世上有些東西可以彌補，但有些東西卻永遠無法彌補。小時候，兒子說“我要好吃的”，父親說“好好好，買，多吃點，別餓着”；兒子說“我要衣服”，母親說“好好好，買，多穿點，別凍着”；長大了，兒子說“我要結婚”，父母親看着住了半輩子的房，再看看兒子，微笑着說“好，給你買房”，他們把自己住了半輩子的房賣掉，自己去租房，把賣房的錢給兒子買了新房；有孩子了，兒子衝着父母親說“幫我領孩子”，父母親看着自己渾身都是病痛的身體，點着頭“好，我們來帶”；幾年後，兒子跪在墳墓前泣不成聲地說：“爸爸媽媽，我要你們回來……”這次再也沒有聽到父母親的回答。父親給兒子東西的時候，兒子笑了；兒子給父親的時候，父親哭了。

學佛人要懂得，父母在，人生尚有去處和來處；父母走了，人生只有歸途。學佛人要將自己的孝心有所歸屬，學佛的慈悲，要懂得珍惜父母對你的愛，不要把孝順等待熬成你的遺憾。

有個少年問禪師：“如何才能讓自己變成一個孝順並懂得給別人帶來快樂的人？”禪師笑着說：“有四種境界，你可以體會其中的奧秘。首先，把自己當成別人，你就能體會別人的喜怒哀樂，然後就能忘卻自己，理解別人，此是無我的境界。再之，要把別人當成自己，你就會重視別人。因為人都是把自己太當回事，把別人當成不重要。當你把別人當成自己，就會擁有對別人的慈悲之心。而後，把別人當成別人。當你把別人當成別人，你會尊重別人，你會知道眾生最重要的是想要改變自己的環境，你就去除了我相。幫助別人改變他們的環境，你就擁有了智慧。最後，把自己當成自己，你就會懂得，人貴有自知之明，自己很渺小，不去占有別人的利益，自己只是一個我相，你會得到一生的自然和隨緣。所以學佛人能夠認識到自己與他人的四種關係，你一定會讓自己變得更加孝順，並能夠帶給別人快樂。”

---摘自盧軍宏台長2019年12月8日墨爾本大法會開示

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