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“书生操刀，手刃青梅” - 看中国人的走极端性情
昨日，惊悉中国来的25岁博士，将中国刚来美国的18岁女生杀死，并使其“身首易
地”！我不敢想象，女孩父母来美时，会看到孩子什么情景......两朵未曾出土的
蓓蕾，在太阳升起前的阴霾中，嘎然消逝...... 从当年的“卢刚”事件，到这次，
中国的年轻一代，再一次震撼了美国朝野上下。加上不久前发生在这所弗吉尼亚理
工学院的朝鲜族小伙的大杀戮，这一切，着实给美国人补了一堂久缺的“亚洲文化”
课 - sadly, did they learn it only the hard way!
无庸置疑，在亚洲文化中，我中华文化是主干 - 我们终于又可笑颜逐开了？且慢，
一个不知反省自身的民族，永远不会是一个伟大的民族。中国人的好走极端的性情，
是从哪里来的呢？这个答案，只能在中国文化中寻找。
想想孩子们，尤其是中国的孩子，是怎么长大的？当孩子一块又一块地吃糖，把糖
当饭时，父母和孩子都是怎么作的？孩子爱吃糖，是为满足口感，既感性的行为，
是因为孩子的理性不成熟，还不懂得吃糖太多的坏处。父母呢？一遍一遍地劝说不
起作用，因为孩子还不懂道理。只有说“再吃，我打你！”，或把糖锁起来 - 两种
“极端”的办法。不用说，这与中国家庭一贯教育孩子的方法有关，是从小“贯”
坏了。如果孩子的爷爷奶奶来了，听见孩子的哭诉，多半就会趁孩子父母不在的时
候，将锁柜打开，“宝贝呀，不哭了，来吃个够！” - 又一“极端”的方法。而下
次孩子对父母的反抗往往是，“你不让我吃，我就不吃饭！啥都不吃！” - 又一极
端的方法 - 既感性的，直观的行为。
让我们预测一下，孩子长大以后，什么是他 / 她最常用(省事，简单，快速)的为人
处事的方法？它会是理性的吗？让我们再来看一眼挂在厅堂上，父母的座右铭。它
只有四个字：“难得糊涂”！再加上“多一事不如少一事”等等的处世哲学。我们
能期望中国家庭走出来的人，遇事进行缜密的思考，深刻的分析，充足的数据，最
后达到科学的决策吗？几何上不是有“最短距离”吗？处事的方法也有最省事的方
法：根据自己的感性直观，既，“想怎着，就怎着，谁也管不着！”。仅凭自己的
情绪，头脑一热，一切都解决了！
再往道理的深处走，中国人这种走极端的秉性，来自一个潜在理性的极端 - 感觉。
从哲学上讲，感觉总有两个极端，并且它们是相通的。例如：大智若愚；乐极生悲；
哀极心死，卑屈与傲慢 (当自己感觉在一人之下时和万人之上时，的两种极端心态
)，等等。凡是极端，总是与情绪有联，与感官有联 - 一句话，与“感性”有关。
感性主导的个体，如果是孩子，则“缺教育”；是成人，则“幼稚”；是国家，则
“民智未开”；是民族，则“有待启蒙”；是人类历史，则“处在黑暗的中世纪”。
但愿处在暝瞑黑夜的两个灵魂，他们以自己生命的代价，能给中华大地今世的国民，
敲响反省自己文化的警钟。
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