终结中医为什么是当务之急 　　dasdas8452 　　中医是不是科学，中医有没有疗效，中医应不应当废除？这样一个不成问题 的问题，中国已经争论了一百年。一个具体的、常识性的问题，又不是什么尖端 理论，一个民族一百多年找不到答案是很奇怪的。任何参与过这场讨论的人都有 一种印象：这根本不是什么理论的探讨、不是正确与错误的争论，而是一场意气 之争。坚决要求取缔中医者，如胡适、鲁迅、李敖以及我das之流，醉翁之意不 在酒，意在宣扬一种正确的认识问题的方法，善良的人们过分相信经验而丧失了 批判的能力，中国大部分问题的症结概由于此。而陈果夫之辈拼命确保中医者， 除了那些靠中医混饭吃的江湖骗子，大部分人也是在坚持一种信念：科学是不完 备的，在科学的认知范围之外，还有广大的未知领域。中国传统国粹博大精深， 早就抓住了这些未知领域的根本，若干年之后现代科学必将向中国传统国粹回归。 就这样中医问题就和思想启蒙搅在一起，本来并不复杂的问题复杂化了。 　　国人传统思维定势是如此根深蒂固，这个问题不解决，再高喊什么民主、自 由、科学、理性、正义、公平、法制、和谐等等，统统都是扯淡。Das再冒天下 之大不韪，也来谈谈中医，也来谈谈科学，也算告慰胡适等等前辈的在天之灵。 想开骂的人就省省心吧，我das早就狗血喷头惯了，但是无论你怎样骂我，请记 住：我仍然爱你！ 　　一、中医是迷信和反科学，中医理论与科学理论尖锐对立 　　科学的定义过于学理化，而且容易引发争议，das描述一下科学的最基本特 征就足够了。以下给出科学的一些重要的必要条件。满足这些条件的理论不一定 就是科学，但是科学的理论必须满足下列条件： 　　1、 科学必须具有潜在的可证伪性。意思就是说，也许科学理论是不可证实 的，但是必须是可以证伪的。比如相对论，就是一个很好的科学理论。它有大量 的观察和试验的结果支持。但是你、或者其他任何人，只要通过理论证明以太存 在，或者通过实验证明光速不变性是错误的，就可以推翻全部的相对论，全世界 的科学家立即就会拥护你而反对爱因斯坦，而你，不再需要其他任何争论和解释。 迷信是不可证实的，这一点与科学很相像，不同的是迷信是不可证伪的。你说你 昨天夜里见鬼了，这是不可重复的实验，我无法证伪。牛顿说两个有质量的物体 之间一定有引力，只要满足实验条件，任何人在任何地方都可以重复试验。如果 重复实验中没有发现引力现象，就可以证明万有引力定律错了。 　　2、 寻找反例。科学承认自己无知，承认科学理论中有许多漏洞，承认在任 何科学领域都有必要进一步研究和发展。最伟大的科学英雄不仅是那些发明科学 理论的人，还有那些发现科学漏洞的人。二十世纪初，一些科学家发现经典物理 学必将导致黑体辐射总能量无穷大的荒谬结论，从而引发了量子力学革命。那些 发现荒谬的人和为量子力学奠基的人历史地位同样伟大。迷信与科学的一个重要 区别是：迷信拒绝寻找反例。迷信一开始就提出决定性的结论，并认为自己是全 知全能，完全正确的，对一切相反的事例视而不见。巫婆神汉说跳大神能治病， 并能列举出一大串跳完大神以后病人痊愈的事列，但是跳完大神以后病人死了的 事列更多，巫婆神汉不会也不可能认真寻找原因，改进和提高自己跳大神的技术。 　　3、 还原法。科学经常被人攻击为不完善的，最重要的原因就是还原法。还 原法与中国传统思维方式尖锐对立。还原论的突出表现是：尽量简化条件、分割 对象，做可控制的实验，不断用下一层次的规律揭示上一层次的规律，解释上一 层次的现象。并认为下一层次更具有根本性。