當一個人沒有涉及到自己利益的時候，總是相信並願意相信別人，但是一旦涉及到自己的利益，就會連最相信的人都不相信，因為你只相信自己，因為我們人都不願意把命運交到別人的手上。你就是你自己的菩薩、佛性，你的命運應該掌握在自己的手中，很多時候人並不是被別人打倒的，而是自己把自己打敗了，所以求人不如求己。

外在因素絕非是我們經常失敗的根源，是因為我們的心靈缺乏智慧，才會被周圍的情緒和妄念所困擾。所以學佛人要相信自己，多多念經，求觀世音菩薩保佑，我們一定會成功。其實，自古以來就是這樣，很多人一輩子都不了解別人，自己都不相信自己，老去相信別人，有時候被人家騙就是這樣。

唐朝時期佛法非常興旺。宰相裴休的兒子叫裴文德，少年得志，年紀輕輕已經做到翰林學士的官職。但是裴休是宰相，並不希望兒子這麼早就飛黃騰達。要記住，爸爸媽媽條件好的，不要整天讓孩子過得太好，要讓他學習。這個父親就把他的兒子送到廟裡去過叢林生活，跟和尚一起。

方丈大和尚明白裴休宰相做父親的苦心，等到裴文德來到寺院，就派他去砍柴、挑水，干粗活。過去的寺院大部分都建在山上，要把水一擔一擔地從山下挑到山上，供大家飲用，其實很不容易。有一天，裴文德從山下挑水到山上，挑得滿頭大汗，汗水把褲腰帶全部弄濕了。回到山門的時候，他想一想，這實在沒勁，他就發牢騷了：“翰林挑水汗淋腰，和尚吃了怎能消。”意思就是告訴大家：“今天我是翰林學院的學士，我已經是個很高職位的人了，我幫你們和尚挑水，你們吃了能不能消受這個福報啊？”

當他講這句話的時候，方丈大和尚正好經過，於是，這個方丈大和尚也說了一句：“老僧一炷香，能消萬劫糧。”就是說，你挑水給大眾吃有什麼了不起？論功德，我老僧只要在廟裡燒一炷香的功德，千年萬世的供養，我都能夠消受。其實，兩個人的話的意思就是說，我們有的人做的是世間的福德，有的人做的是功德，念經、修心那是功德。有時候做點好事情，勞動勞動幫幫別人，那是一種福德。如果我們能夠讓自己的心靜下來，三千大千世界都在你的心間，你就能夠達到一種超越人我的境界，有什麼不能消的呢？

要記住，我們在世界上為人處世、幫助別人，要學習從有相的功德慢慢做到無相的功德。就是說，剛剛開始幫助別人的時候，你可以告訴別人自己在做功德，等功德做得越來越多，你的慈悲心來了，你就不會斤斤計較，做一點事情就覺得別人在利用你，消了你的福德。媽媽天天為孩子做飯，媽媽永遠不會說：“孩子啊，我天天這麼辛苦幫你做飯。”她已經做長了，她已經習慣了，她已經有功德了，媽媽已經覺得這個事情不是功德，這是自己應該做的。我們做好人、做好事，我們要做的已經天天做、年年做、日日做、時時做，我們沒有感覺在做功德、做好事，這個時候，你的好事好心自然出來，那你不就是一個人間菩薩了嗎？

---摘自盧軍宏台長盧台長2017年9月25日意大利米蘭“世界佛友見面會”開示

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