心系交大
谨以此文献给我深爱的交大
假定一流的学校有五所，二流的学校有十所，三流的学校有十五所。那么我来的时候
交大还称得上一流的大学，等我走时他已经跌入二流了，我真的很担心等有一天我重新
回来时，交大会变成三流甚至不入流的学校。不管怎样，我都十分的热爱交大，我在这
里沉浸了六七个春秋，那是我一生中最宝贵的一段时光。日复一日年复一年的在交大读
书，难免会生出许多不满来。如今将这一点点小小的牢骚化作文字，希望对交大的发展
有一点小小的推动。古人说"国之兴亡，匹夫有责"，交大的衰落与崛起，我也是有责任
的，希望有一天我能看到交大重新在国内独领风骚重现辉煌。
一，论学校的责任
学校很早就出现了，我并不想去追溯它的渊源，只想就大学对国家、民族以及社会
所应负的责任谈一谈我的看法。尽管大学的几年是一个人一生中相对来说很短暂的一段
时间，但它对这个人的影响却相当深远；尽管那时他的事业、追求以及理想还没有开始
起步，但对社会来说他就像母胎中的婴儿马上就要呱呱落地。无论如何，大学已经成了
我们这个社会中必不可少的一部分，已经成了我们的民族和国家实力的象征。
交大西迁时的综合实力在国内恐怕是数一数二的，自那时起不可否认的是－－我们是在
不断的前进，但是我们的确已经相对落后了，而且如果我们还不认真反思一下为什么我
们落后了，而仅仅将其简单的归结为客观条件的限制，恐怕我们的学校还会进一步走低
，这恐怕是每一位交大人都不愿看到的结果，我也极不愿意看到。
何谓大学，我们建立大学的目的是为了什么？我们又如何为交大定一个具有战略意
义的长远目标，而不仅仅是守旧或者是空谈。首先，我觉得大学应该成为民族动力的发
动机和源泉，如果我们不把交大定位在这一目标上，那么交大沦落为三流大学是极为可
能的。如果我们不把每一个进来学习的人看作是未来的栋梁和伟人，而仅仅把他看作一
个普通的想找一个好一点的工作的学生，那么我们也就不会认真的关心和培养他，从而
作为我们的行为的结果－我们没有发掘出或者是毁坏了他的本来可以造福民族的天资，
那么我们将在事实上已经成为一个培养平庸的人才的学校。既然我们曾经是培养过伟人
的超一流学校，我们现在为什么不敢呢？我们为什么甘愿充当工兵呢，难道我们真的是
被困难吓倒了吗？难道我们是如此的软弱无能以至于甘愿受客观条件的限制而不思进取
了吗？不，我们不是，我们从来就不是，我们决不是懦夫，交大本身也决不允许这种懦
夫的存在！无论我们是要他爱国或者是"兴邦"，我们都应该把他培养成伟人，要么是一
位伟大的实干家，要么是一位深刻的思想家。虽然国家和民族也需要许许多多的默默无
闻的劳动者，但我们的学校却要也应该以为民族培养伟人为终极的和永远的目标。
那么为了为民族培养思想家和实干家，我们应该成为一所什么样的大学呢？我们应
该做什么以及应该怎样做呢？如果我们仅仅只是泛泛而谈而不见一点行动的话，恐怕培
养一流的人才的目标就会变成像神话一样遥不可及和难以实现的了。交大西迁的目的是
为了给贫穷和落后的西部带来生机和活力，是为了让西部发展的更快。可悲的是，五十
年过去了，我们的学校已经完全的西部化了，交大本来的精神和灵魂已经黯淡了许多，
我们的学校成了一片保守地。我可以看到许多机关、机构和企业等保守而无动于衷，但
是我绝对不愿意看到大学特别是交大因保守和畏首畏尾而失去发展的大好良机，宁愿得
到惨痛的失败和教训。如果连大学都成了一片保守地，那么我们的民族和国家还有什么
地方敢勇于创新呢，如果我们只是乐于培养顽固的守旧者，那么我们的民族还能有什么
希望呢，我们还敢大言不惭的说我们是在培养人才呢。