很多小媳妇生过小孩以后发高烧， 中医认为是“受风了”，却不能解释为什么空气的流动会使生小孩的小媳妇发烧。 西医认为是细菌感染，可以从生理学、病理学、生物学这些下一个层次的科学理 论解释的清楚明白。单单这样一项解释也许并不比巫婆神汉的理论更具有说服力， 一个重要的区别是：任何一个小小的科学分支都是与全部的、庞大的科学理论体 系相联系的，这其中的联系，是完全的、充分的相协调的，没有任何内在的、逻 辑的矛盾。谁在科学体系中发现哪怕一个最小的矛盾，都会成为伟大的英雄而被 载入史册。你不能发现小媳妇发烧的病理学解释有任何逻辑的瑕疵，还可以对病 理学本身提出疑问，他又可以有生物化学这下一个层次的科学理论解释，仍然没 有任何逻辑的瑕疵，这样一步一步推导下去，最后所有的问题都会归结为牛顿力 学、量子力学、相对论以及能量守恒定律。你对这些最基本的科学理论仍然有疑 问，我暂时找不到更下一层的理论，但是这些理论有大量的观察、试验在后面支 持，最为重要的，迄今人类还没有发现任何一件与之相矛盾的事实。因而，你可 以怀疑，却没有任何抛弃这些理论的理由。 　　好了，上面列举了科学的一些重要性质。需要指出的是：这里所说的科学是 现代意义的，狭义的科学。与李约瑟《中国古代科技史》所称的“科学”是完全 不同的两个概念。那是广义的，包含了，甚至主要是指无理论支撑的、盲目而偶 然的技术进步。国粹主义者最强大的武器就是偷换这两个概念。 　　现在我们可以来谈中医了。中医可证伪吗？不能。再好的手术刀，再大的显 微镜也找不到奇经八脉，他说这味中药入手少阳胃经，你找不到这个经，怎么证 伪？只好听他胡扯。你找他理论的依据，他说这是古人说的。古人怎么知道的？ 他就用一种威严而睥睨的眼光看你，让你心虚，殊不知，心虚的正是他自己。中 国传统理论认为历史是倒退的，古人是最聪明的、最有学问的，几乎到了半人半 神的地步。屁大一点小事都要到古人那里找依据，引经据典可以把你搞得三魂出 窍，找不到北。古人没有说过，就可以认定你是胡说八道，不需要其他依据作补 充。这种状况现在已经有所转变，但是骨子里仍然遗毒甚深，不信你看看关天论 坛，这是我目光所及，国内最具理性的一个阵地，但是仍然有一大半人说理的依 据不是理性和逻辑，而是引经据典，把古人、权威、多数人的看法作为论据。认 真听das一句话，这些人的看法，大部分都是垃圾。 　　脏腑经脉是不足为信的，既然这玩意儿X光、磁共振都发现不了，几千年前 那些自称医生的老先生们连眼镜都没有，怎么就发现了呢？如果说是靠长期的经 验总结出来的，那更是胡扯，现在人的经验比古人更丰富，为什么不能再总结一 遍？总结这些玩意儿采信了什么经验？依靠什么样的逻辑？依据是否充分？逻辑 是否严密？所有的一切统统说不清楚，只有几本来历不明的古书，记载了几句据 说是神仙说的鬼话，这些神仙又没有任何依据证明自己的话正确，一大帮中国人 竟然拿来作为治病救人的依据，这不仅是迷信，简直就是笑话。 　　言归正传，中医会主动寻找反例吗？不会。中医挂在嘴边的一句话是：医者 治病，不治命。治死了算你倒霉，是你的命运，由老天爷负责。什么原因死的， 有没有可能避免，怎样避免？这样科学式的追问中医从来没有。当然，就是问了 也没有用，治好它不知道为什么好，治死当然不知道为什么死。中医与科学的方 式正好相反，与巫婆神汉倒是毫无二致：治好了就是法力无边的证据，治死了视 而不见。其实大部分疾病不治也会好的，大部分人一辈子都要得几十、几百次病， 不一定每一次都要死。