我寫這本書純是一種偶然。

因為中醫曾經救過我和我的家人的命，還數次治好過我的小病，所以不知從何時起有了一個搜集驗方的愛好，還懷着對中醫的崇敬之情看了一些中醫經典。為了讓更多的人享受到中醫保健、療病的益處，我在我的拙作科普散文集《水·生命·健康》（2006年11月由東華大學出版社出版）一書中專門寫了一個題目：《水療之妙》。我在這個題目中把我使用過的一些行之有效的水療驗方告訴了大家。很多讀者通過給我打電話、發電子郵件等方式向我表示讚賞，所以我感到很欣慰。2007年1月15日 一位黑龍江的讀者給我來了這樣一封信：姚老師：您好！我用您介紹的“凍蘿蔔水療法”治好了多年的凍瘡，非常感謝！我用自己的實踐再次證明了中醫的科學性， 您在方舟子等人誣衊中醫的時候你出版此書，對您的這種精神表示欽佩！我對這封信十分困惑，於是給她回了這樣一封信：你能用我介紹的方法治好了凍瘡是一件很 正常的事情，但是這個方法不是我的發明，是沂蒙山區人民的創造，不必言謝。我對你信中說的事有點摸不着頭腦，你的意思是說有人懷疑中醫的科學性？方舟子是 何許人也？盼覆。她立即給了我這樣一個回覆：你真不知道方舟子？你真不知道這個人誣衊中醫已經一年多了？你不經常讀報吧？如果是這樣你在“Google中文”等著名的搜索引擎中輸入“偽科學”搜索，就知道是怎麼回事了。他的這個回復更令我莫名其妙，我實在不明白中醫科學怎麼會與“偽科學”沾邊了？

從2000年 開始我失去了看報紙、電視的興趣，只是經常看中央電視台的新聞聯播，偶爾也看一下人民日報。原因是多方面的，其中一個重要的原因是因為我踏上了信息高速公 路——因特網，從那時候起我習慣利用因特網獲取自己需要的知識和信息。我上網也僅僅是為了搜集我感興趣的信息，所以對很多事情孤陋寡聞了。於是我按照那個 讀者的指點在“Google中文”搜索引擎中輸入“偽科學”搜索，結果才知道發生了一場前所未有的“中醫論戰”，才知道把中醫說成是“偽科學”的三個領軍人物原來非等閒之輩：張功耀，中南大學科學技術與社會發展研究所所長，教授，博士生導師；方舟子，“海歸”生物化學博士；何祚庥，中國科學院院士，理論物理所研究員、理論物理專業博士生導師，北京大學哲學系教授、哲學博士生導師。於是我懷着誠惶誠恐的心情登陸了“方舟子的BLOG”， 又懷着好奇心點擊了《我的文章分類》的子目錄《中醫批判》。看了幾篇文章以後，我明白了，這三個“中醫批判”的領軍人物是既批判中醫科學，又批判用中醫科 學治病救人的醫生，還批判中華古代文明。當我又看幾篇了文章的時候，我的知識積累讓我迅速作出了這樣一個判斷：這不是批判，是在詆毀！

看完了方舟子的《中醫批判》中的文章，又登陸了方舟子的《新語絲·立此存照·中醫騙子》，又見識了很多“高手”，又看到了很多“高論”。我拜讀“中醫批 判”的作品的心情發生了一系列前所未有的變化：先是目瞪口呆，繼而又不可思議；忽而荒唐離奇，忽而又啼笑皆非；忽而義憤填膺，忽而又嗤之以鼻；忽而怒發沖 冠，忽而又可悲可嘆。我又看了一些維護中醫的文章，看這樣的文章只有兩種心情：看到題目感到萬分驚喜，看完內容又感到十分遺憾！經過了這樣的多次的波瀾起 伏的情緒變化之後，進入了平靜理智的思考，平靜理智的思考的結果讓我作出了寫這本書的決定。

我的這部拙作約40萬 字，分上、中、下三篇。上篇的題目是《為中華文明而驕傲》，我在該篇中從唯物辯證的陰陽思想的角度從幾個側面坦誠地談了一些對中華文明的淺見。其中回顧了 中醫科學在歷史上為中華民族作出的卓越貢獻，分析了中醫的優勢、局限性、存在的問題及發展方向和中西醫結合的必要性及發展方向。以期與有關專家商榷，與關 注中華文明的中外有識之士商榷。中篇的題目是《詆毀中醫的領軍人物是無知還是……》。我在本篇中用化學、生物化學、物理學、環境科學、環境地理學、中醫科 學、現代醫學等自然科學知識和馬克思主義哲學、唯物辯證的陰陽思想、邏輯學和我的“人性公式”等社會科學知識，分析了自詡“現代科學精英”的詆毀中醫的三 個領軍人物張功耀、何祚庥、方舟子的一些“代表作”，指出了他們在詆毀中醫科學的垃圾文章中在科學方面表現出的種種愚蠢，揭露了他們詆毀中醫的荒謬論調和 變態心理。下篇的題目是《戲說“新語絲”中的詆毀中醫的烏合之眾的語言風格》。我發現“新語絲”中的詆毀中醫的烏合之眾的語言風格很好玩，我在這裡展示了 幾個典型代表，我以模仿他們的語言風格的形式與他們玩耍一番。我這樣做的目的有二：其一，為了讓自己放鬆一下精神；其二，讓尊敬的廣大讀者朋友開開心。放 松精神、開心快樂對我和廣大讀者讀者都好。放鬆精神、開心快樂也可以說是符合中醫學科的防病理論的，我想用這種特別的方式和大家一起檢驗一次中醫的科學 性。該書的問世標誌着詆毀中醫的愚蠢之徒的險惡用心已經昭然若揭！

筆者水平有限，書中觀點若有不當之處，敬請有關專家和廣大讀者朋友批評指正。

作者

二○○七年四月五日於山東濰坊