因此，作为民族和国家的发动机的大学，应该有一种勇于创新和兼容并包的学术氛围，
应该让守旧的顽固主义者走出学校，应该让政治和官僚主义远离学校，把学生和教师当
作真正的主人对待而且他们的确是学校的真正主人。我们要培养的是伟大的思想家和实
干家，不是陈旧思想的代言人，我们要培养的是有创造力的能够为民族和国家带来生机
和活力的伟人，不是守旧的顽固派；我们的学校不需要各种各样的政治活动，需要的是
各种各样的文化和思想；我们的学校需要的是有各种各样的声音在表达和关心我们的社
会，而不仅仅是一种声音－无论这种声音是多么的美丽和强大。我们的学校可以培养各
种政治家和活动家，但不是让他们在我们的学校里面活动和宣传，把我们的学校当作斗
争的场所。尤为重要的一点是，我们应该把学生看作是学校的主人，并且认真的培养他
们和为他们服务。如果我们不把学生看作是我们的学校里面最宝贵的一笔财富，仅仅是
看作顾客或者是过客，我们将真的会失去这种最宝贵的财富，那么我们的学校也就很难
发展壮大。如果我们把他们看作是最宝贵的财富并且认真的对待他们，从而使每一个学
生都为学校的大计和发展着想，那么我们的学校的发展潜力将是无限的，因为他有一笔
宝贵的无法用普通的眼光来衡量的财富。也许我们并不需要转变很多，仅仅是变换一下
我们的观念，就会得到长久的发展。如果我们不转变自己的观念，仍旧用老眼光看问题
，再加上客观条件的限制，我们将越落越远，尽管我们同样是在前进。
二，论校长的职责
对于一个学校来说，组成它的每一个与之相关的个体中，最重要的也许就是校长了
，校长对于学校的重要性怎么说都不为过，他是如此的重要以至于我们应该选好自己的
校长，他是我们学校的门面，代表着我们学校的名誉和声望。如果我们有一个好校长，
我们的学校会更加辉煌，但是如果我们的校长不是很出色，那么我们的学校也许会变得
糟糕了，相对的甚至是实际上也变差了。每一个交大的学生都应该关心校长这个职位，
并且应该夺回我们本该拥有的选择自己校长的权利；每一个交大的学生都应该去督促我
们的校长更好的为我们的学校着想，而不仅仅是坐享其成；每一个交大的学生都应该让
坐在这个位置上的人明白，这是一个多么重要的和多么烦心的位置，需要他为之呕心沥
血，需要他为之不断奔波,而不是什么名利双收许多人都盯着的肥缺。
校长作为学校的门面和领导，最重要的责任是把我们的学校发展的更好，不仅仅是
他在位的这几年，而且是以后的数十年甚至数百年，政府可以很快的垮台和灭亡，但我
们的交大和我们的民族却要永远的生存和发展下去。作为一校之长，无疑做好一件事情
并且处理好两种关系就足够了，一者为学校内部的关系，一者为学校与社会和政府的关
系，这所有的一切都是为了使我们的学校更快更好的发展这一件事情。从这种观点来看
，校长首先应该是一位杰出的管理者和领导者，而不是某一学术领域的杰出成就者，我
们是一所拥有几千位老师和两三万在校生以及近十万校友的学校，不是一个小家庭，如
果不让一位杰出的管理者去管理和领导，那么我们的学校肯定会变的糟糕一些。在这个
巨大的学校系统里，我们不仅要解决各种各样的内部的矛盾，而且还要处理学校与政府
和社会的关系，还有同已经毕业的校友的关系，所有这一切都需要内行和专家去领导，
无论一个人在其所研究的学术领域里多么的杰出，我们都不能通过让其当校长作为对功
劳奖赏，这样不仅仅会殃及其个人，连同我们的学校也要迟滞了前进的步伐。我们为什
么要自己搬石头去砸自己的脚呢？
其次，校长应该为学生和老师着想并服务。校长作为学校的象征和领路人，必须不