假如你一辈子得120次病，不治的话，最后一次才会死， 现在你改变一下方式，每一次都找中医治疗，这老家伙每次给你下一点毒，结果 第一百次就把你毒死了。这老家伙照样可以到处夸耀，夸耀什么：我老人家法力 无边，治愈率为99%，不信你看那个倒霉鬼，我给他治愈了99次，最后一次他才 死！ 　　中国人吃了几千年的中药，平均寿命一直在三四十岁。中医科学了几千年， 怎么就不能延长人的寿命？如果中国人现在仍然吃中药，加上环境污染、激素泛 滥、生活紧张、假药流行，平均寿命一定不会超过三十岁。现实是：抗生素来了， 延长寿命二十年，免疫接种加上其他一大套西医技术、药品，又延长了将近二十 年，扣除环境污染因素，实实在在的中国人的平均寿命快到七十岁了。如果仍然 吃中药，大部分中国人早就死了。 　　二、没有证据证明中医具有疗效 　　什么是疗效？巫婆神汉跳完大神以后，一些人确实病好了，这能证明巫婆神 汉有疗效吗？ 　　大部分疾病，有一种自动平息的倾向。比如风湿性关节炎，是一种可怕而又 顽固的疾病，很少有人得了这样的疾病不去治疗，西医疗法被证明是无效的，中 医宣称有效。事实上大约35%的病人是注定要康复的——无论你看中医、看西医， 或者请巫婆跳大神。那么一个人得了风湿性关节炎，吃过中药好了，这一事实能 够证明中医有疗效吗？当然不能！白虎汤能够驱除瘟疫也是同样的道理，瘟疫从 来没有消灭过人类，有的时间长，有的时间短；有的范围大，有的范围小，但是 终究都是要过去的。无论你喝白虎汤还是黑虎汤，无论你喝不喝汤，瘟疫都要结 束。这样一个单一的事是，有可能是其他成千上万种因素造成的，不是中医有疗 效的证明。 要证明中医有疗效很简单，做一次对比试验就行了，找一个国际上 信誉良好的实验机构，把钱和药方一交，能不能治疗关节炎，三两年后结果就出 来了。如果他真有疗效，全世界立刻就会承认。中医毫不费力，就立即成为全世 界公认的第二医疗体系，中医就可以在世界上大部分地方开门营业，但是这样一 件简单的事，中医绝对不会做的。为什么？我不说，大家想。 　　黄连可以抗病毒，麻敷散有麻醉作用（据说针灸也有一点）等等，这是事实。 但是几千种中药材，针对那么多种疾病，全部没有疗效是不可思议的。你就是闭 着眼，随便在这个世界上抽取几千种物质，肯定有几十种、上百种物质对某些疾 病有疗效，肯定有几种具有抗病毒的作用。特别是动物、植物这些有生命的东西， 他们已经在地球上与细菌病毒抗争了几亿甚至几十亿年，他们都有抗击病毒细菌 的一套方法。绝大部分生命物质都有抗击病毒细菌的作用，你的唾液、头发、指 甲，都有抗病毒、抗细菌的疗效。黄连等少的可怜的几种药材被证明有疗效十分 正常，相反，如果所有的药材都没有疗效，那简直是不可思议的事情，肯定会成 为一个重要科研课题。 　　吃了药，病好了，这就是铁定的事实，证明中医有疗效。这种思维方式称为 原始思维方式，是一切迷信的源泉。这种逻辑归结为：在此之后，所以是由于这 个原因。她还有一个孪生兄弟：接近于此，所以因为这个原因。这种逻辑根深蒂 固的扎给与传统中国人和世界上一切野蛮人的心目中。请看下列命题 　　一、日食之后发生了战争，所以日食是战争的原因。 　　二、太阳每天东升西降，毫无疑问，太阳围绕地球转。 　　但是像我这样的人，不相信太阳围绕地球转，因为它无论如何解释不了我所 见到的金星、火星运行轨迹。我相信地球围绕太阳转，并不是我想和中国传统以 及世界上所有的古老传统过不去，因为不做这样的解释，我无论如何也解释不了 我所见到的金星、火星运行轨迹。