大家一定要記住不論做什麼事情都要如履薄冰,話不能亂講,事不能亂做,要懂得用自己的智慧來衡量自己所做的行為,不是你要做什麼就可以做什麼。現在是末法時期,很多人披着佛法的外衣出來做事,很多人以為自己學的很不錯,在社會上學佛已有很多年了,而效果如何呢?所以,真正的菩薩化身或使者都是用佛法來救人,以慈悲為懷,而且身上一定有護法神。
其實有些經文非常好,但是隨着天時的變化,學習經文的方法也在變化。這絕對是真的事情。只要是正的東西就會受到推廣和接受,只要是正的東西菩薩都會保佑。記住,修行一定要懂得正見、正信、正思維、正念、正定,從中一定能得般若智慧。
地藏王菩薩在本願經里有一句話:“是閻浮提,行善之人,臨命終時,亦有百千惡道鬼神,或變作父母,乃至諸眷屬,引接亡人,令落惡道,何況本造惡者。”就是說這個世界的眾生,很多行善之人,即在一生中行大善的人,做很多善良事情的人,在臨命終時也會有百千惡道鬼神變成你的父母或者親屬來拉你。其實,他們就是你過去世中的父母或親朋眷屬,也會來誘惑接引你,令你落到惡道。更何況本身造惡業的人。
一個人快要死的時候很可怕也很難過,為什麼?因為,他能看到你們活着的時候看不到的東西。他看到那麼多鬼神都在向他討債,所以感到很痛苦,好難過,也只能聽任擺布。“引接亡人”就是說你前幾世的父母或你的親朋眷屬把你接到惡鬼道。事實上是百千惡道鬼神變現來接你。做好人善人的結局都這樣,何況做壞事、惡事的人。所以說:諸惡莫做,眾善奉行,自淨其意。《金剛經》上講“修一切善,離一切相”。離一切相,就是要離開你最喜歡的東西,並不是從表面離開,而是從心裡離開。表面上你可以關心,而內心要學會放下。譬如:你很喜歡這個孩子,而在心裡要放開他。孩子大了能夠獨立出去工作,去生活。然而在行為上你還是要關心他、幫助他。但是在心裡等到他想離開你的時候,你就要放掉他。怕的是心裡着相,而不是物質着相,這點很重要。
--- 摘自盧軍宏台長2009年於觀音堂開示:諸惡莫作,眾善奉行
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