北大该不该开除孔庆东?
孔庆东“三妈”之骂,完全出乎我的意料。在我的印象中,作为孔子73代孙的孔庆东乃口若悬河,辞藻丰富有学养之人。他骂人的文章,我也是读过的,那绝对不是低俗到用市井小市民的口头禅的地步的。这几天,眼见网民特别是北大的学子向北大校领导齐呼:开除他!我也就有了在忙碌之余,写篇博文谈谈我的观点的想法。
初识孔庆东是2005年回国,我迷上百家讲坛的时候。那天,俺为了听孔庆东在百家讲坛神侃“金庸小说里四个女子的爱情”,和老婆吵了一架,她非要在我看得津津有味的时候要我陪她出门给女儿买国内所谓“便宜”的衣服。武侠小说,俺自从高中以后就兴趣缺缺,觉得读得时候如醉如痴,但是一放下书,却怎么也想不起来到底读到了什么。我还是喜欢深深打动我,让我回味无穷的小说,可惜武侠和言情小说都不在之列。
然而,那个黄昏时坐在母亲家那张我初中时期就存在在这个世界的沙发上,深深被孔庆东给迷住了。我一动不动地盯着屏幕中的孔庆东,感叹他的口才,也感叹他的相貌。他拥有如此独特的外表,一个眼睛大一个眼睛小,也是那么迷人呢。呵呵。我不能不叹服北大就是出独特的人才。当时,身为中文系副教授的孔庆东,把金庸笔下的女子的爱情分成几类,口若悬河地谈论。我惊讶也怀疑地揣测着,金庸的小说能有这样的深意、如此深刻的人生体验吗?当时,我产生了一种强烈的冲动,要带一套金庸小说远渡重洋仔仔细细研究一番!
孔庆东给了我一次文化的冲击,改变了我对武侠小说的不屑一顾,也让我感觉享受了一顿文化的大餐,十分的满足。我暗暗地感叹,北大毕竟是北大。未名湖畔,风入松书店,都是我思念的地方。前一段,看到一篇博文说“我有一个梦想:永远地生活在新闻联播里”,呵呵。听了孔庆东妙语四射的讲座,俺当时真是愿意永远生活在百家论坛中。
然而,后来我追踪了孔庆东的一些文章。我大失所望,这孔子的后代,怎么缺了点脊梁骨呢?他貌似同情下层民众,但是却带着中国网络“左派”固有的没有脑子、没逻辑,从某种程度上讲也是没有良心。我是一个对深刻思想怀着敬仰的人,对哗众取宠的陈词滥调毫无兴趣。据说,孔庆东是左派大本营的乌有之乡的主将,俺对乌有之乡几乎不光顾,因此对孔庆东诸如赞扬北朝鲜的言论,动不动就说别人是汉奸,甚至呼吁“杀汉奸”的言论,只能一笑了之。
但是,北大之大能不能容下孔庆东这样一个人呢?我想,还是应该容下的。孔庆东等代表的左派一旦掌握了某种权力,一定会“杀他们心目中的汉奸”的。我心目中的北大应该是中国自由主义的大本营,是蔡元培校长创立的兼容并包的北大。这样的北大,应该宽容孔庆东的言论自由。北大堕落不堕落,关键看她是否秉持自由主义思想,是否“忠于守旧,也乐于迎新”,是否以继承中国传统文化之精华、吸收西方现代文明之精髓作为她的志向。
要是北大,仅仅因为孔庆东用了粗俗的“三妈”就开除了孔庆东,历代的文字狱与共党的反右不也是如此吗?这北大就真的堕落了。或者,北大屈服于中共的压力开除了孔庆东,北大就丧失了独立之人格,自由之精神,北大就真的堕落了。甚至,北大因为大多数学生的强烈要求,屈服于舆论的压力开除了孔庆东,那也是北大向民粹低头,是堕落的标志。
孔庆东教授,应该是终身教授,不得因为学术观点或者骂了人就被解聘,这是维护学术自由的根本。除非,孔庆东违犯了法律,做了十分伤风败俗的事情,北大才能开除他。
我坚信,任何一个侮辱别人的人其实是在侮辱他自己。他得意洋洋发泄的怒气,羞辱别人的人格的时候,他没有想到他的人格在别人眼中是多么的低下。也许,有一天他良心发现,他就会感到无比的羞愧,愿意留下忏悔的眼泪。只有到那个时候,羞辱才能离开他,他才成为一个新造的、获得了新生的人。我期待,孔子的后裔孔庆东先生能早一点认识到自己的错误。
也许用在这里不太恰当,我还是欣赏这样一句话:我不赞成你的观点,但愿意用生命捍卫你表达你的观点的权力。这是秉持自由主义有良心的右派的固有立场。我不赞成北大开除孔庆东教授,虽然俺对他文采欣赏有加,对他的观点十分厌恶。这再次证明,相对于思想的力度来说,文采不算什么。我见了太多,文采精彩,思想浅薄的中国文人,我开始厌倦他们了。