嗚呼哀哉，賴醫吹破牛皮了 　　作者：王其學 　　本文，特為近年來幾位英年早逝的中醫藥名人所做，算不上祭文，更不是檄 文，但對於英年早逝者來說，本文有哀悼的意思，對最善吹牛的賴醫來說，有奉 勸的導向。這些英年早逝的中醫藥界名人是：張生瑜先生、李國偉先生、何紹奇 先生、向天清先生…… 　　由於現代醫學的科學技術和可靠的治療效果以摧枯拉朽之勢、雷霆萬鈞之力 霹靂了、摧毀了傳統醫學的陳舊觀念、封建理論和迂腐模式，傳統中醫就被逼進 了一個死胡同，走向了消亡。可是，因了官員們的力挺和傳統文化的慣性力量， 也因了一些既得利益者鋪天蓋地、無處不在的廣告與宣傳，傳統中醫還是以賴醫 的身份保留了下來。可惜，賴醫不是中醫，也不是西醫，只不過是瞥了一眼《黃 帝內經》，摘了幾段《傷寒論》上的章節，就敢於自吹自擂的一些吹牛匠。 　　對於吹牛匠，似乎也不能一概而論。客觀地說，他們大多是作為一種職業、 謀生的手段來養家糊口的，對這一類人士，理應寄予“就業”方面的憐憫，生硬 的毀壞他們的生計，心下也有些“不好意思”。但是，這裡面卻也不乏唯利是圖 的野心家、陰謀家。他們用陳舊的，甚至是胡亂編造的“中醫理論”，冠以“科 學”“博大精深”“治未病”“治本”云云，來欺騙政府、忽悠百姓，於是，墮 落成了中醫騙子加政治騙子。騙子的手段可有多種多樣，不斷翻新，但目的只有 一個，那就是“利益”。只要能攫取利益，什麼都可以不做計較。 　　巨大的利益關係是可以改變人的觀念的。在賴醫和騙子們看來，只要“我” 能踩着“中醫”這個“梯子”爬上去，對中醫到底能不能治好病的問題，就與 “我”沒有關係了！至於草民們和其他人的死活問題，何必“斤斤計較”？於是， 在力挺中醫的人群里，“事不關己，高高掛起”之風，已經逐漸演化成社會醫療 的常態。不幸而悲哀的是，有人就連自己的生命也“不計較”，也不重視，也當 兒戲，居然把寶貴的生命搭進去，作繭自縛，自食苦果，做了“力挺中醫運動” 的犧牲品，釀成人生的悲哀。這麼一來，就顯得特別離譜了！一個蔑視科學、極 力反對和拒絕現代醫學的所謂中醫，在篤信、痴迷中醫中藥、力挺中醫中藥、大 肆宣傳中醫中藥的過程中，如果突然猝死、以身殉職，而且是英年早逝，那就忒 讓人難於接受。在頻頻地為他們足頓胸捶、扼腕嘆息，抱怨“天不假年”的時候， 在大呼愚昧無知害死人的時候，在呼籲國人告別害人的中醫中藥的時候，也會產 生出許多別樣的思考。這些思考的主題，當然是對於賴醫們缺乏實事求是的科學 態度很不理解。諸如“治未病”一類謊言，歸結起來，其“理論”無非是一個 “吹”字。有些賴醫吹牛皮吹過了頭，把牛皮吹破了，於是，有一些倒霉的，就 前仆後繼的提前若干年告別了人世，走進了陰森恐怖的陰曹地府，變成了“陰間 廊坊”里，掛着中醫招牌的屈鬼冤魂。這樣的屈鬼冤魂在中醫界有多少？在全國 有多少，我們不知道。不知道的原因是，做這樣的統計是犯忌諱的。 　　賴醫們力挺的“中醫事業”戕害了多少人的健康暫且免談，僅說把自己的小 命搭進去，就實在不應該、不划算。賴醫的隊伍也是一些有血有肉的人，他們沒 有三頭六臂，同其他人一樣，只有一條寶貴的生命，這條寶貴生命只有一次，不 會再來。