高境界的理念在於用心去理解感悟。阿摩羅識很厲害，“染淨俱泯”，沒有什麼污染不污染，這個孩子從小就這麼善良純潔，他不會受到別人的污染的。俱泯，所有全部滅掉。“湛若太虛”，空曠無垠，浩瀚無垠，心大到“你罵我打我，我什麼都能包容，什麼都無所謂了，我對人間什麼都能想通想開了”，這種人的心態，已經不是宰相肚裡能撐船，他已經能夠包容宇宙空間，他不會對人間一點事情想不通，對人間想不通就是小人。小時候玩過家家的時候，“媽媽，他把我的積木拿走了”，“哇……”哭半天，就是心小，小人的心。大的心，就是“什麼都無所謂了，知道人間全是假的空的，有什麼呢？”因為失去的也是虛的。人不要把自己抬得太高太低，都是一瞬間，人生彈指一揮間，有什麼了不起？

湛若太虛，阿摩羅識叫無垢識，沒有污垢的意識，乾淨啊。舉個簡單例子，不同人看模特表演就帶着不同的心理，有的人嫉妒，有的人色眯眯的，有的人看這人身材真好，有的人看這衣服設計的這麼漂亮……每個人的審美觀點、意識不一樣，所以看出來的東西不一樣。“無垢識，真如心”，我的心是真的真實的，“如”就是真的一點不假的。自性清，潔淨心，有自性本性出來的才是非常乾淨的潔淨心，還有淨菩提心，越來越高，剛剛講的就是最後阿摩羅識的一層層的意識。“淨菩提心”就是覺悟之心，根本不會去和人家吵，不會去和人家爭，心永遠不受輪迴之苦，由佛性做主，如果你們能修到阿摩羅識的話，能把這個心修乾淨了，絕對超脫六道到菩薩道去，因為已經有佛做主了。

阿摩羅識，實際上是由阿賴耶識轉化。第八意識的分別意識把好的、善的、染和淨分別之後，轉到阿摩羅識。第一個轉到阿摩羅識的時候是大圓鏡智，大圓鏡智就是阿摩羅識的一個同等平等的東西，這個意識講的是智慧，大圓鏡智，就是阿摩羅識。第七意識末那識是開始，由初意識轉到第七意識的時候是平等性智，先用平等心來分別染和淨，乾淨之後智慧才會增長。

很多人眼睛看了就不開心了，第一意識，很愚痴的；一聽人家講就瞋恨生氣，第二意識；鼻子聞到，“好香啊”，很多人為什麼出事，飯還沒吃，茅台一開，一聞，就醉了，是第三意識；舌頭碰到了，“這東西好吃”，第四意識；當你身體去做什麼事情的時候，是你的第五意識；當你用意識來做很多事情的時候，已經是第六意識，所以叫眼耳鼻舌身意。

---摘自盧軍宏台長2017年於觀音堂開示：諸佛如來所證法身果德

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