断增加学校里面的最宝贵两种财富－学生和老师。我们不但要招募和留住一流的老师，
而且要培养出一流的学生来。我们培养出的学生越多并且每一个都很杰出，那么我们的
学校就会发展的越快；我们的学校与学生的关系处理的越好，我们的学校就会长久的发
展下去。我们常常说教学相长，学校与从她那里走出的每一届的学生的关系也应该如此
；学生不是来住店的，是来学习和求发展的，学生不是在消耗学校的财富，他们继承了
学校的财富，并且能够使它不断变大。我们不应该在学生毕业后就不闻不问，只有当我
们需要资金时才去向他们募捐，我们应该作为他们的坚强的后盾－支持他们，只有这样
才能从他们那里获得他们心甘情愿的回报。资金短缺了可以募捐，校舍毁坏了可以重建
，设备不足了可以买来，但我们无法用金钱和其它的东西去买来学生对学校的热爱－－除
非我们现在就认真的去爱他们、去关心他们。如果不加上我们的校友，那么我们的学校
的财富的确是少的可怜，而且也不见增长，如此下去我们只能依赖于政府的施舍，并把
我们的学校的灵魂出卖给政府。所以我最不想看见害怕见学生和老师、害怕遇见问题并
且把自己当作"灭火器"不断的压下问题使之不浮出水面的校长，最害怕校长有一种不求
有功但求无过的思想。作为一个学校的校长，他应该亲自向每一位将要毕业的学生颁发
毕业证书，并且对每一位将要离开的学生说："我和学校衷心的希望你能为国家和民族有
所贡献，无论你们现在的处境怎样，以及你们要工作的岗位如何，你们都应该为了你们
自己和你们的学校的名誉而努力，不要让你们的行为玷污交大的名誉，我和学校将为你
们提供力所能及的帮助，当你们有困难时不要忘了你背后还有一所学校在支持着你，当
学校有困难时，你们也不要忘了你们曾经并且永远都是交大的一员，学校将会记住你们
的贡献，并且为拥有你这样的人才而感到光荣。"
作为一个学校的校长，他应该意识到自己所背负的责任，应该将"无功即为有过，
只有最好和最差"作为自己的成绩标准，他应该向一流的企业推荐自己的学生，并且为学
校筹来学校发展所需要的资金和项目，他应该努力组建一个和谐的充满生机和活力的系
统，在这个系统里应该有"百家争鸣、百花齐放"的景象，而不是"一支独秀"。如果一为
校长因为害怕失败和背上"骂名"而不愿尝试和创新，只求能平平安安的度过自己的任期
，享受特殊的待遇，毫无疑问学校肯定会错过一些很好的发展机会，那么他真的是有过
错了。"无功即为有过"的标准一点都不过分，只有这样才能促使那些在位的人不断努力
，力求寻找发展的机会；只有这样我们的学校才会真正的充满生机和活力。对于校长这
一职位来说，年龄不是最重要的东西，但我们仍然希望校长应该很年轻，有足够的精力
来处理各种事务。校长的年龄最好在30-50岁之间，太年轻了容易犯错误，然而年龄大太
了做事时容易束手束脚不敢行动--这样于学校的发展更为不利，大学是新事物频出的地
方、是创新的发源地，若有一个守旧的不敢行动的校长，学校的发展肯定会滞缓的。
三，论学生与教师
无论是在什么样的学校，学生与教师永远都是学校的主体。无论是学生还是老师--这
两种角色都不是天生的，都有其行事原则与内涵。那么作为一所大学，特别是作为交大
我们应该要求老师做什么以及学生做什么呢？古人云："师者，传道授业解或也"，这只
是说明了教师这一角色所必须作的事情。如果想知道作为交大的一位老师应该做什么，
最好先审视一下我们的目标做到"量体裁衣" 。我们要创建一流的大学，我们要培养民族
的脊梁，我们要成为民族的发动机，所有这一切的目的都要求我们的老师应该有与众不
同的方法。老师的工作不应该仅仅是传授知识后就匆匆离开，更重要的是他应该教会学