君不見，海南三亞一座寺院的門楣上，用“不二”兩個大字，做了寺院 的名稱麼！在這裡，筆者寧可冒望文生義、牽強附會之風險，誤釋說：生命，是 不會有第二次的！ 　　不管是賴醫還是從事現代醫學的人士，也不管是普通百姓還是高級官員，生 命應該一樣的寶貴。呵護寶貴生命的最有效方法是用現代醫學治病。每一個人， 只要不生病、及時的治好病，他就不會“英年早逝”（除非玩起艾滋病晚期癌症 以及戰爭、自然災害和意外傷害）。現代醫學以無與倫比的科學理論和手段呵護 着人類的生命，它輝煌的療效在全世界得到了廣泛的驗證。凡是中醫能治的病， 現代醫學都能治好，凡是現代醫學治不好的病，中醫中藥絕對治不好。現代醫學 的可靠療效，正是中國人平均壽命延長的主要原因，絕對與中醫無關，與賴醫更 扯不上。所以，我們對現代醫學科學的預防、治療手段，應該堅信不移、毫不動 搖。對於中醫解剖的糊塗，對於中醫理論的謬誤，對於中醫治療效果的不確定性， 對於中醫中藥造成的某些惡劣後果，包括賴醫在內的所有現代國人，都是應該有 一個正確認識的，不然，定會上當！我們都是21世紀的現代人，厚今薄古本應該 是認識社會的起碼常識，現代人決不應該重複古人的迂腐和無能，決不可以做愚 昧無知的附庸，決不可以做偽科學的俘虜。當然，每一個人都是終歸要死去的， 如果死於現代醫學治不了的疾病，死而無憾，如果死於愚昧和無知，如果死於賴 醫之手，那就會釀成永恆的悲哀，而且使周圍尚還活着的人們追悔莫及。然而， 世上從來沒有賣後悔藥的。 　　由是，筆者建議，賴醫不要忽悠百姓的錢財，那都是身外之物。要知道，生 命比錢財重要。如果在忽悠別人的同時，把自己的小命也“忽悠”進去，一切都 會變成零的。賴醫不要吹牛皮，更不要把牛皮吹破，吹破了，就有可能失去判斷 力，痴迷偽科學，拒絕現代醫學，成為中醫教門的信徒，就有可能損命折壽、英 年早逝，成為力挺中醫中藥的犧牲品！為了賴醫們的生命安全，筆者強烈呼籲： 擺脫傳統醫學的桎梏，崇尚現代醫學科學，是醫療衛生工作者生命自保的最佳選 擇！醫學是自然科學，療效不能靠吹。死於愚昧不應該，無味的犧牲要不得！中 醫的療效是靠不住的，治不了“未病”的！吹破了牛皮一定是悲哀的！ 　　不過，還是要客觀地看。儘管中醫的療效不可靠，但在沒有現代醫學的中國 古代，中醫畢竟是本土的一種治病學問，即使效果很差，常常治死人，也因為它 是“在書本的學問”，是中國醫學之唯一，是除了“抗病”“求神”之外的、獨 立的“凡間治療”手段，故其醫學地位，在古代是不可動搖的。問題是，科學的 現代醫學來到中國已逾百年，它在21世紀的中國，幾乎已經從主流醫學上升為 “全部醫學”，純正的中醫已經消亡了，就連中醫教育也被現代醫學所吞噬，只 有中藥、針灸之類的一些小技短術還賴在醫療市場上，玩弄着欺愚詐庸的把戲。 在官方不適當的支持下，居然還能營造出了一個虛假的、迴光返照一般的“中醫 繁榮”；同時，中醫中藥、中藥西制、中藥注射劑，作為一種產業，支撐着某一 個方面的經濟大廈，靠欺瞞政府、忽悠百姓大發橫財。靠胡攪蠻纏、吹牛放炮、 吹鬍子瞪眼攫取巨額利益或官爵。