餓鬼分二：隱住餓鬼，空游餓鬼。

　　隱住餓鬼分三：外障餓鬼、內障餓鬼、特障餓鬼。

　　外障餓鬼：數百年中甚至水的名字也未曾聽聞。因此，遭受極其飢餓與乾渴的逼迫，經常為尋找飲食而四處遊蕩，結果一無所得。有時看到遠處有青青的河流，以僵直的肢體艱難地支撐着巨大的腹部，痛苦而疲憊地踉蹌奔去，到了近前所有的水已枯乾，僅僅剩下河灘，痛苦不堪。有時從遠處看到果實纍纍的綠樹，也如前一樣前去，到了近前都已乾枯成了用來燃燒的樹幹；又看到許多豐美的飲食、受用，但是到了近前時有許多手持兵器的人守護着，驅趕他們、用兵器毆打他們，痛苦難忍。夏季時感覺月亮十分炎熱、炙烤；冬季時太陽卻是非常寒冷、清涼，備感痛苦。從前，晝辛吉尊者到餓鬼境內，結果中了餓鬼的吝嗇之毒，他感到口乾舌燥。在一大鐵城門前，有一可怖的黑面紅眼的餓鬼，尊者問：“哪裡有水？”結果聚來許多如燒焦的樹幹般的餓鬼，也說：“圓滿的大尊者，請賜水給我們。”尊者說：“我也得不到水，正在尋找，你們是誰呀？”它們回答：“我們生在這山谷中已十二年了，但是連水的名字也沒有聽過。”

　　內障餓鬼：口如針眼一樣的餓鬼，去飲大海里的水，但水卻無法進入它們細如一根馬尾毛的咽喉里，而且口中的毒使水干竭。雖有少量進入咽喉但無法滿足它們那大如盆地的腹部，腹內稍感飽滿，到了晚上時要感受腹內燃火焚燒心肺等所有內臟的難忍痛苦。想走動之時，如灰白色茅草般的肢體，難以支撐大如盆地的腹部，非常痛苦。

　　特障餓鬼：在每個軀體龐大的餓鬼身上，居住着成群的小餓鬼啃食它們。此外，感受苦樂的數量多而不定。

　　從前，晝辛吉尊者到餓鬼的境界時，見到在一座無量宮殿裡有一相貌端嚴，見而生喜的美女，以珍寶飾品裝飾的寶座四腳上系縛着四個餓鬼。美女餓鬼向晝辛吉尊者供養食物，並告訴他：“如果這些餓鬼向您要食物，一點也不要給他們。”之後她就出去了。尊者受用食物時，這四個餓鬼前來索要。尊者給了一個餓鬼，結果食物變成了糠秕，又給另一個餓鬼結果變成了鐵水，再給剩下的餓鬼，一個變成了她自己的肉另一個變成了膿血。這時，美女餓鬼回來了說：“我不是說不要給它們嗎？難道您的悲心勝過我了嗎？”尊者問：“它們與你是什麼關係？”她回答：“這是我（以前）的丈夫，這是我的兒子，這是我的兒媳，這是我的仆女！”尊者又問：“你們是以什麼業力轉生到這裡的？”她說：“南瞻部洲的人很難相信的，說了也不會信，還是不說為好。”尊者說：“我已現量見到了，怎麼會不相信呢？”於是她開始講述：“我前世是一個城市中的婆羅門女，在一個節日的夜晚準備了豐美的飲食。（次日）嘎達亞那尊者（於城中）化緣。我對尊者生起信心並供養了他，滿心歡喜地以為丈夫也一定會隨喜。便告訴丈夫：‘我供養了佛的弟子嘎達亞那大尊者，你應隨喜。’丈夫聽後惱羞成怒地說：‘我沒有供養婆羅門，甚至沒有孝敬親戚們，你卻首先供養那個光頭，那個光頭怎麼不吃糠秕呢？’然後我又對兒子說了，兒子也氣憤地說：‘光頭怎麼不喝鐵水呢？’當天晚上我的親戚們給我捎來豐美的食品，讓兒媳帶回，結果她自己偷吃了，將不好的食品給了我。我問她：‘你是不是未將好的食物交給我而自己吃了，卻將不好的食物給了我？’她妄言回答：‘我吃你的食物還不如吃自己的肉呢！’同樣，我讓仆女捎給親戚的食物她在路上偷吃了。我問她時，她回答說：‘我偷吃你的食物還不如喝膿血呢？’當時我發願：願我將來生在能看到他們感受各自業果的地方。所以如今我轉生為大力餓鬼，否則以供養尊者的功德可以生到三十三天。您如果去我曾住的城市，請轉告我那做妓女的女兒說：‘我已見到了你的父母等，此業的果報是令人痛心的。’告訴她斷除非法的惡業，改過自新。如果她不信，再告訴她，你的父親生前的房間裡有四個裝滿黃金的銅鍋還有金盤及金瓶，取出這些物品時常供養嘎達亞那大尊者，然後念我們的名字作回向，這樣可以減輕我們的業力，並能逐漸消盡。”