对于我这样的人来说，经验的事实并不能证明 任何事，不能在任何情况下作为任何证据使用，除非经过理性的反思，经过怀疑 论的检验。 　　吃了你的中药，病好了，这样被认为天经地义的证据，对于我来说，没有任 何证明效力。就像巫婆神汉跳完大神，我头不疼了，我并不相信巫术有用。不吃 药会不会好？会不会好得更快、更彻底？是不是我自身免疫系统在起作用？会不 会和我的饮食有关？会不会仅仅因为今天我的心情好，头痛发热就好了？等等等， 只要所有这一切仅有一项没有证据证实，我就不相信吃了你的中药，病好了，是 因为你的中药有疗效。 　　怀疑论是一种认识论，也就是认识事物的方法。它不仅能够鉴别谬误，而且 能够接近真理。我认为抗生素能够治病，并不是因为吃了抗生素病好了，我就相 信，而是因为这件事能够通过怀疑论的检验： 　　问题：吃了抗生素，病好了。吃抗生素是不是病好的原因？ 　　首先要这样怀疑。 　　然后我看看他有什么依据证明这件事。 　　问：为什么发热？ 　　答：细菌感染。 　　问：真的有细菌吗？ 　　我用中学的显微镜一看，确实有，活的，会动。 　　问：细菌会不会引起人体感染？ 　　我解剖尸体，发现所有肺部感染的地方，都有细菌；没有感染的，没有细菌。 外伤感染也是一样。解剖了100多年，没有发现相反的事例。 　　问：细菌能够引起感染，有理论依据吗？ 　　答：有，生理学、病理学。 　　我审阅这些学问，没有发现逻辑错误，理性上能够说得过去，虽然有时候有 一点勉强，但是我提不出更好的解释，只好暂时相信。 　　好，我暂时相信，有保留的相信，细菌能够引起人体感染，许多人体感染是 由细菌引起的。一旦具有相反的事例，我立即抛弃这一观点。 　　问：感染是引起发热的原因吗？有无理论依据？ 　　答：只是可能的依据，人类免疫系统会对入侵的细菌展开剿灭战，发热有助 于免疫系统暂时性的、更好的工作，虽然有一些副作用，会降低人体其他系统的 工作效率，但是有利于人体集中优势兵力与细菌决战。 　　问：从感染到发热，这一切是怎么发生的？ 　　答：不知道。但是有大量的观察和实验证明，非常大的大量。 　　问：有反例吗？ 　　答：有。但是都可以找到各自合理的解释。 　　问：我为什么相信这些解释？ 　　答：这些与以经审阅的生理学、病理学理论完全充分、完全的相协调。甚至 能够得出数学的证明，没有任何一星一点矛盾的地方。 　　好，好，我暂时相信，有保留的相信，细菌感染能够引起人体发热，许多发 热是由细菌感染引起的。一旦具有相反的事例，或者理论的瑕疵，我立即抛弃这 一观点。 　　中医能够通过这样严格的检验吗？当然不能！首先它的阴阳五行、脏腑经脉 理论没有理性和逻辑支持，虽然书上写明是神仙传授的，只管相信，不得怀疑， 这些把戏只能唬住我对门的二傻，神仙在我眼里连个屁都不如。神仙连牛顿力学 都不懂，连能量守恒定律都不懂，连汽车都不会开，最聪明的神仙，其知识和智 力也远远不如我儿子十一岁时的水平，神仙说的那些既无逻辑证明，又无现实依 据的东东，我只是一笑置之罢了。 　　三、中医毫不神秘 　　有些药材对某些疾病有疗效，这是很自然很容易理解的事。问题是很少的时 候中医还知道对症下药，中医不知道黄连可以抗病毒，甚至不知道病毒，但是某 些病毒性疾病，中医却知道用黄连治疗，这就不仅仅是瞎猫碰上死耗子的问题了， 对于中医的捍卫者，这岂不是一个非常有力的论据？ 　　中医之所以被人相信，一是因为疗效，而是因为神秘。因为疗效所以被人感 到神秘，因为神秘所以相信其有疗效。中医真的很神秘吗？ 　　