從而，保證和促進了那一股股用百姓血汗染成 紅利的豐厚薪水，向着自己的倉廩源源不斷地長期流淌。於是，“忽悠”“賣拐” 那樣小品一級的賴醫伎倆，大有壓倒現代醫學的勢頭。在網絡上，居然會有人 “討伐西醫”，試圖“消滅現代醫學”。 　　顛倒了！賴醫把愚昧和科學搞顛倒了。 　　顛倒，也許不要緊，那可得分什麼東西。如果是紅糖與白糖的顛倒，因為都 是甜食，真的無所謂。如果是西服與中山服的顛倒，因為都要穿在身上遮體，不 一定會傷大雅。但是，一些中醫中藥的著名人士，他們顛倒的不是白糖紅糖，不 是西服與中山服，顛倒的是愚昧的中醫中藥和科學的現代醫學，這種顛倒直接關 乎人的寶貴生命。這樣的顛倒，已經顛倒出人命來了： 　　1、張生瑜，原北京同仁堂股份有限公司董事長，北京同仁堂科技發展股份 有限公司副董事長、北京同仁堂健康藥業股份有限公司副董事長。2008 年7 月 22 日凌晨，張生瑜在家中突發心臟病，經搶救無效去世，享年僅僅39歲。這個 古老而著名的中醫藥老字號，這個被譽為“藥中茅台”的同仁堂，居然痛失了 “少壯派”的年輕掌門人。這，不知是哪家的悲哀？ 　　2、李國偉，中國中醫藥報社電子網絡部主任、中國中醫藥論壇總壇主，他 作為宣傳中醫中藥的主要喉舌之一，因為突發腦溢血，經搶救醫治無效，於2008 年6月26日16時09分不幸逝世，年近42歲。這，不知是哪家的悲哀！ 　　3、何紹奇，四川梓潼縣人，中醫大家，我國知名中醫學者。據說，何先生 獨有超人之智，立言臨證每能自發機抒，創穫屢屢，人謂其“中醫界散打之王”。 很不幸，何先生在答香港浸會大學中醫藥學院訪問中，突發心臟病，於2005年7 月7日在香港逝世，終年60歲。可惜，先生沒能活到中國人的平均壽命，沒能長 壽，亦當稱英年早逝。這，不知是哪家的悲哀！ 　　4、向天清，自學成才的一代青年中醫奇才，中醫民間“火神派”傳人。向 天清本是學農的，1998年，被一位坐堂老中醫用18劑“草藥”“治好了”他的關 節痛病，從此篤信中醫，痴迷有加，遍訪民間中醫。向天清的網名是“一源”， 博客是“老式中醫”。他的名片正反面都有一首詩，背面是天清致友人：“沒有 生命的硬度，哪有生命的閃光，沒有生命的健康，哪有生命的質量......人在征 途，要經歷多少雨雪風霜？細細品味我的牽掛，每一字都是我獻上的衷腸。”正 面則寫道：“中醫文化根植於華夏，中國民間傳統的精華，炎黃子孫的體質，最 需要她。民間的老中醫，未曾重視的領域，如今的許多疑難雜疾，最需要他來 醫”。 1999年秋，向天清有幸結識了有“唐火神”之稱的四川民間老中醫唐步 祺，兩人遂成師徒。2008年12月初，一個黑色的夜晚，向先生突然猝死，享年僅 僅35歲，太年輕了呀！這，不知是哪家的悲哀！ 　　筆者覺得，以上四位亡靈生前在中國中醫界很有代表性。他們中，既有中醫 大家，也有中醫學徒，既有全心全意地中醫藥宣傳者，也有最著名的中藥行當的 “泰斗”。年齡最大的才60歲，不及中國人的平均壽命，年齡最小的僅有35歲， 實在太年輕了。