为什么同样是念佛,有些人念的就灵,而有些人念的就不灵呢?因为其中有个妙法。
首先,出世世间法无不以诚为本,诚则消孽障,增长善根。修心念经的妙法在于诚,讲到底是一个“诚”字,一个人没有诚心怎么念经,修心?诚则消孽障,一个很诚心念经的人,一念经就可以消很多的孽障。念经的时候要用最诚的心来念,可以增长你的善根,增加你的智慧。
第二,熄虑忘缘,一心净念。就是在念经的时候,必须把自己的各种各样的忧虑和顾虑全部熄灭掉,忘记各种各样的缘分,不管这个人与你是什么关系,所有的缘分,要全部忘记。这样才能达到诚心净念,因为当你熄虑忘缘沉浸于佛法的时候,你是一心净念,你的心只有一个念头了,是很干净的一个念头,叫一心净念。然后就像听到了圣音亲聆圆音,就像听到了天籁之音,就像听到了观世音菩萨的声音,看到观世音菩萨的脸在给你讲话一样,其实这就是亲自聆听。
第三,潜通佛智,暗合妙道。就是你已经潜入通达到了佛菩萨的智慧,并找到了这条道,念经念到和菩萨的境界合在一起了,这时你才能学到菩萨的智慧,修心修到和菩萨平等的境界,你才能潜通佛智,暗合妙道,这个暗合是正好,正巧的意思。
第四,诚到极处,豁然贯通。就是说你诚心念经的时候,脑子里完全相信佛菩萨,没有任何杂念,突然之间什么都明白了,什么都通了,其实学佛就是讲究一个悟字。
以诚为本,消除孽障,增长善根。熄虑忘缘,一心净念。潜通佛智 ,暗合妙道。诚到极处,豁然贯通,此乃念经妙法也。
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