当一个人没有涉及到自己利益的时候，总是相信并愿意相信别人，但是一旦涉及到自己的利益，就会连最相信的人都不相信，因为你只相信自己，因为我们人都不愿意把命运交到别人的手上。你就是你自己的菩萨、佛性，你的命运应该掌握在自己的手中，很多时候人并不是被别人打倒的，而是自己把自己打败了，所以求人不如求己。

外在因素绝非是我们经常失败的根源，是因为我们的心灵缺乏智慧，才会被周围的情绪和妄念所困扰。所以学佛人要相信自己，多多念经，求观世音菩萨保佑，我们一定会成功。其实，自古以来就是这样，很多人一辈子都不了解别人，自己都不相信自己，老去相信别人，有时候被人家骗就是这样。

唐朝时期佛法非常兴旺。宰相裴休的儿子叫裴文德，少年得志，年纪轻轻已经做到翰林学士的官职。但是裴休是宰相，并不希望儿子这么早就飞黄腾达。要记住，爸爸妈妈条件好的，不要整天让孩子过得太好，要让他学习。这个父亲就把他的儿子送到庙里去过丛林生活，跟和尚一起。

方丈大和尚明白裴休宰相做父亲的苦心，等到裴文德来到寺院，就派他去砍柴、挑水，干粗活。过去的寺院大部分都建在山上，要把水一担一担地从山下挑到山上，供大家饮用，其实很不容易。有一天，裴文德从山下挑水到山上，挑得满头大汗，汗水把裤腰带全部弄湿了。回到山门的时候，他想一想，这实在没劲，他就发牢骚了：“翰林挑水汗淋腰，和尚吃了怎能消。”意思就是告诉大家：“今天我是翰林学院的学士，我已经是个很高职位的人了，我帮你们和尚挑水，你们吃了能不能消受这个福报啊？”

当他讲这句话的时候，方丈大和尚正好经过，于是，这个方丈大和尚也说了一句：“老僧一炷香，能消万劫粮。”就是说，你挑水给大众吃有什么了不起？论功德，我老僧只要在庙里烧一炷香的功德，千年万世的供养，我都能够消受。其实，两个人的话的意思就是说，我们有的人做的是世间的福德，有的人做的是功德，念经、修心那是功德。有时候做点好事情，劳动劳动帮帮别人，那是一种福德。如果我们能够让自己的心静下来，三千大千世界都在你的心间，你就能够达到一种超越人我的境界，有什么不能消的呢？

要记住，我们在世界上为人处世、帮助别人，要学习从有相的功德慢慢做到无相的功德。就是说，刚刚开始帮助别人的时候，你可以告诉别人自己在做功德，等功德做得越来越多，你的慈悲心来了，你就不会斤斤计较，做一点事情就觉得别人在利用你，消了你的福德。妈妈天天为孩子做饭，妈妈永远不会说：“孩子啊，我天天这么辛苦帮你做饭。”她已经做长了，她已经习惯了，她已经有功德了，妈妈已经觉得这个事情不是功德，这是自己应该做的。我们做好人、做好事，我们要做的已经天天做、年年做、日日做、时时做，我们没有感觉在做功德、做好事，这个时候，你的好事好心自然出来，那你不就是一个人间菩萨了吗？

---摘自卢军宏台长卢台长2017年9月25日意大利米兰“世界佛友见面会”开示

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