悲情是台湾人撒娇撒ＰＥ时的常用词，用在山东人身上有点滑稽．

我是１９７８年从山东的乡村高考上的大学．上高一时成绩不错，在老师的鼓励和
辅导下，直接参加了高考．由于准备不足，被一非常一般的学校录取．当时不愿去报到，　想放弃而参加７９年的高考，但这意味著家里要多供我一年读书，而父母也希望弟弟妹妹的读书费用的一部分也要从我大学毕业的收入里出．就这样我上了一所我极不满意的大学．尽管我的ＭＡＳＴＥＲ和ＰＨＤ都是从国内极过外的一流大学获得，但本科情结一直在我心中挥之不去的阴云．

如果我的遗憾是由于家庭环境经济状况所致，我的妹妹，　因有我的ＳＵＰＰＯＲＴ，　不存在任何经济问题．１９８３年，她考上了烟台大学．这时一所面对山东半岛招生的新建立的学校．而在北京她完全上重点大学！　今天同样的悲剧又发生在曲阜师大及其他山东院校里山东的子弟的身上！　他们完全有接受更好教育的素质，但是做为山东人就意味着在法理上低人一等。他们没有“悲情”：既然在上本科上吃了亏，那就在研究生层面上补回来。于是我们看到了在山东（或是河南，湖北）学校发生的一切。

各位网友，我不反对你们从纯教育的观点去看这个问题。但这不仅仅是个教育问题，这是个社会公正问题。这是中华文明是否能延续下去的问题。近几百年来，中华文明圈中的日本，朝鲜，越南之所以纷纷离心而去，就是他们看到了更先进的文明（尽管这些文明ＢＵＬＬＩＥＤ　ＴＨＥＭ）。　如果山东人继续被看成二等公民，　我们为什么要继续当捧北京ＬＰ（陈唐山语）的中国人？

１９８２年，　在去北京的路上，　我绕路去了泰安。　在从泰山南天门到玉皇顶的阶梯上，我碰到了泰山挑夫。他们个子不高，皮肤黝黑。　为了１０元前，每天把与他们体重几乎相当的供给送到山顶。一路上，　我跟着他们走，　他们一言不发，只是坚韧地，一步一个脚印，　一步一个台阶地向上走。我也一步一步地跟着他们走。从那一天，我开始认识我的民族，　更确切地讲，我看到了千年来为民族承受灾难的臂膀。到现在，尽管我已去国十几载，但没想起他们，心中流　ＬＵＩ。

十几个小时后，我到了北京。见到了北京人：他们的贫嘴及油滑，他们内心的奴性及外在的傲慢，他们的懒散与自以为是，他们的张扬及小家子气，”爷“的自我膨胀及”孙“的自我阉割，年轻的”小老头“与年老的”老小孩“，　一切一切。。

我也见到了：　山东的带鱼山东人不能吃，因为北京人过十一想吃，价格比山东的上岸价还要便宜。青岛生产的仅适合山东半岛丘陵地带的自行车，山东人在山东不能买，要运到北京去繁荣北京市场。而北京人根本不喜欢，而山东人只能搭上运费去北京买。

山东人可以只是山东人，也愿意当中国人，　但为什么要和北京人一起当中国人？　台湾人当过中国人，也当过日本人，也接触过美国人，势利的台湾人一比较，不愿当中国人。　西藏人百年前被英国人屠杀了几千人，一部分人被杀怕了，　杀服了，　不愿臣服中国，与是有了在印度的流亡政府。

山东人愿意当中国人，但为什么要和北京人绑在一起? 泰山的挑夫已为中华民族
承担的够多了，为什么还要再挑起北京一城太监？