灣”都有彎曲之意﹔
故“垂拱”意指臺灣。

錘子的“錘”通“垂”音﹐鐮刀是彎的﹐與“拱”之意相近﹐
故“垂拱”也可意指“中共”。

“垂拱而治”可理解為大陸中共與臺灣分而治之。

頌曰：
　　　一口東來气太驕　腳下無履首無毛
　　　若逢木子冰霜渙　生我者猴死我雕

“一口東來气太驕”
“一口”為“中”﹐孫中山﹑蔣中正都有一“中”﹐
“一口東來”--可解釋為蔣中正牽來臺灣﹐而臺灣在大陸的東部。
“一口”為“中”﹐中共也有“中”﹐“東”者毛澤東﹑“來”者周恩來。

“腳下無履首無毛”
“腳”者--“月卻”也﹐“月卻”--“月缺”也﹐同盟會“盟”字--“日月皿”也﹐
孫中山創建國民黨樹青天白日旗﹐旗上“缺月”也。
“無履”--“無旅”也。
“腳下無履”--指孫中山創建國民黨﹐在其青天白日“教(腳)下”﹐“同盟會”的
宗旨只有三分之一被繼承下來﹐而且國民黨當時根本沒有自己的軍旅(無履)﹔
“首無毛”此指頭上沒有毛發之人﹐指的是孫中山的繼任者--蔣介石蔣中正。

“腳”字“月卻”--“月確”也﹐“月確”見月也﹐共產黨黨旗上的鐮刀不正好象
顆月亮嗎﹖
“無履”--“無旅”也﹐“腳下無履”指共產黨創建之初與國民黨一樣也沒有一支
像樣的軍旅(無履)。
“首無毛”﹕共產黨創建之初其"首"領中"無毛"(澤東)。

“若逢木子冰霜渙”
“木子”--李登輝﹐“冰霜渙”象征李登輝終止臺灣戒嚴高壓統治﹐帶領臺灣走向
民主。蔣介石讀解“若逢木子冰霜渙”時﹐曾推算“木子”為李宗仁。
“木子”--李德勝(毛澤東)﹐李德勝接管紅軍統帥一職後﹐使紅軍擺脫了“冰霜”
之境(爬雪山過草地)﹐起死回生。

“生我者猴死我雕”
“猴”--孫猴也﹐孫者--孫中山也﹐“生我者猴”指國民黨為孫中山所創建。“死
我雕”--害死我者為“雕”。使“國民黨”或“中華民國”滅亡者與“雕”有關。

“雕”者何也﹖雕者--鷹也﹐“雕”者--“周佳”也﹐“周佳”--“周家”也﹐與
姓周的有關。“雕”者--調撥離間也。

“猴”者--胡孫也﹐“胡人”關外人也﹐馬克思列寧亦關外“胡人”也﹐共產黨視
“馬列”為師祖﹐豈不也應驗了“生我者猴”﹖
“死我雕”﹖中共是死在本國之“雕”手中還是亡在外國之“雕”手中呢﹖諸位可
拭目以待﹗

“死我雕”挺嚇唬人的﹐有解救之法嗎﹖李德勝詩曰﹕“一代天校成吉思汗只識彎
弓射大雕”﹐解救之法就在這裡﹗

注﹕
1) 推背圖共有“三人”手持輪子(請讀者自行用google查閱推背圖)﹐為什麼“讖曰”
只提及二個“天罡”鬥法﹖還有一位是誰﹖他就是“李”﹐屬“同盟會”--盟字
“日月皿”中“皿”一方﹐“皿”者何也--“民”也“天地”也﹗所以﹐“李”每逢
“木子”就出招--使“冰霜渙”改變局勢。

2) 推背圖中“三人”﹐又被稱為三“民”﹐三民者"三人"也。盟字“日月皿”中
“明”“皿”與“民”同音。所以有孫中山之“三民主義”﹐有中共之“新三民主義”。
有人見出現“三民”而非“4民”﹐就經常出來補全為4民。眾所週知推背圖為唐太
宗李世民命李淳風猿天罡所作﹐所以在李氏認為“世”音4﹐所以立“4民”而非立
"三民"。

3) 有人又認為李淳風和猿天罡屬二“小小天罡”﹐他們各取了“明”字半邊:“日”和
“月”進行鬥法。 "罡"字"四正"也﹐可解釋首句"一二三四"﹐小小天罡(李淳風猿天
罡)為二人﹐加上"李世民"為三人﹐此三人將"盟"拆散為--日--月--皿--斗法﹐那麼
四罡中還有一個"罡"是誰呢? 此"罡"可能就是指同"盟"會最初創建者﹐他決不善罷
甘休﹐故隱形與三天罡抗衡將"日月皿"重新組合起來﹐由於他是隱形﹐故推背圖中
沒有繪他。