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荷马的眼泪:TROY
送交者: Tory 2004年05月21日15:41:22 于 [教育学术] 发送悄悄话


奥林匹斯山的众神啊,虽然你们因为没能参与这部影片的演 出而懊恼不已,但请仍 允许
我先诅咒那个丑陋的海伦罢。凭良心讲,那女人长得还算 端正,但她错在不该叫做海
伦。如果希腊的战士们为一个女人倾举国之力发动一场十年战 争,并且在得睹她真颜后为
所有付出心甘情愿的话,他们需要一个足够好的理由。当特洛 伊的老国王普里阿摩斯称海
伦为BEAUTY,并且感慨“The gossips are right”(这里指关 于她美貌的传言所言不虚
)的时候,我不禁点头,流言果然不余欺,大家早说这里面的 海伦丑,还真是丑啊!海伦
的丑陋导致一系列严重后果,最为直接的,就是影片中MM水平 普遍低下。导演的苦心我
们 还是可以理解的,既然没能选中一个绝对美女出演海伦,那唯 一能做的,就是把故事
里其 他女人变得更丑陋。但鉴于海伦提供的标准如此之低,这实在 不是一件容易的事,
于是, 只好在化妆上下功夫。全剧似乎只有海同学一人享用到比较精 致的妆容,其他女
士们全部 使用劣质粉饼,以至脸上的雀斑和皱纹清晰可见。说实话,看 到赫克托耳夫
人,我才真正 理解了老婆一词中“老”字的含义。

好了,海伦虽然差强人意,却不是这部影片的死穴所在,好 歹希腊将士们在外征战十
年,除了几名捣乱的亚玛逊女战士外,少见女人,所以夺回海 伦后,发现竟然真是个女的
,便欣喜若狂,也是可以理解的。“TROY”最大的罪人实际 是编剧,建议让那几个编剧
不 沾任何调料吃下TROY所有布景,以谢天下。简单来说,编剧 们游离在历史与神话之
间,找 不到归宿。影片起始,他们便决定飞掉奥林匹斯山上眼巴巴等 着串场的诸神,由
人类主宰 这场战争。那么也好,房龙说,当旧文明的最后一个重要据点 特洛伊也被希腊
人消灭时, “European history was to begin in all seriousness”, 那就给 我们展示希腊
人如何 由野蛮部落逐渐发展壮大,统一了爱琴海和小亚细亚地区。

可惜的是,在装模作样的简述了一个统一战争片断后,编剧们 便又迫不及待地回到荷马史
诗中汲取营养。这是一种生吞活剥式的改编法,荷马的特洛伊 之战是一场神的战争,十年
间的任何起伏转折都与众神的旨意息息相关,没有了这样的背 景,抽取出来的片断注定支
离破碎,惨不忍睹。同学们,我们反对的并不是改编,而是在 改编后不能够自圆其说。大
话西游任意篡改西游记,如果吴冠中同学不发话,我们都没有 意见,但是但是,如果他说
孙悟空因为爱上观音姐姐,所以迫不及待到西天取经,只为再 睹佳人芳容,后来好不容易
躲在白龙马肚子里进入大雷音寺,从要夺走观音的沙僧手下将 她救出,正要温存,却被赶
来的文殊一木鱼砸中金箍,当场毙命,我们就会不乐意 ―― 这 个,是大话和梦话的区别

比如说罢,阿喀琉斯为什么会参战呢?这是他作为女神的儿子 甫一降生就注定了的,他会
帮助希腊人取得这场战争的胜利,但是奉祭的是自己的生命; 他又为什么会死呢?因为他
触怒神祗,所以像当初预言的那样,死在阿波罗箭下。这些无 脑编剧们非要把神祗这么举
足轻重的戏份一股脑剥夺,那么故事该何以为继?事实证明, 他们没有天分织补众神离开
后留下的情节漏洞,全篇尽是些莫名其妙的爱,莫名其妙的 恨,与莫名其妙的决定。特洛
伊与希腊的战争,简直就是没头脑和不高兴的对决。不然的 话,谁能告诉我,为什么在特
洛伊人刚失掉他们最重要的英雄时,希腊人宣布留下礼物撤 退,他们就会欣然相信?拜托
,特洛伊又不是视窗操作系统,会对木马这么感冒吗。这场只 打了十五天的闪电战让人欲
哭无泪,建议美国残疾人协会代表荷马起诉华纳兄弟公司,虽 说人家是奴隶,没有社会地
位,眼睛又看不见,也不能这么糟改人家作品罢,天理何在?

其实,在影片中,阿喀琉斯不只一次提到DOOM(命中注定) 一词,这未尝不是一个很好
的 切入点。不如把一干神明们请进来,上演一出热闹的全武行, 然后再展示一个人在注
定的 命运里挣扎时,究竟是怎样的不甘与无奈。在评论古希腊悲剧 时,GADAMER曾经
说过:“W hat a man has to learn through suffering is not this or that particular thing,
but the knowledge of the limitations of humanity, of the absoluteness of the barrier that
separates him from the divine. It is ultimately a religious insight-that kind of insight which
gave birth to Greek tragedy” (人们从苦难 中习得的,并不是某一样具体的东西,而是
知晓作为人类的局 限,知晓那将我们与神明区 分开来的不可逾越的界限。这实际上是一
种宗教上的认识-正 是从这种认识产生了古希腊 悲剧),同样的主题,运用到对TROY的
诠释上似乎也不坏。

其实,话说回来,TROY是部中规中矩的电影,还可一看,它 最大的失误就是不该叫做特
洛 伊。有很多名字可以选择吗:阿喀琉斯与赫克托耳,阿喀琉斯 和他的女人,赫克托耳
和他 的女人,帕里斯和他的女人,海伦和他的男人们。。。唯一不 要叫的就是特洛伊,
这是一 个太过波澜壮阔的名字,这部影片担待不起。

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