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十字架对于基督教来说，具有非常特殊的意义，它甚至就是基督教救赎的全部内容。按照基督教的观点，耶稣基督作为神的儿子，之所以走上十字架，乃是为了承担世人的罪恶，向天父为云云众生的赎罪之举，。。。。 人类是有原罪的，自伊甸园里听从蛇的谗言，偷吃了神明言禁止食用的智慧树之果，人类就违背了神的意志，堕落成了永世的罪人。因此，耶稣基督作为神派遣到人间的唯一的儿子，祂是热爱人类的，祂甘愿为了拯救人类的灵魂和苦难，并从原罪中获得天父的原谅，毅然走上了十字架，将自己奉献在自己热爱的愚昧的人类的手中。通过自己的死，祂唤醒了人类的良知，。。。。
这是基督教教义中的经典核心内容之一。从宗教历史的角度看，基督确有其人，也真的被罗马士兵送上十字架钉死了。祂的死，为其身后成就的基督教奠定了坚实的基础。当然了，这是因为很多其身后的追随者们意识到了这个有价值的历史事件，并善加利用和宣传的结果。最后，基督教才走出了犹太教，成为世界几大宗教之一。其中最得力的推手，当属保罗。这是犹太人的智慧，是犹太文化的产物，整个过程，将一个善良的凡人，造就成了神。
耶稣基督本人真的很普通，出生于马厩，单亲家庭，由其母玛丽亚抚养长大。祂行走过的地理版图不大，祂施救过的人数不多，祂的追随者不众，祂的言论不多，祂所显示的神迹也（如治愈大麻风病等）未见多么神奇。但现在世界上的基督教信徒有十几亿，他们都坚信基督是神的儿子或其本身就是神（所谓三位一体）。当然了，作为凡人，基督也有自己的瑕疵，比如和女追随者的暧昧关系等。
我初来美后接触基督教时，最大的一个疑惑就是：为什么作为神的基督要上十字架？我最后的结论是：如果他不上十字架，他不过是历史上的一个善者。但他上了十字架后，他才从人变成了神。因为信徒需要一种强烈震撼心灵的感动，而走上十字架为人类殉难的耶稣基督，才具备这种震憾的效果，才能如此感动他身后的亿万信徒。祂本人也才能从这个过程中完美自身，完成一个质的神化的飞跃。难怪，他在临死前说的最后一句话是：“成了”！被自己热爱的人钉在十字架上，祂又为你们付出这么多，最后用自己性命来向天父换取人类的内心安宁，这是多么感人的故事 ！只有神才能做到。
毛泽东出生的年代，中国积弱积贫，民众愚昧无知，民族衰败命运悲惨。热爱中国人们的毛泽东，决心把他们从苦难中解救出来，给他们一个平等的社会，给他们知识和能力。他为此奉献了自己的一生和几乎所有的亲人。他和他的追随者们的理想是：建立一个没有人剥削人，人欺负人的平等社会，并在国际上让中国人获得应有的尊重。当代中国之所以可以立足世界并与列强同堂话事，毛泽东的贡献甚伟。但是毛泽东的理想，是如此之完美，它只能存在于天堂，而人间如何能实现呀？最后，他的多数追随者们都退缩了，甚至那些当初的狂热的追随者们，都在其身后，背叛了自己的初衷和誓言。
和基督比起来，毛泽东活着的时候，可谓风光无限，他就是活神仙。毛泽东为自己的身后遗留了：无数感人至深的言论，以及一个相对平等并独立于世界民族之林的泱泱大国。他的成就比耶稣基督要伟大的多，他的言论也比耶稣基督的要更充满哲理和爱心。 相同的是，毛泽东同样被自己所热爱的人在身后钉上了罪恶的十字架。反右，大跃进，文革，。。。等种种历史事件， 成了后人向他吐唾沫的不赦罪过。如果历史可以倒带，也许我们会有机会知道真相，但历史无法重演。被钉上了十字架的人，是永远也无法再走下来的。我可以对这些事件作几个假设：
