中国传统文化中，孔夫子说：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

“视思明”，就是说做人看问题，思维必须要明白，不能做错事情。

“听思聪”，就是听人家讲什么话，我们思维要聪明，理解别人的意思，用智慧听他人的话，有些人被别人一挑拨就跳起来，就是没有“听思聪”。

“色思温”，这个色是指你的脸色，看到别人要温和，要笑得出来。

“貌思恭”，自己的相貌样子是否给人恭敬的感觉？穿得干干净净的孩子人人喜欢，参加人家的聚会，穿得干净就是对他人的尊敬。

“言思忠”，不打妄语，不吹牛。

“事思敬”，就是要恭恭敬敬地做事，很多前辈做事认真、一丝不苟，现在年轻人做事情马马虎虎，希望做任何事情要“事思敬”。

“疑思问”，有疑惑了必须要问，不问会增加愚痴，不问清楚就会乱想。有的先生回家晚了，太太也不问，就去查包，闻身上有没有香水味道，查看衣服上有没有长头发……有疑问一定要问别人，千万不要窝在心里，问清楚就没事了。

“忿思难”，要考虑到愤怒之后接下来会有麻烦，骂人、在公共场合打砸之后，就会进监狱。

“见得思义”，见到得到的任何利益，首先要想到分给别人。

我们做人要学佛学，而学习佛学不单单是学知识，要学一个完整的修佛体系，从思维上开始修，然后影响行为；思维端正、行为正常，嘴巴就会留德。要多积口德，不要骂人，骂人的人就是骂自己。送别人一样礼物，别人不收，还是你自己的；你骂别人，别人不接受，你还是骂你自己。

要以“入世的修行”、“出世的心态”，做“入世的事业”。入世的修行，就是我们在这个世间、在人间修；出世的心态，要明白我们以后不会在这个世界上，所以名利等一切都无所谓，不可得，该我的就是我的，不该我的我不去求，很多人求不到孩子很痛苦，拼命求，求到了生出来又是畸形、脑瘫，给家人带来更多痛苦，所以不去贪求，要看破。做入世的事业，在待人接物上磨练自己的心性，每时每刻保持觉照，经常照看自己：我良心好吗？今天骂人了吗？意念乱想了吗？网上不好的信息看了没有？经常感觉自己会不会做错事情，有没有照看自己的良心。所以，要关照自己的内心，要觉知自己，经常能够感觉自己对他人态度好坏的人，一定会觉知别人，一定会对别人非常照顾和关心，这样的人就是学佛人。

加拿大观音堂文化中心免费结缘各类佛学书籍。全年365日开放，每日开放时间为10am-5pm。

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