按语：老实说，我是看不起现代XX人（主要是从那个特定地方来的XX人！）的，可以说很讨厌！不是他们穷，更穷的人多的是； 也不是他们坏，更坏的人，也有的是；也不是他们蠢，这个世界到处有傻瓜；也非他们懒，他们绝非懒汉；更不是他们笨，世界上没有太多人说他们笨蛋；也非他们丑陋，我们从不以貌取人。那么，排除了穷，坏，蠢，笨，懒，丑之外，究竟是什么恶行让人（包括我）如此厌恶呢？ 这个清单里少了一个作为人最要紧的东西，就是人格！讲到人格这个词，现代XX人是down at heel! 绝对低陋， 绝对地下，绝对低贱，绝对低档，绝对的丑恶到了极端！！！ 是不是很不服气？好，看看下面这个叫丁天龙的人，这么个普通人，他在100多年前的美国，所表现出来的精神品质，那种高贵的精神，那种只有贵族才具有的崇高品质，在21世纪的你们这个人群中，有吗？当今XX要找这种人，是比登上火星要难100倍啊！ 你们人格低贱，正在付出代价，周围邻居，小邻居都在欺负你们，而你们不敢放一个屁！你们整个地丧失自信自尊，恨不得浑身扒了皮，换上皮肤，冒充洋人，你们恨不得把民族传统统统塌倒脚底，狠狠碾碎，非这样不能解气。世界上最恐惧的就是你们！你们最希望太平无事，可是偏偏树欲静而风不止，周边每一个人都在东踢你一脚，西给你一拳，南一口唾沫，北一记耳光，你们整天价惶惶不安！对外不敢发声，所以只要在自己人内部，靠谩骂，自虐，诅咒来发泄，这个阎王爷，那个无懒汉，整天攻击谩骂丑化抹黑，你们这样自己身上扎刀子，能挽救你们？ 你们就缺21世纪的马泽东，把你们从地上象懒皮狗一样拎起来了。 统统根我跪下来， 蠢人！跟丁天龙跪下！反思！ 那个姓阎的，你如果在丁的脚下跪三年，我保证你不会再倒出拉屎了！！！ 2007 年哥伦比亚大学发出了一份寻人启事，寻找失踪一百零一年的丁天龙（Dean Lung，由于当时对他的记载有限，他的真实名字到底是丁龙，田龙还是丁天龙现在人们并不确定。在此姑且叫他丁天龙）。丁天龙是一个在18岁来到美国的中国广东（一说山东）劳工，有关他在美国的最后记载停在1906年。他曾和他的主人卡朋蒂埃有过一段不寻常的经历。 　　贺拉斯•沃尔普•卡朋蒂埃（Horace W． Carpentier）是哥伦比亚大学法学院的毕业生。曾是个脾气暴躁，终生未婚的大亨。他后来成为著名的慈善家和教育赞助人，哥伦比亚大学重要捐助人，绰号“将军”。 　　卡朋蒂埃早年厚颜无耻，贪得无厌，从下面的事例中可见一斑：他曾经竞选奥克兰市长，最后得到的选票竟然比该市的人口总数还多。1849年加州发现的金矿引发了淘金热，卡朋蒂埃立刻前往加州，开始了他的冒险生涯----他先是在旧金山开业当律师，后来创办加州银行，并成为总裁。卡朋蒂埃在一片处女地上兴建了一座全新的城市，取名奥克兰。他自任奥克兰市长期间，以极其野蛮的方式圈地，每每直接把地圈起来，然后对外宣称：那片土地是我的！在长达五十年的时间里，卡朋蒂埃霸占奥克兰的水域，所有经过的人都要交买路钱。1855年他被奥克兰愤怒的市民们赶走。 　　1870年代，卡朋蒂埃的随从中增加了一个来自中国的劳工，他的名字叫丁天龙。1889年卡朋蒂埃赚够了银子之后，离开加州返回东部，丁龙追随卡朋蒂埃一起来到纽约。卡朋蒂埃在纽约东37街108 号安了家。根据高尔威历史协会收集到的材料，丁天龙在人们的印象中是一个很安静的人，对邻居和周围的孩子很友善。他常常到火车站去接客人，途中在村里的商店逗留，买些牡蛎和蛤蛎。 　　卡朋蒂埃的脾气很坏。有一次，卡朋蒂埃酒疯发作，不仅把所有的仆人都打跑了，还对丁天龙大发雷霆，并且当场解雇了他。第二天早上，清醒过来的卡朋蒂埃十分懊丧，他意识到自己在一座空荡荡的房子里，不会有人给他做饭了。但意外的是，卡朋蒂埃看到丁天龙不仅没走，还像往常一样端着盘子给他送早餐。 　　卡朋蒂埃向丁天龙道歉，并保证要改掉自己的坏脾气。他问丁天龙为什么不走？丁天龙回答说：“虽然你确实脾气很坏，但我认为你毕竟是个好人。另外，根据孔子的教诲，我也不能这样突然离开你。