學佛的人要知道自己的未來，糾正自己的過去，改變我們的現在！

第一句話“知道自己的未來”。就是要放下自己，因為命運它一定會改變，我們必須馬上放下自己，不要去想太多，今天是今天，明天是明天，今天不等於是明天，而明天也不等於是今天。我們只要有一個好的心態，對得起自己的良心，把本性擦乾淨，跟菩薩連在一起，我們擁有多少的明天都不如今天就掌握自己一個今天！

第二句話“糾正自己的過去”。就是要懺悔自己，因為我們過去的災難，過去造的業帶在身上很長時間，一個骯髒的東西在身上留的時間越長，對你造成的傷害就越大。我們前世、累世做的壞事，一世一世地繼續下去，那就是一個很惡的孽障，這就是為什麼當一個人做太多壞事之後會有併發症，猶如一個人身體不好，今天腸胃不好，明天心臟不很好的保養，後天肝又不好，再過幾天肺又不好，你們說說看，這個人還能活得長？我們要把累世的孽障去掉，而且今世不再去做惡，這才能夠改變自己。誰都想改變自己，但是改變自己很困難、很累、很痛苦，學佛的人要懂得怎麼樣來改變自己。改變自己最好的方法就是懺悔，因為當一個人懺悔自己，會覺得很清靜很乾淨，只有當自己把臉上的污垢擦乾淨之後，出來的才是一個白白的臉，才是一個像人一樣的臉！

第三句話“改變我們的現在”。就是要修煉自己，僅僅放下自己，懺悔自己，沒有修煉自己，那你還是不行，你只不過在人間做一個普通人，受着命的折磨，因為算命先生可以算得很準，可以把你幾歲到幾歲的命運全部都算出來，但是他很難改變你的命運。命和運是兩個概念，命是由前世的劫數所定，而運是能夠改變的，我們現在修心就是改命，運用我們的命來改運，運用我們的運來改命，所以命運是連在一起的。當一個人命很不好的時候，天天做善事做好事做好人，能把命改好；而一個人本來命很好，但是天天做壞事，左壞事右壞事，時間長命就變壞，所以修心、修行實際上就叫改運、改命。大家都知道《了凡四訓》，袁了凡先生就是通過積德行善能夠把自己的壽延長，把自己的命改變。我們大家在人間先活得好一點，不去追求未來，不去想過去，把握好今天，就是菩薩在《金剛經》中講的“過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得”！菩薩的哲理就是人生的哲理，人做好就是菩薩，所以有一句話叫人成即佛成，學佛做人並不是為自己，要為眾生活着。一個人整天想着自己，他就是一個人；一個人很自私地活在這個世界上整天想着占人家便宜，他就是一個小人；一個人整天懂得吃虧，他就是君子。我們要做聖人，做君子，我們要學佛做菩薩而不做小人！

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