1. 反右。是毛泽东被当时拥兵自重的各方面军的将军们逼宫的结果。那些将军们一进城就将所有的亲信安排进了政府的重要管理部门，他们摇身一变，放下屠刀立地就都成了佛，不仅把持了所有的军队，甚至连科学院、文化机构、教育机构、医药卫生机构、宣传机构、出版、宗教、妇女幼儿、。。。几乎所有的社会机构，都充斥了他们脱去军装后的身影。这引起了知识分子和文化人的不满并造成了不小的矛盾。这批丘八实在是没文化，多数连初中都没上过，除了有脾气其他的什么也听不懂。那些知识分子们实在无法与“夏虫言冰”，对牛弹琴是何等的无聊和无奈呀。于是各种“奇谈怪论”份份出笼，充斥了社会，知识分子们非常不满地说这是：“外行在领导内行”；“中共应该在夺取政权后让出权力，让知识分子管理国家”；。。。。那些铁血将军们一听这话气坏了。老子抛头颅洒热血，枪林弹雨的才推翻了蒋家王朝，打下了天下。你们几个知识分子就想把我们轰走，从我们手中把权力夺走？你们还想反天不成？于是他们找毛泽东去白哧，去要说法。建国之初，百废待兴，毛泽东知道知识分子的重要性，希望能倚重他们建设国家。但毛泽东虽贵为党的主席，却身无一兵一卒，几个方面军共聚北京，可谓是兵临城下。当时的局面相当危险，能不能摆平军队，可能比什么都重要，否则国家将重回军阀战争。因此，他必须在权力范围内向军队妥协，必须舒缓他们的怨气。最后不得已，毛泽东才违背自己初衷的前提下，开始了建国之初的那场反右运动。这完全是违背毛泽东意愿的，最初毛泽东真心想让知识分子和党外人士向中共建言，为国家建设出谋划策，鼓励他们知无不言，言无不尽（后来被说成是引蛇出洞）。但随着局势的转变，毛泽东不得不妥协，同意了党内多数人的意见，开始了反对右派向党进攻的政治运动。不过毛泽东的意思是：反右不能扩大化，抓几个震慑一下就行了。作为反右办公室主任的邓小平（实际的操刀手），却极端仇视那些小资产阶级，也更想在初进京后作出自己的政绩，一下整出了五十万个右派。甚至到了1977年为右派平反时，小平同志还坚持认为，反右没有全错，也不能所有的右派都平反（留了几个没平反）。我们从当时毛泽东广招知识分子进成共商国是，并极力想在文化上提高民族素养的急迫心情上分析，毛泽东不可能大规模地打击知识分子。对于一个当家人来说，他知道国家当时缺什么。但是运动一旦开始，就不归毛泽东控制了，那些基层的干部，那些革命战士脱装后摇身变成的高干们，。。。，都在根据他们自己的理解、价值观或认识，开始轰轰烈烈的反右运动了。
2. 大跃进。毛泽东本人家庭是湖南农村的农民。他也知道农业对当时中国的重要性。建国之初，在没有工业基础，没有资金，没有技术，没有人员的前提下，搞工业是很困难的。只有农业，只要有土地，有农民，有种子，有热情，就能有所收获。投入产出对资金和技术等的需求不高。所以，新中国的原始积累必然要从农业开始。毛泽东提出要大搞农业，要让全国人民都吃饱饭。但是，中国农村也是最愚昧的社会地区，领导他们的那些干部更是缺乏农业常识，他们将自己的热情像战时一样投入到了农村革命中。人民公社，共产主义，浮夸风，吃大锅饭，谎报产量，土地集体所有制，。。。，这些愚昧的行为最终导致了58年到60年的大饥荒。因为种子都被吃光了，农民也不下田，都在热情地搞革命，吃食堂把人都养懒了，大锅饭让农民缺乏种田的动力，。。。 这些到底是谁的过错呢? 首先应该是执行日常具体工作的政府高层管理人员，包括刘少奇和周恩来，。。。等，他们都责无旁贷。其次，是农村的那些基层愚昧的干部和农民，他们应该为自己的愚昧负责。当然了，毛泽东确实有些冒进，太急着想搞好国家经济了。同样还有大炼钢铁，。。。愚昧的中国人砍树砸锅，建小炼铁炉，。。。，在缺乏知识和技术的前提下，国人通过自己的热情，企图创出工业奇迹，而最后自食其果。这就是建国之初的中国国情，国民素质，国家的经济底子，资金，能力，知识，经验都严重欠缺。此外，中国遭到了西方国家封锁，在缺乏技术，知识，经验，资金，甚至连一点工业基础都没有的前提下，中国人是完全凭着革命热情和对新国家的美好愿望，在建设国家，他们不计报酬，不怕吃苦，不怕牺牲，不计较付出，任劳任怨，取得了很大的成就，但也最后导致了灾难。那个火热的年代，是感人的，也令人兴奋的，但也是盲目的和无知的。最后毛泽东自己承担了全部责任，在七千人大会上作了检讨，并引咎辞去国家领导职务。其实，在那个特殊时候，无论任何人提出任何建设国家的设想，都会产生同样的结果，因为国家当时没有工业基础和高速发展经济建设的条件。但民众的热情是高涨的，你不但不能阻挡，还必须善加利用，甚至还要支持和鼓励。任何人处在毛泽东的位置，无论他提出搞农业，或搞工业，或高商业，都必然是同一个结果。那是国家建设之初必须付出的学费（Learning Costs)。
