2025-4-23

籌建於1983年的廈門市博物館，算是博物館中的小字輩。但是要看一個博物館的好壞，不在於博物館歷史的早晚，以及藏品數量的多少，也不在於是不是有什麼鎮館之寶。抓住一個主題，仔細地欣賞和品評，反而會學到更多的東西。例如該博物館近水樓台先得月的德化陶瓷藏品，就種類繁多，藏品豐富，有四百多件，比較有地方特色，胎質細膩緻密，手感溫潤，潔白細潤，如蒸熟的糯米粉糕，俗稱糯米胎。對於初學者，幫助很大。

明初德化窯福德正神坐像  

• 明、清時期德化窯一向以白釉瓷塑作品著稱於世，尤其是與宗教信仰有關的神祗最為出色，明代宋應星《天工開物》就有記載：德化窯，惟以燒造瓷仙人物玩器，不適實用。福德正神，俗稱土地公，是民間最普遍供奉的神祇之一。明代是德化陶瓷史上瓷塑藝術最為繁盛的時期，尤為盛行觀音、達摩、文昌帝君、福德正神等宗教人物造像。

民國德化窯媽祖坐像  

• 媽祖，又稱天妃、天后、天妃娘娘。相傳媽祖原名林默娘，北宋年間福建莆田人，跳海營救海上遇難的父親，後悲痛身亡，時人傳為羽化升天，此後化身成為我國東南沿海、台灣及東南亞華人聚居地的航海保護神祗。媽祖的奉祀始於宋代，歷代皇帝均為之敕封封號，宋代由夫人進爵為妃，元代封為天妃，清代再進爵為天后。此件媽祖像面部刻劃細膩，潔淨的面容呈現出莊重而溫和的性格，衣裙紋理婉轉流暢，表現出服裝既貼身又富有質感，而靜穆端莊的坐姿、含蓄的內在美感加上媽祖本身所賦予的至高封號不禁使人敬仰之情油然而生。媽祖端坐於鳳鑾椅上，雙手執笏抱拳於胸前。面龐圓潤，柳眉細眼，蔥管鼻，櫻桃嘴，表情和睦慈祥，頭頂冕冠，前後垂有流蘇，冠上加飾鳳鳥，兩鬢插鳳釵，肩披卷絲紋珠邊花式坎肩，身着廣袖衣袍和裙裾，袍上堆飾騰龍、瑞獸紋及珠串等，足蹬繡靴微露於裙裾下。鑾椅靠背與扶首均作鳳頭形。通體施白釉，光潤明亮，白如凝脂。

清文昌君坐像

• 文昌是民間傳說的掌文運之神。該塑像胎白堅緻，釉微泛青，儀態文靜，端莊慈祥。頭戴官帽，兩腳帶縛於頸後分置兩肩，國字臉，大耳，上下唇留有須孔，備配真須；身着寬袖龍袍，左手執玉如意，右手自然下垂，兩足蹬靴微露。背部刻寫直行四字楷書款：珍和今記堂號款。

明德化窯壽星坐像

• 瓷胎色白質細，胎厚體沉；施白釉，釉色白中閃黃，光潤明亮；塑像中空，從底部可見明顯手工捏塑痕跡。面目慈祥，五官、衣褶等均刻劃得十分清晰。瓷塑壽星坐在奇石之上，垂目含笑，凸額大耳，頜有須髯，面容清矍，神態安祥；身着長袍，袒露胸肋，盤膝打坐石上，倚靠幾邊。其下洞石基座左側為引頸白鶴，神鹿跪伏於右。塑像整體雕刻線條剛柔相濟，老人的神情意態淋漓盡致，衣紋舒展，自然飄逸，是明代德化窯的瓷塑精品。

清初德化窯素三彩達摩坐像

• 達摩又稱普提達摩，南北朝時天竺（今印度南部）僧人，曾航海入華至廣州授徒說法，後又北上嵩山少林寺，面壁靜修，並坐化成佛。他提倡斷絕一切想念，儘可能思以求悟得佛理，被奉為中國禪宗的始祖，有關其修行的故事常被作為藝術創作的題材。此尊塑像不落傳統窠臼，獨闢蹊徑，人物雕塑精準提煉，面容清瘦矍鑠，雙目炯炯有神，不僅極盡技藝刻劃出達摩傳法布道時的神聖威嚴，而且服飾衣褶翻折自如，如行雲流水，服裝色彩大膽運用了黃、藍、黑、白四種素色，簡練大方，塑造出一位氣度軒昂，儀表非凡的苦行僧形像，鬼斧神工的藝術魅力讓人贊絕。

清中德化窯觀音側臥像

• 該雕塑像為盛裝之觀音側臥於一石榻之上，右手托頭，左手扶膝，雙眼微閉、赤腳，一幅安閒悠然的神態。在足部一側托几上安放着一柄如意和一個佛手。胎地堅緻細白，體施勻潤白釉，潔白晶瑩，白中微青；觀音像構思巧妙，造型生動，雕工有力，線條流暢，是清代德化窯塑像中的精品。

清初德化窯觀音坐像

• 坐像中空，從底部可見模壓痕跡。通體施白釉，泛青。觀音左手持如意，身着廣袖長衣，倚靠於小案几旁。頭挽高髻，略作俯首，面容清秀，直鼻小口，雙目微合，形貌慈祥端莊，左腿盤曲，右腿半曲直豎，赤裸右足由衣裾下擺顯露，右手垂置於右膝上。衣紋刻劃深入淺出，疏朗流暢。這種半跏趺的倚坐姿態，自然悠閒，袒露的前胸處又飾有纓絡及寶相花，更使人物在端莊淨潔的基調中增添了幾分靈巧華美之感。

清初德化窯童子觀音坐像

• 觀音髮髻高卷，兩目微閉，身披瓔珞；左手托如意鈎，右手殘損；下身着裙，系腰帶，端坐；一腳赤足外露；觀音左側奇石台座上置放淨水缽，左前側立一金童，雙手托持長枝荷花，立于波濤之上，整個基座為波浪洶湧狀。該塑像造型優美，微妙傳神，既肅穆大方，又慈祥和藹，雕工自然細膩，飄然若生。

明崇禎德化窯墓志銘

• 此墓志銘是一件難得的明崇禎紀年器物，對於研究德化窯的燒瓷歷史和當地的民間葬俗具有重要的參考價值。

清德化窯博及漁人款觀音大士坐像

• 觀音頭戴披巾，盤髻，雙目微合，臉帶微笑，身着寬袖長衣裙，肩披帔帛，頸佩瓔珞，衣褶自然流暢。呈半跏趺坐姿，盤腿席坐。左腿曲膝於胸前，赤足裸露前伸，右腿盤曲於右腿下，左手置於膝上，右手持如意橫搭左手上。白胎，胎骨細膩厚重。通體施白釉，釉面勻淨潤澤，座跟露胎。背鈐陽文篆書博及漁人方章。博及漁人是蘇學金瓷塑作品的印章款。蘇學金(1869一1919 )，清末民初德化縣得中鄉寶美村人，名光銓，號蘊玉，是德化瓷雕近代史上著名藝術家，是何朝宗優秀雕塑風格和技法的主要傳人。他首創捏塑瓷花盆景，所雕作品形態逼真，栩栩如生。其得意作品背部蓋有蘊玉或蘇蘊玉或博及漁人等印章，少數在底座手劃蘇學金手作字樣，仿明作品則蓋有德化二字葫蘆形篆書及大明萬曆年制正楷等印章。

清德化窯白釉梅花杯

明德化窯白釉梅花杯

清德化窯白釉梅花杯