生如何思考和如何做人。古人说的好："授之以鱼，不若授之以渔"。学生总是要出去独
立做事的，老师不可能总是跟在后面，何况我们还想培养勇于创新的学生，因此传授知
识本身不是很重要的，重要的是我们应该教会学生如何独立思考并且如何获得前人所未
知的东西。从另一方面来说："科学是一柄双刃剑"，如果他被掌握在好人的手里，就会
造福于我们的社会；但是如果他被掌握在坏人的手里，就会给我们的社会带来灾难。我
们的学生虽然不小了，但还没有成年还没有完全的融入我们的社会，大学作为一个从学
校到社会的缓冲地带-我们更应该注重做人方面的教育而不是以为那只是中学或者小学里
应该做的事情，小学和中学只不过是完成了一个学生的基础教育罢了，而从大学开始我
们的学生才慢慢的开始独自生活和交流，在慢慢的接触社会的过程中他们在不断的改变
对社会的看法，在这一时期如果我们不去教他们如何做人，那么社会的一些阴暗面将会
影响到他--从而使他感到迷茫并且有可能堕落。
作为一所勇于创新要培养伟人培养思想家和实干家的学校，我们准备教授给学生的
东西应该包括三部分：必要的知识、伟人的传记与思考方式、创新环境的模拟 。我们的
老师应该对这三方面的东西都很熟悉，而不仅仅是拥有必要的知识就足够了，与之相反
仅仅有这些还远远不够我们还欠缺很多的东西。另一方面，我们如何看待我们的学生同
样重要。我们的头脑里常常存在着固执的偏见，这些偏见不仅仅只是存在于我们的头脑
中，他还会影响到我们的言行，然而我们的言行将对我们的学生产生极大的影响。我们
在给学生传授知识的过程中，始终应该有这样的观念："我在给未来的伟人讲课"并且应
该做到"用严厉的眼光看事，但要用慈祥的目光看人"。只有这样，我们才会去爱我们的
学生、去关心我们的学生，才会想方设法改变我们的教学方法以使他们更容易理解。否
则，我们的偏见会很容易对他们失望的，作为我们的观念的结果--我们也就不会去很认
真的教授他们，从而使我们的学生感到失望并且消极的对待自己的学业和人生，如此下
去就掉进了一个恶性循环的怪圈。但是如果我们把每一位学生都看成是民族的脊梁，那
么我们的师生关系将会处于良性循环的状态，我们的学校也就会越来越好了。
在大学里科研是很重要的一方面，它代表着我们学校的学术水平。然而在有限的时
间内，科研与教学看起来似乎是很矛盾的两件事情--顾此失彼。但是我们仍然希望那些
享有很高学术声誉或者是有重要的科学成就的教授们能够走出实验室和会议室，亲自向
我们的学生传授经验，把他们的学术思想和智慧留给学生并鼓励之发扬光大--千万不要
害怕学生会抢了我们的饭碗。要知道大学也是一所学校，学校的天职是培养学生，如果
我们不把精力集中在培养一流的学生上，那么我们学校的未来将是十分可怕的--我们不
能因为眼前的利益而毁掉了我们的未来。 考试似乎使我们这个时代里不可缺少的东西，
在我国古代的时候更是如此。在我们传统的思想里，考试是升官晋爵的重要标准，作为
现在的变种，学生和学校往往把考试成绩作为是否合格的尺度，而不是他们究竟学到了
什么东西。我们的老师应该努力的改变学生的这一可怕的观念，如果把考试成绩作为唯
一的标准，那么学生就可能只是为了取得好成绩，而不管他自己究竟掌握了多少。我们
不应该在平时对学生不闻不问，而用考试来严格要求，与之相反在平时我们应该严格的
要求，在考试时却可以适当的放松。最好的方法是把对学习结果的检验融入到平常的学
习中去，用一些有创造性的前沿问题来代替考试。
那么，作为交大的学生我们应该做些什么呢？首先，他应该爱国爱校、不为国耻。
