佛法当中是怎么把“贪瞋痴”三毒形容为三个小动物的呢?佛法对世俗的“贪”是用什么来比喻的呢?用鸡。因为鸡吃了还吃,鸡这个头不停地“咯、咯、咯”,吃完了,两个手往后面一放,还迈着方步,一看又有吃的,它又“咯、咯、咯”。瞋念就是这个人很恨,恨是怎么来的呢?贪了不足,贪不到然后产生恨念。恨念就是用动物蛇来比喻的。当一个人恨别人了,这条蛇就在心里了。这条蛇在心里会咬你的,你一恨,它就咬你一口,一恨就咬你一口,所以恨得越厉害,心就越痛。那么愚痴是用什么动物来比喻的呢?因为愚痴就是贪不到后来发怒,然后没有办法解决,自己又不知道为什么得不到这些东西,就去做一些傻傻的事情。就像很多人追不到这个女孩子,他就拿硝酸去把人家的脸给毁掉,这就是愚痴。这个愚痴在佛法界里是用猪来比喻的,因为猪有个特点,不撞南墙不回头,它什么都不懂,什么都不知道,所以人家经常说:“你这个人怎么像头蠢猪啊。”做错事情,就是蠢猪啊。
佛经上讲,“有利益我者生贪欲”,就是说,只要看见有利益的事情,我就生出贪的欲望。“违逆我者而生瞋恚”,只要这个事情做得不顺利了,违背了你的愿望,而且逆我而行了,然后我就生起了恨心和罣碍心,一直惦记的这个心。“此结使不从智生,从狂惑生,是故名为痴”,就是说,因为前面的贪和瞋这两个不会使你产生智慧,没有从智慧生起的地方,从狂妄、迷惑生起了,就是愚痴啊。
那么,烦恼的根本是什么呢?就是三毒。如果一个人不想烦恼,就不要去贪、不要去恨、不要去做愚痴的事情。跑到领导那里去讲一句话,开始讲得蛮好,领导笑了,最后来一句,讲得人家不开心了,回到家里难过:“我最后这句话不该讲的,我愚痴了。”所以要学会克己,克制住自己,行为和意识上都要克制住自己,摆脱轮回。一个不能克制住自己的人,就不能摆脱轮回,所以一个人要学会克制住自己。
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