希望大家能修學一點佛法里的禪定。禪定能讓混亂的思緒平靜下來，任何人間事不能深究，我們要學禪的精神，禪的精神就是境界，不論是順境還是逆境，他都是順着境走，用一顆平靜的心，心中不起波濤。猶如小河裡的水滾滾而來，一流到大海里，什麼波浪都沒有了。有禪定的人，心就猶如大海一樣寬廣能容納洶湧的波濤，而不起浪花。禪定必須自己先穩住，才能定。

心氣任運。一個人的心所產生的氣場就任由它去運作，任由它去運動，不要阻止自己的氣場。比如：當一個人很不開心在生氣時，如果你阻止他不要發脾氣，不要難過等等，接下來他就會生病，讓他去講，讓他去發泄，發完了就沒事了。如果阻止他這個氣場向外發泄，接下來就有麻煩了，最容易生癌症，或各種肝病。心中的氣場隨運走，走到哪裡就應該修到哪裡，而真正有境界是不讓運去影響你的氣，氣不生出來，也用不着來運了；另外並不是厄運來時，就不修了，或好運來時就不修了，這都是不對的，應該是不論好運還是厄運都要好好修。

明覺恆住。明白了，覺悟了之後，首先能減少執著，因為執著的人是不明白道理的，明白道理的人絕對不會執著。明覺恆住，就是永恆的明白，永恆的覺悟，然後才能將佛常住，才能留住佛性，如果不明白，沒有開悟的人，是不能永恆覺悟的，是留不住佛性的。用人間的話講“看透了”，看透了，不自私了，看淡名利了，你就明白了，就覺悟了，這個永恆在心裡才能站住腳，這叫恆住。你們要記住：“一切自然來，一切自然去”。大千世界的一切事物無論好壞都是自然來去的，來也空空，去也空空，如果你能經常這樣想，你心中就不會起波濤，會明白身上所發生、所接觸的事情都是一種很自然的現象，會明白現在受苦是因為前世沒有修，所以今世受報是很自然的，你說還會再執著嗎？心中不執著，你聰明的智慧就永恆住世人間了。要離開渴望求取，渴望是非常饑渴希望得到，想想看人能得到什麼？如果得不到渴望的東西，換來的就是痛苦和煩惱。求取，明明不是你的，想獲取，但求時是非常痛苦的。希望在人間修行的人，把渴望求取全部忘掉。渴望換來的就是痛苦，求取換來的不是你的，自然來的才是你的。

---  摘自盧軍宏台長2010年於觀音堂開示：修行人應明覺恆住

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