這個世間的一切都是苦空無常的。有這樣一個故事，印度有個婆羅門，婆羅門就是貴族，他們家中生了一個男孩，長得非常英俊、端莊，父母親非常疼愛他。這孩子從小就聰明伶俐，和一般的小孩子完全不同。在無憂無煩的快樂當中，這個孩子度過了黃金一般的童年，就是日子過得非常好。但是，人往往被欲望和快樂所迷惑，在歡樂的日子當中，誰也不會去想自己以後會不會痛苦。就像我們現在，很多人快樂的時候，他不會去想自己以後會不會有痛苦。你們誰都身體好過，你們想過自己以後年紀大了，會身體不好嗎？沒有。這位婆羅門也是這樣。

婆羅門家中的這個孩子，他有高人一層的智慧，非常聰明，雖然他生長在富有安逸的環境當中，但是沒有想到，這個孩子會了解人生的痛苦和人做了很多的罪惡。這麼小的孩子，他就知道哪些可以做、哪些不可以做，因此，在他成年之後，他辭親出家當了比丘。什麼叫辭親？就是跟自己的親人告辭，出家當了比丘。

有一次，這位比丘在教化回來的路途中，在蔭避的森林裡遇到一隊商人。這個商隊去外鄉從商路過此地，傍晚時分正好走到山這個地方，天快黑了，商人們沒辦法，只能在這兒紮營過宿。這位比丘看到商人們大大小小的車輛，以及大量的貨物，他一點都不關心，像沒看見一樣，他就只管在離這個商隊不遠的地方徘徊，自己慢慢地走來走去。

這時候，從森林的另一邊來了很多山賊，來偷東西、搶東西。他們打聽到有一個商隊經過，就想在夜幕降臨以後劫財、劫物。當他們偷偷摸摸地靠近商人夜宿的營房時，卻發現有人在營外漫步：“哎喲，有人在外面站崗放哨，在漫步。”他們怕商隊有備，所以想等大家睡熟了再動手，於是他們就埋伏在山邊上。然而，營外巡迴的那個人，就是那位法師，通宵不入營休息，不睡覺。法師走過來、走過去，嘴巴里還不停地在念經。結果天漸漸亮了，那幾個山賊因無隙可入，氣憤得大罵，騎着馬“嘩啦、嘩啦”、罵罵咧咧地就走了。

正在營里睡覺的商人趕緊跑出來看，只見一大隊的山賊，手持鐵棍、木棍往山上跑去，只有一個出家人站在營房外面。商人驚恐地走上前去問道：“大師，您見到山賊了嗎？”這個出家人很平靜地跟他講：“是的，我早就看到了，他們昨天晚上就來了。”“大師，那麼多的山賊，您怎麼不怕？獨自一個人，您怎麼敵得過他們那麼多的山賊呢？”出家人一點不緊張、不慌忙，非常心平氣和地說：“各位，見山賊而害怕的，那是有錢的人。我是一個出家人，身無分文，我怕什麼？賊所要的是錢財寶貝，我既然沒有一樣值錢的東西，無論住在深山還是茂林里，我都不會起恐懼心的。”

這個故事告訴我們，現在社會上很多人愚昧無知，對那些不實在的、虛幻的金錢名利，今天可以有、明天會沒有的東西，瞬間可以流失的或者變為別人的錢財寶物，他們不但不肯丟棄，還會舍下自己的性命去狂奪，而對自己擁有的善心、平安的生活、平靜且自由自在的心理卻熟視無睹。為什麼說平安就是福？你們坐在這裡平平安安就是有福氣，要知道，有多少人正在受苦，有多少人車禍之後變成殘疾人，有多少人因生癌症而過世。所以，一個真正的學佛人應該像這位出家比丘一樣，能夠體會到這個世間苦空無常的真相，一切生不帶來死不帶去，你把無常的錢財帶在身邊，實際上是一種拖累。我們人只有正確地認識到這個世界上的一切都是苦空無常的，一切都是虛幻不實的，這樣才能放下自我，精進修行。

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