孔子说一旦跟随某个人就应该对他忠诚并尽到责任，所以我没有走”。宽厚、仁慈、忠诚在丁天龙看来是自然而然的事情，却让这个暴虐的美国大亨感动万分。 　　从此卡朋蒂埃不再把丁天龙当成一个可以颐指气使仆人，而是把他当作了终生信赖的朋友。忠实的丁龙多年来也一直留在卡朋蒂埃身边，并成为了卡朋蒂埃的管家。一次卡朋蒂埃问丁天龙，对于他这么多年忠心耿耿的服侍，想得到什么回报。丁天龙的回答出人意料：希望在美国最好大学之一的哥伦比亚大学建立汉学系，让美国人能够更多了解中国和中国的文明。 　　1901 年6月，卡朋蒂埃向哥伦比亚大学校长塞斯•洛（Seth Low）捐了10万美元，并致信：“五十多年来，我是从喝威士忌和抽烟草的账单里一点一点省出钱来的。这笔钱随信附上。我以诚悦之心献给您筹建一座中国语言、文学、宗教和法律的系，并愿您以‘丁天龙汉学讲座教授’为之命名。这个捐赠是无条件的，惟一的条件是不必提及我的名字。但是我要保持今后追加赠款的权力。 　　丁天龙也捐献了自己的积蓄，并在纸条上写道：“先生，我在此寄上12,000美元的支票，作为贵校汉学研究的资助----丁天龙，一个中国人。”对于丁天龙来说，这即使不是他的全部积蓄，也是他的大部分财产了----按照美国当时的黄金官价，1美元可兑1.37克黄金。今天这些黄金价值三百二十多万人民币。 　　当塞斯•洛校长对于以中国仆佣的名字来命名一个教席而犹豫的时候，卡朋蒂埃的回信直截了当：“丁龙的身份没有任何问题。他不是一个神话，而是真人真事。而且我可以这样说，在我有幸遇到的出身寒微但却生性高贵的绅士中，如果真有那种天性善良、从不伤害别人的人，他就是一个”。 　　由于丁天龙的关系，卡朋蒂埃多次到中国做生意，获利颇丰。 　　1901年8月23日的诺斯•亚当斯抄本（North Adams）中有具体的描述：“在他（卡朋蒂埃）最近从中国回来的一次旅程中，他带着一个中国仆从，并对这个人表示出极大的尊敬，他们两个一起定下一个高级包间，以至于一些乘客提出抗议，要求这个中国人换到仆人们落脚的下等单元。但是卡朋蒂埃将军拒绝让他的仆人离开。他告诉其他乘客，他是这个中国人的秘书，而这位蒙古族的中国人则是一位有名的哲学家。于是抗议平息下去了。此后，船上的每一个人都带着极大的敬意看待将军的仆人。” 　　在丁天龙和卡朋蒂埃的共同努力下，哥伦比亚大学的东亚研究就此开始起步，哥伦比亚大学汉学系也因此成为美国最早、也是最著名的汉学系之一。其东亚图书馆（East Asian Library）中有各样的中文书籍，流行小说、古典文学，甚至县志都可以找到。总藏书量达870万册，并且收集有微缩胶片600万套，2600万种手稿，以及60万册善本书，10万片VCD和DVD，20万份官方文件，还有中国族谱、家谱、谱谍约950种，是中国的图书馆以外收集最丰富的图书馆。 　　如今在哥伦比亚大学东亚研究的网站上还有这么一段话“哥伦比亚大学开始东亚的研究起源于两个亚洲移民，一个来自中国，一个来自日本。他们两位都致力于本国文化在异乡的传扬。丁天龙虽是卡朋蒂埃的仆人，但仍尽他的绵薄之力捐赠了12,000美元用于哥伦比亚大学对与中国文化的研究，卡朋蒂埃以后很快又增加了他的捐赠”。 　　根据仅有的资料，丁天龙于1905年6月27日离开纽约，次年回到中国，此后的生平线索到此彻底中断，人们还一直在寻找他的下落。。。 　　“一个与生俱来的孔子追随者，一个行动上的清教徒，一个信仰上的佛教徒，一个性格上的基督教徒。” 　　----—卡朋蒂埃评丁天龙 　　“ 丁天龙不是一个学者，不是一个将军，不是一个重要的人物，他仅仅是众多美国第一代华人移民中的一个，他捐出来的是钱，但更重要的是贡献了他的视野和理想。我们这个机构存在的意义就是要在当今这个充满冲突与对抗的世界里，建立一种属于我们自己的理解和对话的方式。所以我们需要重新认识并嘉奖这样一种视野，同时重新认识并嘉奖这样的个人，肯定他的贡献，让世人知道并记住丁天龙的名字。” 　　----—哥伦比亚大学副校长保罗