聪明的才智是很多人都具有的，但有些人让自己的天赋和行动为祖国和社会服务，有些
人却用他们的天赋破坏和危害我们的社会。科技本来就是一柄双刃剑，它被掌握在好人
和坏人手里会产生天壤之别的后果。请不要让科技威胁到我们的生命，让它造福和美化
我们的生活吧！热爱我们的祖国和学校是每一个是或者曾经是交大的学生所应该具有的
最起码的素质。其次，他应该目光远大、胸怀宽广。每个人都有自己的理想和追求，有
些人向往伟大的事业，有些人醉心于平凡的生活。但是我们都应该具有深邃的远见和智
慧，交大不欢迎那些自甘平庸的人。如果我们做不到这一点或者是做的不大好，我们的
生活和事业就不会有很大的起色，我们的生活道路就会更加曲折，我们的理想以及我们
的民族和国家就不会比现在更加美好。另外，宽广的胸怀也是我们所应具有的智慧的一
部分。要知道我们生活在社会中，我们必须学会与其他人一起过美好的生活而不是独自
享受，我们必须学会不让一些琐碎的无关紧要的小事干扰和阻止我们奔向远大目标的脚
步，有时候即使我们有理即使什么都没有做错我们也要学会忍让和宽容，这是智慧的一
部分。再次，他应该百折不挠、自强不息。每一个交大的学生都应该明白成功不是理所
当然的，成功是经历了许多次失败后却仍然坚持下去的回报。别让失败打倒我们的意志
和决心，让失败为我们下一次的成功做好铺垫。如果我们具有远大的目标却缺乏坚持下
去的勇气和毅力，那么我们的理想就不会实现。人不可有傲气，但不可无傲骨。永远都
不要把自己的理想寄托在他人和其它的国家身上，那是懦弱的表现，那是一种可耻的愧
对于自己的生命和灵魂的思想。
四，论学校的财富
为什么要讨论学校的财富呢，因为如果我们不认清我们所具有的对我们来说又是很
宝贵的东西，那么我们就不会知道我们现在的所作所为是不是真的有益于我们学校的发
展，是不是真的就是像我们所想象的那么正确。如果我们的认识和行动曾经妨碍了学校
的发展，那么我们现在应该怎样做呢？所有这一切都依赖于我们对财富的认识。
作为一所学校它最宝贵的财富是什么呢？交大最宝贵的财富是什么呢？是学生，是
从她那里走出来的一届届在社会的各种岗位上努力奋斗的学生。如果我们把学校看成是
一个企业，那么刚进来的学生就是我们的原材料，而走出去的学生就是我们的产品了，
他们已经被打上了交大的牌子，在他们的精神和灵魂中交大已经成了不可缺少的一部分。
如果说一个企业的最终产品代表了企业的价值。那么交大毕业的学生则代表着交大的荣
誉和辉煌。学校的职能在于为我们的社会和民族输送人才，他培养的学生为国家做了多
大贡献，这一所学校也就为国家做了多大贡献，因此我们应该将培养伟人做我们的终极
目标，我们应该鼓励和帮助我们的学生成就一番事业，这将代表着我们交大的价值。如
果我们不把目光看得足够长远，那么我们很容易将我们的学生看成是一个消费者，他们
因为获得知识而付给我们酬劳，而且我们也将从他们的日常生活、起居开支上赚一笔不
小的实实在在的外快。但是钱又能给我们带来什么呢，作为我们自己造出来的交换的媒
介，它的价值几乎为零。的确我们可以用它买到许多东西，但它能买到学生对我们学校
的热爱吗？它能买到学生为我们学校的发展而呕心沥血的忠诚和勇气吗？我们为什么要
为了眼前微小的利益而放弃将来多么巨大的回报呢？如果连我们都这样鼠目寸光，那么
我们还谈什么发展和繁荣呢？
所以，无论何时无论处境是多么的艰难，都不要忘记了学生是我们学校最宝贵的财
富，都不要忘记了去小心的爱护和帮助那些正在求学的和已经毕业交大学子们。作为一
所知名的学校，我们更应该将这一点深深的刻在我们的校训和校魂上，落实在我们学校