南美洲有一种叫做“貘”的动物，与我们亚洲的马来貘是近亲。它有一种奇 怪的习性：吃马前草的叶子。马前草和马钱子都是中药，有剧毒，所有的中医都 知道，不用我多说。貘吃了马前草以后，会出现一些中毒症状，然后它就会跑到 一条小河沟里吃泥沙，中毒症状随即就会好转。经研究，这条小河沟里的含有一 种碱性物质，可以迅速有效地中和马前草的毒素。在不含有这种物质的地方，貘 是不吃马前草的。 　　第一个问题：在不含有这种物质的地方，貘为什么不吃马前草？ 　　你当然可以认为它得到了某种神秘的天启或者神灵的指引，或者某种神秘不 可知的力量在起作用，但是这不是科学，而是迷信的态度。科学的解释是进化论 和条件反射理论加上遗传学说：在不含有这种物质的地方，吃马前草的貘早就死 绝了。那些中毒较轻，侥幸活下来的，形成了马前草不能吃的条件反射，久而久 之，这种条件反射作为生存本能进入遗传基因，现在这些貘天生就不会吃马前草， 饿死也不吃。 　　第二个问题：那些吃马前草的貘，为什么知道泥沙含有解毒物质？ 　　迷信的解释、科学的解释均与上相同。 　　非洲草原生活着大量鬣狗，当它们受伤的时候，才会啃食当地一种有毒的野 草，检验证明，这种野草有抗菌消炎作用。 　　第三个问题：类狗怎么会知道砻抗菌消炎？ 　　迷信的解释、科学的解释均与上相同。 　　鬣狗比貘聪明，人比鬣狗聪明。早在人成为人以前，在类人猿的阶段甚至以 前，那些人类的前辈肯定也比鬣狗和貘聪明得多，他们掌握一些泥沙能够解毒， 野草能够消炎的条件反射和遗传本能毫不稀奇。当人成为人之后，就有了认识， 他们在长期的摸索中，掌握一些某种草能治某种病原始认识更是天经地义。这玩 意儿毫无神秘可言。再后来碰上扁鹊、华佗、张仲景、李时珍之流，动不动就 “行千里路以求一方”，到处搜集这些民间认识或者经验，确实掌握了一些原始 的医术，能够治疗一些简单的疾病，但是，真正可怕的灾难正是从这时候降临的。 扁鹊、华佗之流就像鬣狗和貘一样完全搞不清楚泥沙、野草能够治病的原因，在 生理学、化学充分发达以前，任何人也说不上来。又不能说自己是道听途说的方 子、胡蒙瞎碰的结果，只好归结于某种神秘原因，这是他们唯一能够想到的，也 是唯一可能的结果。于是欧洲人归结于体液说，澳洲人归结于神灵的启示，美洲 印第安人归结于祖先的圣明，中国人就归结于阴阳五行、脏腑经脉。这正应了社 会学的一项公理：原始思维方式遵循着特殊的规律，它从不关心经验事实的证伪， 也不在意逻辑的同一律和矛盾律，他们只能将具体物体及其表现与不可见的神秘 力量联系起来，并以此加以解释说明。问题是，他们只能如此，别无他法。 　　以下的问题任何人都想象得出来：既然蹩脚的医术与神秘力量挂上了钩，它 就不可能在被看成是蹩脚的，它只能是通天彻地，无所不能的。即使有大量事实 确实证明它是蹩脚的，人们也会对这些事实视而不见，所谓：医者，治病不治命。 治好了，作为中医法力无边的见证被人们广为传颂，更多的人被治死了，就被归 结为命运而无人问津。即使人被当场毒死了，那也只是医生的问题，是技术没有 学到家，医术本身是神秘神圣的，按照原始的思维方式，当然也是无所不能的。 　　从此开始，中医再也不需要采集民间验方了，只要躲在阴阳五行的烂粪坑里 胡编乱造就足够了，于是妇女的经血能够延年益寿、增强性功能；吃老虎的骨头 能增强人的骨头就成了天经地义，无需证明的事。那点少的可怜的民间验方，早 已湮没在迷信无知的汪洋大海里。 　　四、中医与阿Q情结 　　国粹派拼命支持中医，并不是为了得了肺结核以后清中医救命，我对门二傻 也知道，中医是救不了命的。