　　此外，哲達日阿闍黎出遊時到了餓鬼界。一位有五百個孩子、相貌醜陋的餓鬼母對哲達日阿闍黎說：“我的丈夫去印度金剛座覓食已十二載，至今未歸，您若去印度金剛座，請轉告他‘如果不快快回來，孩子們就要餓死了’。”哲達日問：“你的丈夫是什麼樣子啊？所有的餓鬼都一樣我能認識嗎？”她說：“不會認錯的，他是一個大嘴巴、塌鼻子、小眼睛具足九種丑相的餓鬼。”哲達日去了金剛座。一個沙彌倒供過的水和許多食子時，聚集了許多餓鬼爭食，其中有她丈夫。哲達日轉告了他妻子的口信。那個餓鬼說：“我流浪到這裡雖然已十二年了，但只有一次一位清淨的比丘丟棄鼻涕時，我們這麼多餓鬼集聚爭奪才獲得一點點，除此以外什麼也沒有得到，而且我自己在爭搶鼻涕時，被其他的餓鬼打得遍體鱗傷。”
（轉自：頂頂華聞 www.TopChineseNews.com ）

　　如此看來，無論生在餓鬼中任何一處，都同樣遭受着以饑渴為主的各種痛苦。我們應誠心觀修：現在我們這些人僅僅沒有吃早飯，便會感受怎樣的痛苦？如果轉生到許多年連水的名字也聽不到的地方那將如何呢？轉生到餓鬼界的主因是吝嗇和慳吝（阻礙他人布施），因為我們曾經也造過無數這樣的惡業，所以現在我們應當盡己所能為不轉生到惡趣誠心以圓滿加行、正行、後行而修持。
（轉自：頂頂華聞 www.TopChineseNews.com ）

　　空游餓鬼：妖精、王鬼55、死魔、厲鬼56、鬼女、獨角鬼等等，這些餓鬼恆時處於恐懼、怖畏和迷亂的境界之中，經常生起惡念，唯有精勤於損害他人的惡業，他們死後多數都立即墮入地獄等惡趣的深淵。尤其是無論它們生前是以病死、兵器所殺或懸梁自盡等何種方式而橫死，每隔七天，它們都要感受一次以那種方式死亡的痛苦。它們想把這種痛苦轉移給別人，所以無論到何處都是害人不利己。滿心歡喜地來到昔日的親朋好友面前，卻令他們生病或發瘋等感受不樂意的痛苦。瑜伽士（具有修證的咒師）們做詛燒拋57儀軌時，將這些餓鬼壓伏在地下黑暗之處，長達數劫；或者做火供，將它們燒在火里；或者拋撒驅邪芥子或石子，將這些餓鬼的頭裂成百瓣，身斷成千截等，恆時不離痛苦。這些餓鬼還要感受冬季太陽寒冷、夏季月亮酷熱等反常現象的痛苦，這些與一般餓鬼相同。有些餓鬼則以鳥、狗等令人討厭的形象感受難以臆測的無量痛苦。因此我們應誠心誠意思維，自己代受那些餓鬼的痛苦，並對生在餓鬼界的眾生發起慈悲心，以圓滿加行、正行、後行而修持。

普賢上師言教
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