的行动上，因为他们就是我们学校的将来。只有我们将学生当作我们学校最宝贵的财富
，我们才会认真的去教导和关心他们，我们才会去设法鼓励和帮助他们，他们的成功将
极大的增加我们的财富。校舍毁了可以重建，设备坏了可以买来，资金缺了可以筹来，
但我们无法买到学生对交大的热爱和忠诚，只有认真的去爱护和关心他们才能赢得他们
对学校的热爱和回报。
如果说学生是学校的产品，是学校最宝贵的财富，那么老师便是财富的塑造者了。
一个学校的特色与名气恐怕是与老师息息相关的，老师的身上装载着宝贵的知识、思想
和品格，并把它们教给学生让学生发扬光大并为社会做出与之相应的贡献。老师是学生
人格和才能的塑造者，是一个学校里非常重要的一环，俗话说"近朱者赤，近墨者黑"，
有什么样的老师大多数情况下就会有什么样的学生，因此，我们学校的发展与老师的看
法与努力有很大的关系。如果学校不能很好的照顾好老师的生活，使之安心于教书和育
人，安心于对世界和知识的探索，那么再好的愿望都不能使学校发展的更快。努力的用
思想和行动留住一流的老师和教授，并且吸引一流的学者到我们的学校来教学和发展将
会极大地增加学校的财富。
除了学生和老师以外，还有一种财富的作用也许不会那么明显，但他们的作用也是
不可忽视的，这就是校魂和校训。学校是应该有魂的，它不仅仅是一种什么样的学术精
神，还包含着要培育什么样的学生，把自己定在民族和国家发展的什么位置。如果我们
不去主动得去寻找和宣扬我们的校魂，那么社会将会给予我们各种各样的评价，我们的
学生也将受到这些评价的影响，他们中的一部分会渐渐的消沉甚至堕落，我们不能让学
生在学校里变得有好有坏，学校应该让每一学生找到自己的理想并为之奋斗终生。我们
应该努力将每一为学生培育成伟人，让他们提前在学校里了解伟人的传记并像伟人那样
思考和行动。找出校魂，制定校训，谱出校歌并让它印在每一个交大学子的心中，做到
这一切一点都不难，最怕的是我们没有想到。关键时刻它会像一面旗帜，指引着我们前
进。
还有一种财富是在默默地运行着的，那就是我们学校的管理和协调机制，这种机制
是不是很好我现在不想做出评价，但是每一位学校的领导者都应该努力完善和寻找更好
的沟通机制，不要让学校陷入一片混乱，不要让信息得不到很好的流通，不要让人们无
法对各种决定做出很好的反馈。建立起一个良好的系统并让它流利的运行是必需的，不
要让个人的能力驾驭在系统之上，毕竟人不是长生不死的，并且时代也在发展和变化，
如果学校也像政府那样今日东明日西，完全不顾是不是过时了或者是条件还不具备，走
一批换一批，一批一个口号，那么我们的学校永远都不会发展的更快。我们的机制应该
即使在一个人走了之后的条件下也不会对学校有很大的影响，但却能够很快接受并辨别
外界的信息并做出及时的反应。学校应该依靠他自己的系统机制发展，而不是靠某个人
或者是外界和政府，他们应该成为影响学校发展的次要因素而不是决定性的因素。
我们最明显的每个人都能看到的财富大约就是那一栋栋漂亮的各种建筑以及那一套
套的实验设备和仪器了，但他们都是明显的末端产品不值得我们多么的看中和舍不得让
学生使用，我们应该让它们更好的为学生和老师服务。与之相反，我们更应该将警惕的
眼光放在我们落后的思想上、放在我们懒散守成不敢创新的习惯上、放在我们的官本位
的学校管理体制上，我们不能身子坐在飞机上而思想和体制却在马背上奔驰。
五，论学校的管理以及学校与政府的关系
学校作为我们社会不可缺少的一部分，需要认真的尽心尽力的加以管理才行，现在