對於以上四位的其他一些情況，比如他們是否接觸過現代醫學知 識，是否拒絕過現代醫學的查體和預防性治療，比如他們為什麼沒有儘早的用中 藥治療自己的“未病”，再比如他們在發病後是靠中醫搶救還是靠西醫搶救？筆 者是不了解的，所以不敢妄談。只是覺得，他們很有可能是不相信現代醫學的， 很有可能屬於中醫中藥的痴迷者。他們的猝死，都是死於心腦血管病。而許多心 腦血管病患者在沒有出現自覺症狀的情況下，大都屬於中醫所說的“未病”。據 說，中醫是專治“未病”的。在悼念四位亡靈的同時，不得不說一句，“中醫治 未病”純是自欺欺人的謊言！此類謊言，純屬吹牛皮！以上四位所患的心腦血管 疾病，假若用現代醫學進行早期診斷和預防性治療，完全可能防止猝死，完全可 以繼續生活下去。如果加上流行病學和預防接種，就會進一步表明，現代醫學才 是真正“治未病”的學問，這不是“吹”出來的！ 　　筆者希望上面四位亡靈生前不屬於本文所說的“吹牛匠”，並祝願他們駕鶴 西去、一路走好。同時，希望這樣的悲劇不要再發生。 　　但是，這幾年中醫界吹牛皮越吹越大，越吹越離譜，不僅把中醫中藥吹到了 遙遠的美國，還把“太空養心丸”吹到了高高的太空。可以這樣認為，上面四位 亡靈，是“中醫力挺運動”的犧牲品，他們一個個英年早逝，是中醫界吹牛放炮 聲浪中的一曲輓歌！ 　　當然，“亡人路上無老少”。英年早逝的人們不光中醫界會有，現代醫學隊 伍中的人們，如果懈怠於科學的檢查診斷和預防治療，同樣會出現此種悲劇，但 那不是現代醫學的過錯，而是因為“懈怠”。當然，在醫療衛生隊伍以外的浩人 群中，更會有許許多多的此種案例；中醫藥隊伍中出現幾個英年早逝的人，不能 說明更深刻的問題，原因是筆者沒有條件做出科學的統計進行比較。於是感到十 分困惑：其一，一個全國知名度頗高的中醫大家英年早逝，他的生前本應是中醫 信徒們最好的楷模之一，但他卻早早地走了。如此楷模尚不能“獨善其身”“自 保長壽”，是不是可以說明，你的中醫理論無論學得多麼好，都是無用呢？其二， 有人提議讓中醫回歸民間，提倡中醫帶徒弟，似乎有些道理。可是民間的這一位 很有造詣的中醫學徒，一位中醫“火神派”年輕傳人，僅僅活了35歲就撒手人寰 了。是不是可以說明，讓中醫回歸民間、走中醫帶徒弟的路子，也應該受到質疑 呢？其三，中華老字號同仁堂的老總，居然也能英年早逝，他身邊應該有取之不 盡的名貴中藥，什麼人參耶、黃芪耶、鹿茸耶、燕窩耶、魚翅耶、牛黃耶、狗寶 耶、珍珠耶、犀角耶、羚羊耶、牛黃安宮丸耶、局方至寶丹耶、犀黃丸耶……當 然，他更會擁有中藥針劑、膠囊劑、顆粒劑和滴丸之類，那都該是應有盡有的。 他這麼匆匆一走，是不是可以說明中藥的療效靠不住呢？其四，更有一些力挺中 醫中藥的“喉舌人物”“宣傳機器”“輿論首領”，42歲就中年夭折，一去不返， 把他麾下的人們閃得膽戰心驚、不知所措，還怎麼讓人相信中醫呢？當然，賴醫 隊伍不會因為區區幾個人的英年早逝就偃旗息鼓、罷兵休戰，仍然厚着臉皮、恬 不知恥的大吹特吹“治未病”！真是不好辦了呀！這種既不要臉、也不要命的 “勇敢精神”，實在令人驚愕不定、無話可說！ 　　賴醫賴藥該不該驅逐出醫療市場耶？ 　　存者犟紅臉，死者長已矣。嗚呼哀哉！