这个论坛谩骂基督教的还少吗？当然，你会认为是我挑起的众怒。其实，不是我挑起来的，是有个渐渐演变的过程，且听我给你分解。

欧阳山甲君写了一个“天人合一的和谐社会”，我看了觉得不错，很有点见地。但觉得欧阳君从宇宙的浩瀚，联想到人生的短暂和人类的渺小，怎么一下子就肯定了天人合一呢？我觉得这是一个过于仓促的结论，没敢把终极的虚无看清楚。于是，我写了“和欧阳山甲谈谈和谐社会”提出我的看法即：面对不管是个人的还是整个人类的终极灭亡，任何有限短暂者都提供不了人存在的意义，因此我们不能不在两者之间选择一个：要么承认这个世界是毫无意义的；要么承认无限永恒者存在。我认为这是面对终极虚无的必然逻辑。我对无神论的定义是：不承认任何永恒的存在者。因此，我说，欧阳君呀，你如果是一个这样的无神论者，你就犯了一个逻辑矛盾，既不承认无限永恒者，又要追求真理，认为世界有意义。所以，我一直追问他，他的真理是什么，谁赋予了他的世界以意义？

因此，欧阳兄弟，就在阐明“什么无神论和自然神论”，来表明他理解的无神论是否认“干预人类社会的主的存在”，他反对把“公义”和“爱”加给上帝。我就进一步地指出，那样的话，道德就站立不住，因为谁来审判人类的罪恶和体贴人类的苦难。其实，我一直避免论述基督教的上帝，我一直坚持无限永恒者来说那个赋予世界和人类意义者以避嫌。但许多人以为我一开口就是基督教的上帝，就开始用他们肤浅地理解来评价圣经。我对他们没有什么回应，因为他们的固有的心思意念，让他们关闭了沟通的大门。因此，反思和认为自己可能是错的这样的态度，对于理解不熟悉的事物是必须的。我只提一个疑问：如果圣经像某些人说的那样漏洞百出，自相矛盾和粗陋不堪，为什么那么多不同时代、不同种族、不同文化的人都会认可它，都能从中得到启发和鼓舞？为什么深受基督教影响的西方文明可以实现民主自由和科学昌盛？这些问题本身都是发人深省的。

我不是传教，而是传递我思维的过程。我岂不也是从一个科学主义者走过来的？科学和民主也曾激励我，现在仍然我心目中占据崇高的地位。我是很认真地和欧阳同学探讨真理、信仰、终极意义这些哲学词汇。越是大的词汇，人们的理解越不同，这是许多分歧的来源。比如欧阳还没回答我，他心目中的真理是什么，但不妨碍他用“提高自己，迈向真理”这样的话语。

我谈道德也不想谈基督教伦理学，而是在质问无神论可以不可以建立合理的道德。狸猫同学把话题引到了我的信仰，我才和他聊了聊基督教。我一直希望讨论宗教是如何产生道德的，而不是道德是如何成就了宗教的。总的来说，我希望言真轻君理解我可以在这里讨论真理、信仰、公义、道德、无神论、自然神论和基督教。我是竭力在用反思和个人体会的方式在和大家交流，难道我不是真诚地传达我的个人对于人生、对于世界、对于中国文化的领悟吗？难道你们只希望浪费时间在毫无意义的谩骂和攻击吗？所谓的精英们，讲点道理不好吗？不要降低自己的水平到粗俗的地步。拿出点像样的东西来反对基督教。基督教要是想你们想象的那样粗俗，早就被历史淘汰了。

好了，不谈基督教，就谈世界意义的赋予者，也就是真理。欧阳，我想和你继续探讨两个问题：1）你的真理是什么？或者无神论的真理是什么？2）无神论信仰是如何给人提供希望的，或者说如何救赎人脱离了终极的灭亡？

当然，你也可以问我问题，但不要问基督教的，也不要嘲笑基督教，我一旦反驳，你们又说我传教，这很不公平，不是吗？难道教育论坛只允许攻击基督教，不许人为基督教辩护？

最后，我想说，无神论者可以去彩虹之约和基督徒辩论，当然要讲道理，不是随便谩骂。不讲道理的谩骂在那个论坛都是不受欢迎的，是不是？