交大的硬件设施好多了，几乎与国内的其它的一流大学同步发展，但是如果我们认真的
改变那种效率极低管理体制和官本位思想，我们的学校会在客观条件不足的情况下获得
充足的发展，要知道硬件不是最重要的，重要的是人和他所拥有的思想以及他所形成的
习惯。我们现在不应该只看到形势是多么的好，我们学校现在的处境的确比以前好多了
，但如果我们和北大清华一比又如何呢，我们已经落后很多了，与其不断的哀叹位置不
佳以及客观条件不行，不如想办法奋起直追，如果在危机的时刻仍旧不思进取，我们会
落的越来越靠后，这才是我们学校真正的悲哀。
首先我们应该明白一点我们是为学生服务的，学校的管理中心内容应该是围绕着学
生和老师的并且学生是最重要的一环，我们的许多设施和体制主要是为学生服务的而不
是老师。并且我们应该谨记另一点，我们的学生不仅仅只包括在校生，还包括那些已经
毕业了的校友们，如果不能意识到这一点我们是在舍本逐末，毕竟那些已经毕业了的校
友们更能为学校的发展尽一份力。从新生一开始进入交大，我们就应该好好的对待他们
，但是我们不要让新生过得比老生更好，这样的话到毕业后无论是老生还是曾经的新生
都不会领学校的情，毕竟在他们眼里－－从他们进入交大并成为交大的一员开始--学校
对他们的态度越来越差了，没有人会感谢别人对他越来越不好。虽然是同样的条件，如
果从开始由于客观条件的限制对他们较差，而后渐渐的对他们越来越好更能赢得一个人
的感激之情，而且人类的一种天性是他有长幼之分，这一点深深的印在他们的脑海和行
动中，在老生看来作为初入交大新生本就没有资格享受比他们更好的条件。打个比方，
虽然同样是七个栗子在一天中分给猴子，"朝三暮四"与"朝四暮三"有着巨大的差别，当
然我们的学生不是猴子而是我们社会将来的栋梁，但是我们有着同样的天性，我们对在
校生应该做到"朝三暮四"，对我们的学生越来越好而不是越来越差。
我们对于那些已经毕业了的学生们做的工作还远远不够，甚至它还不是我们学校管
理的一部分，这样就像是我们自己培育了一颗好苗，但果实却让别人给摘走了。对于校
友们的管理应该有一个专门的组 织，并且更重要的是这个组织应该有个巧妙的机制让学
生甘愿为学校尽力，学校不应该只会想方设法从他们那里募捐，这只是表面的人人都能
看到的东西，并且在有时候会有损于他们自己的利益，要想到如何真正的帮助他们，并
且如何巧妙地获的回报，我们应该通过学生同他所在的企业或者机构联系并帮助他们解
决技术问题--即为学校筹来项目，同时从那里获得相应的资金支持。这样既有利于我们
的学校又有利于我们的学生。并且我们不应该只是募捐，建立通讯录等等就匆匆了事 ，
我们还应该在节日送去学校对他们的祝福，欢迎他们回学校来看看，并且当他们为学校
和国家做出了巨大的贡献时，为他们颁发交大自己的关于各行各业的荣誉奖章，以此来
表彰他们同时激励那些在校的学生们。总之我们千万不要将已经毕业的学生们抛之九霄
云外，他们代表着交大的荣誉和名声，他们是交大的一部分。
另外一个重要的方面是，在教学、后勤和行政部门的工作中，不要让利益激励机制
的大部分流向除了教学科研活动以外的其它部门。学校是培育人才的，只有那些为学校
增值财富最多的部分才能获得最大的利益，人们是在利益的激励下进行活动的，倘若其
它的部分获得了更多的不应得的利益，我们的老师也就会无心于教书育人，学校的境况
也就会越来越糟。不要让后勤部门过多的从学生身上攫取利益，这不符合我们学校的终
极目标，势必会激起学生的不满，情况难以解决时学校可以对其加以补贴，总之我们不
应该在果实尚未成熟时就去食用它，这是一种杀鸡取卵的作法，学校周围的东西总是外