国粹派支持中医，是因为阿Q情结。由于发自内心 的极度自卑导致对传统垃圾的狂热捍卫。满嘴不是四大发明，就是我祖上曾经比 洋鬼子先进多少年。一天到晚拼命朝发霉的故纸堆里钻，就是希望我祖上能够把 洋鬼子的祖上比下去，以期在极度自卑导致发疯以前，寻找一点自我安慰的兴奋 剂。 　　洋鬼子也有祖先，洋鬼子的祖先也吃草药，现在为什么不吃了呢？这一段历 史很值得借鉴： 　　原发性（idiopathic）,意思是暂时不知道什么原因引起的疾病。现在我们 使用这个术语，与19世纪具有截然不同是意义。在19世纪，伤寒、结核性脑炎等 许多常见的传染病都属于原发性疾病，那个时候，“原发性”一词具有高度的理 论意义，顾名思义，原发性就是指没有任何外部原因引起，原发的，源于机体本 身根源的疾病。当时人们认为大部分疾病都是原发性的，归咎于机体本身的内部 缺陷。这是一种十分严重的原则性的错误，19世纪以前的欧洲从这样一种理论出 发，发展出一套堪与中医相匹敌的“医疗体系”，无论从理论或者实践上绝不输 与中医。他们像中国人一样画符念咒跳大神，只不过在图像、咒语和舞蹈动作上 有他们的民族特色而已。他们的占星术在理论上也不比我们的阴阳五行、伏羲八 卦等理论基础逊色，许多方面甚至更有过之。实践方面，平心而论，比我们的中 医确实要略胜一筹，由于他们掌握了亚里士多德的原始分类学，就有计划地提取 他们能够找到的任何一种植物的根茎叶花果，制成浸取液，使用任何一种金属的 溶液依靠他们的理论基础给病人服用，他们也会拔罐、泄下等疗法，治疗结核病 就比中医高明，他们不仅会吃草药，而且会晒太阳，虽然晒过以后会像中国人一 样病死，医疗水平总是先进一步吧！奇怪的是一段时间洋鬼子还普遍使用放血给 病人治病，读西方文学的时候，大家经常看到这样的描写。我不知道是什么样的 理论依据推导出来的疗法，有兴趣的中医大师不妨深入研究一下，说不定与我们 的中医有内在本质的联系，一不小心来个中西合璧也说不定。 　　如果不是那个叫牛顿的家伙搞出了一套莫名其妙的力学，如果不是培根、迪 卡尔之流发明了什么归纳演绎法，如果不是那个硬说人是猴子变的、心理大大变 态的达尔文，还有那个在中国名不见经传的哈弗教授克拉克，我das相信，西方 医学一定向我们的中医一样辉煌灿烂。甚至更加灿烂也说不定。 　　可是，牛顿竟然诞生了，克拉克就不可避免地要站出来说话了。 　　我不谈牛顿的诞生，这里只说说克拉克说了哪些离经叛道的谎言： 　　克拉克没有任何理论发明，他只是像记者一样随便走走，顺便搞点调查，顺 手翻阅了一些研究报告，然后就用无可争辩的事实证明了伤寒和伤寒热患者在不 经治疗的情况下可以自行痊愈，而且比接受过当时流行的草药、热敷等等任何疗 法的病人，存活率更高！ 　　这样的事，任何人都能做到，但是注定因此而载入历史的职能有一个人，这 个人注定是克拉克。如果1876年我das在北京讲这样的话，一定立刻被打得屁滚 尿流，并被剥夺在任何时间、任何地点放屁的权力，比今天的das更惨。现在最 起码我还可以在关天放一两个屁的。 　　就是因为这个名不见经传的克拉克，西方一整套堪与中医匹敌的、绵延几千 年的、无比灿烂辉煌的历史宝贵遗产，就像一座沙滩上的巨型大厦遇到了飓风， 一瞬间轰然倒塌了。 　　有了克拉克，一切都变得顺理成章，就像宇宙学遭遇哈勃一样。既然绵延几 千年的医学都是胡扯淡，疾病很可能就不是“原发性的”；如果不是“原发性 的”，肯定是由外部原因引起的，当然要先找到这些原因。