| 空軍大院: 對思維的調查之八 - 兼答直言君 |
| 送交者: 空軍大院 2009年07月22日06:57:47 於 [教育學術] 發送悄悄話 |
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對思維的調查之八 - 兼答直言君 直言同學在評論中指出,思維和認知不一樣。由此,我覺得有必要將思維與認知的關係進一步說明。 自然宇宙的“二象性”,決定了思維精神的二象性。思維載體的連續與間斷性質, 又決定了思維功能的二象性:認知與欣賞(在以前的“對思維的調查”中講過)。 那麼人的“行動”在思維中是什麼地位呢?答案:思維的“行動”決定,是“認知 與欣賞”兩者的“衍生”範疇。人們常說的“讓我想一想”,“我還沒有想好”, 就是思維還在認知的範圍,還沒有到達“行動”的階段。欣賞,從另一方面也同樣 蘊含者“行動”。 思維無時無刻不在“認知”,思維無時無刻不在“欣賞” - 無論思維是否懂得自己 的對象。行為,只是思維運動後的一種結果,而且不是必然的結果。無思考的行為是生物體/動物,的本性,不在本文考慮的範圍之內。 認知與欣賞的二象性,如同光的二象性一樣,很多時候是“我中有你,你中有我”,很難找出“純粹”的“認知不包含欣賞”,反之也是一樣。而“行動”,因為它伴 隨者後果,界限變的十分明顯。從本質上看,“行動”,本身是認知與欣賞聯繫的 橋梁。 思維對行動後結果,必然要再進行認知 - 叫作“反思” - 或重新進行再欣賞 - 叫 做“成就感”。總之,思維精神=自然宇宙 - 不過在不同規模罷了。如果要問,是 宏觀的自然宇宙複雜呢,還是微觀的物質結構複雜呢?如果你真是一個物理學家,你的回答一定是另提問者掃興的。還記得黑哥爾名言吧:一個真理從小孩的嘴裡說出來,和從一個飽經風霜的老人嘴裡說出來,是大不一樣的。 |
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