面的贵对学校没有什么好处，把学生看成金蛋拼命的榨取是一种饮鸩止渴的做法。对老
师不应该只是做到感情留人，应该做到在物质利益留人的同时用感情和事业留人，不要
让外行占据关键的位置，即使我们不得 不这样做时也要只给其表面的名分而不要让其
拥有实际的权利，这样我们也许只是损失一点钱，但不会有更大的其它损失包括时间与
机会。
我们不要只是规划和建设物质的或者是实际存在的大学，还要规划和建设人们和学
生心目中的交大交大不仅仅存在于现实中，人们和学生对交大的看法也是其中的一部分
，即使其校园规划的多么的美丽，倘若在人们心目中的形象不佳，或者在交大自己的学
生的心目中形象不佳，就是一种学校教学和宣传的失败。做好校训、校魂、校歌并让其
深入交大学生的身心，鼓励学生参与交大的建设和发展，找到一种让学生、老师、以及
社会上的人们都信任和敬仰的精神，像世界知名企业一样宣传和发展自己等等，也是交
大建设的必不可少的并且十分重要的一部分。同样我们的学校也应该像企业那样建立起
一套完善的联系沟通机制，能够对各种信息做出即时的反馈，虽然学校不能像企业那样
追求利润，但我们应该像企业那样追求灵活和效率、追求信息和技术，让学校成为一个
开放和充满活力与希望的地方，而不是最后一片保守地。
每一个学校都要在政府的管理和控制下生存和发展，这是一种无法改变的事实。但
是学校与政府的关系不应该仅仅是服从与领导的关系，仅仅是被控制与控制的关系，我
们需要看出学校与社会其它部门的差异，"求同存异"并且妥善的处理好学校与政府的关
系。作为一所大学特别是作为交大，在国家和民族的发展过程中承担着重要的历史使命
。作为民族发展的动力和源泉，我们应该有自己的一种孤傲不屈的精神，并用这种宝贵
的精神为国家和民族培养主人和人才，而不要屈服于强权和金钱为政府培养奴隶。我们
应该把目光放的更加长远，超出当今政府的视野，让各种思想都走进学校即使它为政府
所禁止，但是只要它对民族未来的发展有利我们就应该让它走进学校并把它传授给年轻
的学子们，从民族的大局着眼实行"百家争鸣"、"兼容并包"的学术文化思想，但是这并
不意味学校要参与政治活动，学校应该从政治活动里走开，专为民族的未来培养人才。
无论何时，都不要去遮盖政府的谎言，让用事实说话、追求真善美、严谨、求实和创新
成为学校的灵魂，虽然我们不一定要揭穿谎言，但是我们应该让学生了解到国家和民族
的真实状况，因为他们就是我们民族的未来，不要让他们继承了当今社会中的许多不好
的地方，努力鼓励他们为民族和国家尽职尽责，不要让他们认为现实是无法改变的，告
诉他们"绳锯木断，水滴石穿"，只要足够的坚毅并且条件许可，我们完全可以改变顽固
守旧的传统并且创造出一种崭新的生活。当然在大多数情况下，政府就代表着我们民族
的利益，我们应该拥护政府的决定和行动，并从政府那里获得支持，但是我们应该寻求
自我发展的道路，毕竟我们现在的客观条件不如北大清华了，倘若仍旧不寻求自我发展
的路子用两条腿走路并且还是一味地依靠政府的支持，我们学校的前途恐怕就岌岌可危
了。
交大之歌
啊，永远的交大，骄傲不屈的灵魂
啊，奋进的交大，自强不息的精神
创新，求实，严谨
最美，最善，最真
创新，求实，严谨
最美，最善，最真
我要有一颗骄傲不屈的灵魂
我要做一个自强不息的中华子孙
啊，美丽的交大，托起我腾飞的地方
啊，亲爱的交大，血脉相连的不屈之魂
创新，求实，严谨
最美，最善，最真
创新，求实，严谨
最美，最善，最真
我要有一颗勇于开拓的创新之魂
我要做一个百折不挠不断前进的交大人