花了几十年，找到了， 原来很多疾病是有这样或者那样的病菌引起的；杀死他不就完事了？这些病菌不 好杀，都藏在人体里，不能用毒药，会连人一块毒死，要找一种既能杀死病菌， 又对人体无大碍的玩意儿；又找了几十年，找到了，磺胺类和抗生素；于是最常 见的、最要命的肺炎、脑膜炎、结核病等等，药到病除，不再像过去一样，吃了 草药就晒太阳，晒完太阳就死。 　　奇怪的事：洋鬼子竟然甘愿毁掉自己绵延几千年的、无比灿烂辉煌的历史宝 贵遗产，而不是把那个居心叵测的克拉克干掉。这些洋鬼子完全没有誓死捍卫历 史遗产的决心和毅力，哪像我们中国的爱国卫士，誓死包着老祖宗的草药不撒手 （当然，得了肺炎、脑膜炎、结核病，还是不敢吃中药的），随时准备与胆敢破 坏历史遗产的卖国贼血战到底！看样子这些洋鬼子离亡国灭种不远了。 　　原发性疾病这个术语现在仍然在用，不过意义完全不同了，现在是指：肯定 是由某种原因引起的、现在还没有找到原因的那些病。这是中医赖以生存的最后 舞台，也是其最后一块遮羞布。 　　五、疑难杂症——中医的最后一块遮羞布 　　骗子最担心的是什么？ 　　是被人当场揭穿。这是骗子的第一定律。如果骗局三五年或者三五十年以后 被人揭穿，骗子一般是不担心的。那时候要么行骗已经成功了，要么可以找其他 借口继续行骗。 　　如果我屁都不懂，但是知道“搏傻理论”——世界上总有许多比我更傻的傻 瓜，我要冒充医生骗钱，我会怎么办呢？ 　　我不治疗最常见的、最要命的肺炎、脑膜炎、结核病等等，这玩意儿一耽误 就死人。我不怕死人，只要能骗钱，死多少人我都不在乎，但是要命的是：这些 玩意儿西医一治就好，我如果一治就死，很容易被当场揭穿，这就违背了骗子第 一定律。这样傻事我是不会干的。 　　凡是西医能够很好治疗的病，我都不治，那么我治什么？我治好治疗疑难杂 症。疑难杂症，就是西医看不好的病，或者疗效不太好的病。反正西医也治不了， 我治死了，也天经地义。所谓：医者，治病不治命。早晚会碰上一两个自愈的， 正好是我法力无边的证明。岂不快哉？ 　　但是这里边有一个问题：如果有人问我，为什么肺炎、脑膜炎、结核病等等， 这些简单的病你不治，专门治疗疑难杂症这些复杂的疾病呢？这在逻辑上是说不 过去的，既然我能治复杂的病，简单的病肯定治得更好，但是恰恰是简单的病， 我一治就露馅，怎么说圆这个谎话？ 　　不要太担心，既然我是奔着搏傻定理去的，就不要把这些家伙想象的太聪明。 于是骗子第二定律诞生了：只骗傻子，见了聪明人绕着走。 　　这就是中医专门研究疑难杂症的理论基础。中医专门研究疑难杂症，研究西 医不能很好治疗的病，研究复杂的病，而简单的病，容易的病，西医一治就好的 病却从不插手。中医到底是什么玩意儿，还不清楚吗？ 　　中医废除不废除是无所谓的，虽然治不了病，一般情况下，也很少当场毒死 人。最多养活几个江湖骗子寄生虫，中国还是有这个经济实力的。反正现在得了 大病，有生命危险了，谁也不会去看中医。中医成不了大患。但是我们必须从观 念上废除中医，中医后面一连串的认识论垃圾实在害人不浅、害国不浅。日本鬼 子虽然愚蠢，却知道破除垃圾观念从医疗科学化开始，百年来中国的思想先锋像 一群没头苍蝇，向任何可能的方向撞击。结果，思维定势没有打破，自己先歇菜 了。只要集中火力冲破了中医这一僵化思想的外在代表，就占据了制高点，后面 就“犹水之就下，沛然谁能御之！” 　　终结中医，这是我们这一代废物能够做到的。若干年以后我们可以向后人交 待：虽然我没有给你留下自由，至少我也没有给你留下中医！