一個人要成功，靠的是願力，一個人的願力非常重要，如果一個人沒有願力，什麼事情都做不成。很多母親為了讓孩子考上精英中學，自己情願起早貪黑辛苦，讓孩子補習。所以，願是一個成功的開始。

有一位學佛不久的居士在閱讀《勸發菩提心文》時，讀到一句“金剛非堅，願力最堅”，居士不懂，就去請教無相禪師。無相禪師告訴他：“在學佛的菩提道上，難免由於自己的惰性、業障或機緣不巧等障道因緣而退失菩提心，因此必須靠願力來支撐、鞭策。歷代高僧大德能夠成功，無一不是靠着願力而來，像普賢菩薩有十大願，觀世音菩薩有十二大願，阿彌陀佛有四十八大願，地藏菩薩有‘地獄未空，誓不成佛’的悲願。這許多佛菩薩的大願，無一不是學佛者的榜樣。”居士仍然不懂，繼續問：“為什麼想成佛，一定要立下普度眾生的大願呢？”無相禪師說：“如同一棵樹，眾生好比是樹的根，菩薩就像樹的花，佛便是樹的果。要想一棵樹能開花結果，就必須灌溉樹根，要愛護它，否則根一受到損害，樹就會枯萎了，又怎能開花結果呢？”信徒聽了，也深覺願力的重要，便問無相禪師的願力是什麼？無相禪師答道：“我的願力是我的，不是你的。你為什麼不發你自己的願力而問我的願力呢？”信徒終於開心的理解之後禮謝而去。

其實願力有大有小，有的人的願力說要終身孝敬父母，有的人的願力說要讓孫子能夠平平安安，有的人願力說要做一棵樹，下輩子庇蔭眾生，有的人也可以發願要成聖成佛。願力能夠讓人忍辱精進，一個人能夠忍耐就能夠精進、能夠保持。現在的夫妻關係，每個人都想着自己，每個人都覺得 自己是對的，所以才會相互爭吵。我們只要有願力，願意好好改掉自己身上的習慣，就慢慢能夠成全了別人，也成全了自己。學佛人要勇於改變自己，因為改變別人是最難的，而改變自己是唯一可以改變的方法。要想改變別人最好先改變自己，這樣才能成全眾生。

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