3.文革。 这是毛泽东身后最受攻击的一次政治企图。因为大批的中高层干部和很多知名的知识分子们在文革中遭受到了冲击，有的失去了职务，有的失去了自由，有的甚至失去了性命。因此，他们对文革声恶痛绝，尽管真正造成这个社会悲剧，是整个社会的无知和狂热。说实在的，中国社会确实需要一次文化上的革命，以摆脱旧思想、旧意识、旧的社会传统价值的束缚。毛泽东晚年非常担心自己一生领导的革命，会在他身后重新回复到以前。在中共党内的那些官僚阶层，是最可能在毛身后将其一生追求的理性颠覆的。毛的理想是社会平等，是没有剥削，是没有阶级压迫，工人农民当家作主。这需要从文化深层次上对传统价值和社会结构进行颠覆性的革命。此外，在1965年，周恩来领导编导的大型舞蹈史诗《东方红》在全国播放，其中对战争时期的中共革命成功的历史作了生动的总结，当然包括了对毛泽东本人的个人崇拜。它的影响是巨大。十多年前的战争年代的那些轰轰烈烈的革命故事，仍在人们的脑海里激荡着。对毛泽东的个人崇拜，此时被推到了一个新的高度，毛此时就是活神。此前多次失败的国家建设经历，让毛意识到一个官僚阶层在侵蚀着他革命的成果和前途。毛泽东决定在自己一生的最后阶段，做最后一次努力，彻底将能回复到旧社会结构的人员和意识，来一次彻底的清理。这也许就是文革的初衷。但同样，任何良好的愿望和初衷，都不能在中国这个无知愚昧铺天盖地的国度里，有称心如意的发展。像之前的农业、工业、反右，。。。。，群众一旦发动起来，你就无法左右它发展的方向和破坏能力。于是，文革中，有很多高级干部失去了自己的地位，很多高级知识分子收到了心理上的巨大压迫和人格上侮辱。以致这场革命在社会高层中臭名昭著，毛也因此被最后推上了十字架。尽管怀着革命热情参与批斗的群众各个有责；组织运动的那些呼风唤雨的头头人人有罪；动手打人甚至打死人的革命小将们也各个不是省油的灯。但他们不会承认自己的愚昧和罪行，就像反右中整人的最后在文革中被整，他们都不认为自己有罪，那么这个民族在经历了那些悲惨事件后，需要有个人担负起全民族的罪责，他就只能是毛泽东了！如果毛泽东被钉上十字架，全民族那些参与各种革命中并罪孽深重的数以亿万计的愚昧人们，就能在心理上获得解脱和赎罪！那些整人的人也可以像那些被迫害的人一样，同声谴责一个人，并将他们自己摘出内心的不安和罪感。毛泽东是中国的摩沙雅，他被上帝派来拯救整个中华民族。最后那些被他的努力所恩惠的亿万民众，在获得了解放，在拥有了独立地位，在获得了财富，在获取了社会地位，在全民族都提高了教育程度，在全国都提高了生活水平之后，将拯救他们的摩挲雅送上了十字架，让毛泽东为他们自己的愚昧和罪行承担所后的责任。这样，一个被“革命”小将打死了的校长的后代，可以不去追究打死他父亲的那个人，而是将仇恨归于毛泽东；一个在反右中被划为右派并从此人生悲惨不堪的人，可以将那些整他的人或整个社会都忘记，而只仇恨毛泽东一人就可以了；那些家庭受到破坏，或插队吃了几年苦失去了青春的最好年华的人，也可以把国家那个时期的困难和农村队长的愚昧，自己的无能统统都忘掉，只要仇恨毛泽东就行了；。。。。。，总之，全民族都因此又一次获得了第二次解放，而且是心灵的解放。因为只要把全部的仇恨都集中到毛泽东身上，他们就可以从自己的罪恶中解脱出来，不受任何良心的谴责。那些被迫害的和迫害别人的人，都可以成为朋友。这就是毛泽东必须上十字架的社会背景！
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