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也聊聊中醫
龍飛絲
在方先生的博客里看到很多人在聊中醫，也記得新語絲里有大把關於中醫的
文章，忍不住也想聊聊中醫。
很多人都說中醫是一門經驗的科學，甚至說成像不可知論一樣要好好琢磨才
能掌握的技術，又說如果日後把它好好定性定量就能堂堂正正的充當一門科學了。
這樣的說法聽起來本身就很矛盾。既然歷史上琢磨了那麼多年，為什麼還不能把
它好好的定性定量？說白了，要掌握中醫就要好好琢磨，像練氣功一樣要看火候。
醫不好人就是你的火候不到家。事實上也是，中醫強調仔細的觀察和細緻的體會，
這個意義的中醫一點不壞。西醫（指現代醫學）也是建立在細緻精確的實驗基礎
上的。
中醫辨證中的陰陽寒燥作為一種符號是可以用來表徵身體的不同狀態，根據
觀察經驗就可以跟不同的身體表現對號入座了。而且不同草藥的功能也可以從經
驗里對應不同的身體狀態，甚至很清楚的對應某種疾病。草藥對身體的這種效應
逆推成中醫的辨證關係是容易的。但之後再從中醫的辨證出發來確定草藥的使用
就毫無道理了，甚至是荒謬和盲目的。
比如，你是怎樣知道胃潰瘍引起的不舒服就是胃寒呢？鼻腔粘膜破裂出血就
是上火了？按解剖學和生理學的分析其原因多的很呢。假如鼻腔粘膜出血是因為
空氣過於乾燥造成的，西醫認為可以不用吃藥也能好。倘若不幸被中醫判斷為虛
火上升，然後開一副十幾二十味的熬出來黑呼呼的東西讓你灌進去，結果也是一
樣好了。但要知道這些黑呼呼東西灌進去容易，排出來可不那麼容易了。這可會
害苦你的腎，很多腎衰竭也就是這樣來的。關木通用來下不明底細的火是很好用，
但很多人要換腎也是因為它。常要下火而導致換腎的人大概不會想到是自己上的
“火”而惹的禍吧？
可見中醫的這個“火”是如何的虛妄！
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