學佛人要學會八正道，實際上就是去除煩惱的八種方法。你學了，你就可以成菩薩。

第一，正見。你對一件事情的認識和理解是正的，你這個人就不會有煩惱。“我相信他，我的孩子不會做這種事情的。”這就是正見。別人說：“你兒子在吸毒啊。”“可能嗎？不可能的。”我正見：“我天天管住兒子，兒子會學佛念經的，絕對不會做這種事情。”你有正見，就不會有煩惱。

第二，正思。你的想法一定要正。別人告訴你一件不好的事情，你會想：“不會的，他很好的，他跟我很好，他不會這樣對我的。”別人說這個事情，你馬上說：“不可能的，我覺得他很好，他是不是因為病了？他沒有對別人凶過，他沒有罵過我啊。”永遠把別人往好的地方想，就叫正思維。

第三，正念。念頭出來都是正的，念頭是觀察得來的。比方說，我今天觀察之後我的念頭出來了：“哇，這麼多人，原來有這麼多的人學佛啊！”如果有一個弟子沒有學佛、沒有正念的話，他一看念頭就是：“哇，有這麼多的人要吃飯啊！”所以，念頭要正。

第四，正語。就是跟別人說話不說謊、不罵人，別人就跟你交朋友。誰願意交一個整天說謊的朋友和罵人的朋友？

第五，正業。業是行為，就是不管做什麼事情，行為要正。比方說殺生的事情，不能去做；偷盜、淫亂都不能做。

第六，正命。正命就是用正確的方法去謀生，不要做那些不好的事情來謀生。在澳大利亞笑貧不笑娼，有很多色情行業，一個女孩子如果到了那種地方，她的一生就完了。所以要正命，就是一定要用正確的方法來謀生。

第七，正精進。“我今天學佛了，我拼命地努力”，如果今天為了私人的利益，為了斂財，為了怎麼樣不好，偷偷地……也是很努力，“哎呀，大家好，我們一起做”，那就不叫正的精進。

第八，正定。正確控制自己的精神狀態。如果我這個人很正，就定得下來，不會被別人虛假的事物所迷惑。別人跑過來告訴你：“哎呀，我告訴你啊……”“哦，是嗎？好好念經吧。”很安定，很定得下來，不會被外界的任何事物所迷惑，就叫正定。

“八正道”就是擁有了正見、正思、正念、正語、正業、正命、正精進、正定，學會了八正道，你這個人就不會有煩惱了。

---摘自盧軍宏台長盧台長2017年8月29日吉隆坡“世界佛友見面會”開示

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